现在网上有很多的课程，很多课程都会主打让你改变人生、创造奇迹、神迹、甚至圣迹。

一位朋友到处报班，走了一大轮之后，发现人生除了花了不少钱，其他没有变化，遇到事情，还是烦得要死。

他问一位老居士：到底有没有作用这些培训？

老居士笑着说：以前释迦牟尼佛在那个树底下讲课的时候，下面坐着一堆弟子，然后他在上面讲，下面的人听了学习来悟道。我们以为，这个形式就是培训。

那是我们在往死里误会佛陀。因此，现在很多人，迷信真有个老师在上面带着一班人上上课就可以改变你的人生。

假设你穿越两千四百年，去佛陀的世界看看，他是怎么带学生的。

几乎每一个学生，他都要亲自观察、亲自分别教导回答问题，上了大课还要开小灶，他还要用自己的智慧，了解学生的不同特性和因缘，分别用不同的方法来给他引导。

如此的教导，才有可能让人觉醒。可是，那个，绝对不是培训。

培训是什么？是有目的的上课，叫做培训。是训练你要你去达到一个目的。可是修行永远不能这么搞。佛陀没有什么目的，也不需要人达到什么目的。因为他夜睹明星悟道后，就说了：“奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。”奇怪啊！真奇怪！每一个人都是佛，不只是人，每一个有知觉的生命，包括动物，都具备了和佛一样的智慧功能，那么，一般众生为什么不是佛呢？只因为自己的思想把自己障碍住了，把自己虚妄不实的思想当成真的，紧抓着不放，所以不能证得佛的境界。

因此他马上就要涅槃走掉，为什么要走掉，因为毫无留下的意义。为什么没有意义，因为没有了目的。我们说有目的啊，还有这么多众生需要你度啊。

可是，在他看来，哪里有？哪里需要他度？本来就是，从来没有不是。

因此，佛陀急着要走掉，是人家祈求他慈悲留下来讲课。

我们要知道，修行，不是上课、不是培训、不是给点钱捞取点秘密方法来个人生华丽转身。修行，是要你从最深的心处，认知你本来圆满。

因此，我们要注意啊，凡是自己希望自己人生要来一个华丽转变，我赚了不少钱了，下一步就差精神世界的圆满了，我当了不小的官了，我要再在这个领域，获取一点成就，诸如此类，这样的思维，全部都会像墙壁上的爬山虎藤蔓，牵绊住你让你无法前行。

有些忽悠人的鬼话，你要是信了，你这辈子就废了。为啥，因为你会浪费极其多的时间，去寻求一个没有的答案。

本来你可以放开胸怀去拥抱生活，去体验你的人生。可是因为听信了人家的花言巧语，去折腾自己。因此白白浪费许多光阴。

以下三种鬼话，请谨慎注意。

有些人教学生 用各种方法一定要修到一念不生，修到思维停止，可以控制念头，想让它不出来就不出来。

这是一种很危险的方法。修行绝对不能把自己变成一个人工智能ai机器人。我们是人，修行就是要我们接受自己是人。接受我们自己所有的一切，允许一切的发生。允许每一个念头，允许每一种情绪。直到自己不再和念头与情绪做纠缠。

人字是一撇一捺，一撇是生，一捺是死，生死之间，空空如也。这就是生命的真相。古人用一个人字，把生命概括出来。告诉我们，修行，不是世俗的成功。凡是要你去追求一种世俗的成功、要引导你去利用修行追求世俗的成功，这都是把你往火坑里推。这样的火坑，可非常不容易跳出来。

修行不是要你变成一个冷漠无情的旁观者，有些人，教人家做一个完全无情的人，只要修行了，仿佛这个世界一切可以抛开，亲人，当他愚痴众生孽障一般看待即可，陌生人，更加不要管、一切都是梦幻。不要动情。于是人越来越冷、越来越心灰意冷、越来越枯槁，最后对人生毫无意义，恨不得要自杀走掉。

其实，修行不是要你成为冷漠的旁观者，而是要你成为平和的慈悲的旁观者和参与者。

你既要旁观、也要参与，参与的时候同时旁观着，参与而又不执着于参与。

修行是要你无畏，不是要你逃避，是要你接受、不是要你隔离，是要你不害怕、不害怕情绪不害怕人与人的关系、不害怕任何事。而不是要你冷漠、冷漠，是你过于自私自我，封闭在自我里，不肯出来。

因此，这样修下去，会错过许许多多的人生过程。

修行不是要你逃去某一个遥不可及的极乐世界，是要你认知你本就在极乐世界，你的当下，就是最好的。否则，你抛开一切，是要去哪里呢？

（以上观点仅供参考）