在华夏历史的长河中，西晋王朝宛如一颗璀璨却又短暂划过天际的流星，其兴也勃，其亡也忽。它从三国乱世的废墟中崛起，实现了短暂的统一与繁荣，却又迅速陷入荒淫奢靡的泥沼，最终走向覆灭，留给后人无尽的感慨与思索。
司马炎，这位西晋王朝的开国之君，其登上皇位之路，实则离不开祖父司马懿、伯父司马师和父亲司马昭三代人的苦心经营。这位三国时期的风云人物，历经曹操、曹丕、曹叡三代，在曹魏政权中逐渐崭露头角，担任尚书、侍中、大将军、大司马等要职。
嘉平（249 年），司马懿一举除掉政敌曹爽集团，将魏国朝政牢牢掌控在手中，为司马氏家族的崛起奠定了坚实基础。司马懿死后，司马师接过父亲的权杖，继续巩固司马氏的势力。而司马昭，更是在兄长的基础上，进一步扩大司马氏的影响力。他不仅平定蜀汉，还进位晋王，距离皇位仅一步之遥。可惜，命运弄人，尚未登基，司马昭便中风离世。作为司马昭的长子，司马炎顺理成章地继承了父亲的爵位与权力。此时的魏国皇帝曹奂，不过是司马氏手中的傀儡。
咸熙二年（265 年），在司马炎的授意下，曹奂无奈下诏禅位。司马炎经过一番假意推辞后，正式登上帝位，国号为晋，史称西晋。司马炎即位初期，展现出了一位明君应有的风范。他深知历经多年战乱，国家百废待兴，于是采取了一系列积极有效的措施。
在政治上，为了缓和与前朝的矛盾，司马炎对已禅位的曹奂礼遇有加，让其一切礼仪依照旧制，载天子旌旗，上书不称臣。同时，他还赐安乐公刘禅的子弟为驸马都尉，解除对汉室的禁锢。这些举措不仅缓和了司马氏与曹氏宗族、社会面的矛盾，还赢得了蜀汉和东吴的人心。
在经济方面，司马炎确立无为而治的立国思想，实行节俭务实、社会宽松的策略。他大力推行占田制，规定男女拥有田地的数量，对不同品级的官员划分相应田亩，限制豪门贵族占有田亩数量，使佃户成为自耕农，提高了农民的生产积极性。同时，他兴修水利，灌溉土地数万顷，设立 “常平仓” 稳定粮价，严厉打击投机倒把行为。
经过十年的励精图治，西晋国力蒸蒸日上。而此时的吴国却在走下坡路，吴主孙皓极其荒淫残暴，他命令大臣的女儿要先经过他的挑选，漂亮的入后宫供他一人享受，剩下的才能谈婚论嫁。对于劝谏他的中书令贺邵用烧红的锯条锯下了舌头，像挖眼、剥脸皮和砍掉双脚等更是常见。孙皓的残暴使手下的将领大臣纷纷投降西晋。
太康元年（280年），司马炎派遣二十万大军分六路进攻东吴。此时的东吴，在暴君孙皓的统治下，早已民心尽失，国力衰败。面对西晋的进攻，东吴守军节节败退。经过四个多月的征伐，西晋成功统一中国，结束了长达百年的分裂局面，自此，西晋统一全国。
从太康元年（280年）到太康十年（289年）间，西晋社会经济得到快速恢复和发展，呈现出民生富庶、百姓安居乐业的繁荣景象，史称 “太康之治”。当时，物资极大丰富，牛马遍布田野，余粮堆积如山，路不拾遗，夜不闭户，甚至有 “天下无穷人” 的谚语。史书称“是时，天下无事，赋税平均，人咸要其业而乐其事。”
然而，好景不长，随着国家的承平日久，司马炎逐渐懈怠政务，日渐奢靡腐化，好色的特点逐渐显露无遗。灭吴后，他不仅将吴王孙皓后宫的数千名美女照单全收，还从民间选秀，使得后宫人数一度超过万人。《晋书.后妃传》载：司马炎“多内宠，平吴之后复纳孙皓宫人数千，自此掖庭殆将万人，而并宠者甚众”。面对如此众多的佳丽，司马炎想出了 “羊车选妃” 的荒唐办法。
《晋书.后妃传》对于司马炎乘坐羊车选择临幸对象之事，记载说，“帝莫知所适，常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。”《资治通鉴》记载，“帝……常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。”他坐在羊拉的小车上，让羊在后宫随意行走，羊车停在哪位妃子门口，当晚就临幸谁。羊喜欢吃嫩草，喜欢舔咸味，为了吸引羊车，妃嫔们便想方设法，投羊所好，力争把羊吸引过来。妃子们纷纷在门口放上柳枝，撒上盐水，由此还衍生出 “羊车望幸” 的成语。
司马炎的荒淫行为，不仅导致后宫风气败坏，也为朝廷树立了不良榜样。公卿士族纷纷效仿，社会上奢靡之风盛行。大臣何曾每天吃饭花费一万钱，还觉得 “无处下箸”，他的儿子何劭更是青出于蓝，一天光吃饭就花二万钱。各级官员为了追求财富和享受，贪污受贿成风，不理政事。小人当权，政治黑暗，严重削弱了西晋王朝的统治根基。人们不再崇尚节俭、勤劳，而是追求奢华和享受。这种过度的浪费，严重影响了国家的经济发展，使得底层百姓生活更加困苦。
司马炎死后，儿子司马衷即位，是为晋惠帝，西晋大权被皇后贾南风操控，最终引发了“八王之乱”。司马氏政权由此江河日下。此时，本就蠢蠢欲动的匈奴人刘渊，借中原板荡之机，在西晋北部版图上独立门户，建汉称帝，攻城掠地，由此揭开了“五胡乱华”的序幕。在内忧外乱中，司马衷死于非命，司马炎的第二十五子司马炽即位，是为晋怀帝。司马炽无雄才大略，也无力扭转局势，于建兴元年（313年），为刘聪用毒酒所毒杀，时年三十岁。
司马炽死后，司马炎之子吴王司马宴的儿子十四岁的司马邺即位，是为晋愍帝。刚即位的他即使有琅邪王司马睿、南阳王司马保辅政，仍然无力回天，只能承受亡国的命运。建兴四年(公元316年)，匈奴汉军将领刘曜大举进攻长安，司马邺无力对抗，被迫出降，西晋灭亡。对于司马邺