文|纪墓人
编辑|纪墓人
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【前言】
日本,一个以精致著称的国度,却因为一种独特的文化现象引起了全球的关注,在这个国家,除了头发和眉毛,其他部位的体毛似乎成了不受欢迎的“异类”。
从街头巷尾到高级写字楼,从年轻人到老年人,甚至连儿童都加入了这场“无毛革命”,这种近乎偏执的“脱毛文化”,让日本被冠以“无毛社会”的称号。
但是,为什么日本会形成如此独特的文化现象?这种文化又对日本社会产生了怎样的影响?
【从历史角度解读日本的“无毛”执念】
说起日本人对体毛的执着,可不是一天两天的事,要追根溯源,得回到江户时代,那时候,日本男人就开始对体毛“下手”了。
可能有人会问,为啥呢?原来是因为一种叫“兜裆布”的服饰流行开来,这玩意儿说白了就是古代版的内裤,穿上它,要是还有毛发露出来,那可就丢大人了。
于是乎,日本男人们想出了个绝招——用两块光滑的石头摩擦身体,把毛发“铲”个干净,这种“石头除毛法”,在当时的公共澡堂里可是风靡一时。
想象一下,一群大老爷们儿光溜溜地坐在澡堂里,手里拿着石头“沙沙”地摩擦,这场面,啧啧,想想就觉得有意思,不过,这可不是闹着玩的,而是正儿八经的“社交礼仪”。
女性们虽然不至于用石头“折磨”自己,但也有自己的妙招,她们会用轻石粉末和油调成膏状,涂在皮肤上摩擦,还有人用细线或细绳拔毛,这招儿在亚洲其他地方也挺流行。
这些看似原始的方法,却为日本后来的“无毛文化”埋下了种子,随着时代变迁,脱毛方式也在不断进化。
到了现代,激光脱毛、电解脱毛等高科技手段纷纷登场,让脱毛变得更加便捷和普及,不过,仅仅从历史角度还不足以解释日本“无毛文化”的盛行。
要真正理解这种现象,还得从文化和心理的层面深入探讨,那么,究竟是什么样的文化土壤,孕育出了日本人对“无毛”的极致追求呢?
【文化与心理解析】
“无毛社会”的形成,可不单单是历史传承那么简单,要真正理解这个现象,还得从日本人的文化心理说起,有个文化人类学家叫矶野真穗,她提出了个挺有意思的观点。
日本人对脱毛的偏好,可能源于一种深层的社会心理,就是对“剔除一切多余元素”,听起来有点玄乎?其实仔细想想,还真有点道理。
看看日本的室内设计,讲究的就是极简主义,再看看他们的工作效率,那可是出了名的高,似乎在日本人的骨子里,就刻着一个“简”字。
在这种文化氛围下,体毛自然而然就被视为“多余”和“不洁”的象征,非得除之而后快,再说说日本特有的“羞耻文化”。
在这个高度重视集体意识和社会和谐的国度里,人们格外在意他人的眼光和评价,要是身上有点毛发被人瞧见了,那可真是要羞愧难当。
为了避免这种尴尬,与其战战兢兢地遮遮掩掩,不如干脆把毛都剃光,一劳永逸。
经济发展也在推波助澜,上世纪80年代,日本经济腾飞,美容产业也跟着起飞,各种高端脱毛服务应运而生,从蜡脱毛到化学脱毛,再到电解脱毛,可谓是应有尽有。
脱毛不再是单纯满足个人需求,而是逐渐演变成了一种社会对女性美的普遍期待,有意思的是,这种期待并不局限于女性。
随着时代变迁,连日本男性也开始热衷于脱毛,他们认为,没有体毛的皮肤看起来更干净利落,更有职场竞争力,这种观念的转变,又进一步推动了“无毛文化”的普及。
就这样,在历史传统、文化心理和经济发展的多重作用下,日本的“无毛文化”逐渐形成并深入人心,它不再仅仅是一种美容习惯,而是演变成了一种社会规范和文化现象。
那么,这种“无毛文化”究竟影响到了多少人?从成年人到儿童,日本社会各个年龄段的人们是如何参与这场“无毛革命”的呢?这个问题,可就有点意思了。
【全民脱毛:从成年人到儿童】
说到日本的“无毛革命”,可真是全民参与,老少咸宜,从大人到小孩,似乎都被这股“无毛”风潮给卷进去了,先说说成年人吧。
有个调查挺有意思,针对9000名不同年龄段的日本女性做的,结果显示,在20到30岁的年轻女性中,超过9成的人表示自己处理过腿部、腋下,甚至连脚趾上的毛都不放过。
这还不算什么,就连60岁以上的老年人,也有4成多的人处理过腿部和脚趾的毛发,处理腋毛的更是高达7成,看来,在日本,“老有所脱”也成了一种潮流啊。
别以为只有女性才热衷于脱毛,日本男性也开始加入这个行列,据说2022年前往美容院脱毛的男性顾客,比往年增加了足足4.9倍,这可不是小数目啊!
越来越多的日本男性认为,光滑的皮肤不仅看起来更干净,还能给人一种专业的印象,在职场上更有竞争力,不过,最让人瞠目结舌的还得是儿童脱毛,没错!是儿童!
2011年,日本就有公司推出了针对7至15岁儿童的脱毛服务,这下可好,连小学生都开始担心自己的体毛了。
有些孩子因为要参加游泳或体操课,害怕被同学嘲笑,就开始寻求脱毛服务,更离谱的是,有些商家甚至把目光投向了婴幼儿群体。
有家公司,居然推出了针对3岁以上儿童的脱毛体验项目,这下连日本人自己都觉得有点过分了,毕竟,一个刚学会走路说话的孩子,除了头发,还能有多少毛需要处理呢?
这种全民脱毛的现象,在日本已经不仅仅是个人选择的问题了,它俨然已经成为一种社会规范,甚至影响到了人们的社交生活。
有些人如果不脱毛,可能会感到自卑,甚至担心被他人排斥,在学校里,不脱毛的孩子可能会遭到霸凌,这种情况,不得不说有点令人担忧。
这种“无毛文化”对日本社会到底产生了什么影响?它是不是也带来了一些问题?这个问题可就有意思了,要知道,任何文化现象都有其利弊,日本的“无毛社会”也不例外。
【“无毛社会”的影响与反思】
说到“无毛社会”的影响,那可真是方方面面都有涉及,从个人生活到社会交往,再到经济发展,这股“无毛风”可谓是刮得不亦乐乎。
先说说社交方面吧,在日本,脱毛已经不仅仅是个人爱好,而是成了一种默认的社交礼仪,想象一下,要是不脱毛,在日本可能连朋友都交不到。
有些日本人甚至认为,不脱毛就是对他人的不尊重,这种观念可真是让人哭笑不得,更有意思的是,这种“无毛文化”居然还影响到了国际交往。
有个日本男星出国谈判时,就因为看到对方女性有体毛,整个人一天都不在状态,这下可好,连做生意都要看对方有没有毛了,这世界还真是奇妙。
不过,话说回来,这种“无毛文化”倒是给日本经济带来了不少好处,脱毛产业在日本可是蓬勃发展,成了重要的经济增长点。
从美容院到医疗美容机构,再到各种脱毛产品,这个市场可谓是越做越大,但是,凡事都有两面性,这种过度追求“无毛”的风气也引发了不少争议和批评。
有人担心,频繁脱毛可能会导致皮肤损伤和感染,特别是那些儿童脱毛服务,更是让人忧心忡忡,毕竟,孩子的皮肤还那么娇嫩,过早接触脱毛会不会影响他们的身心健康呢?
还有人提出,是不是应该尊重个体差异,而不是把单一的审美标准强加于人?每个人的体质不同,有的人体毛旺盛,有的人体毛稀疏,这本来就是很正常的事情。
非要把所有人都变成“无毛人”,是不是有点太极端了?其实,仔细想想,真正的美不应该被局限在“有毛”或“无毛”的简单二分法中。
美,应该是多元的,是包容的,应该尊重每个人的选择,无论是选择脱毛还是保留自然状态,都应该得到理解和尊重。
【结语】
日本的“无毛社会”现象,从历史传统到现代文化,从个人选择到社会规范,无不体现了这个国家独特的文化心理和审美观念。
它既推动了相关产业的发展,也引发了人们对身体自主权和多元审美的思考,在追求美的道路上,应该保持开放和包容的态度,尊重个体差异,倡导健康的身体观念。
毕竟,真正的美,不应该被简单地定义为有毛或无毛,而是应该体现在对多样性的尊重和对个体特征的欣赏上,人们应该共同努力,创造一个更加包容、多元的社会审美环境。
参考资料:环球时报 2024-07-10。《日本为什么被称“无毛社会”》
光明网:2022-09-28《日媒:疫情期间日本男性热衷脱毛,目前约占脱毛总人数两成》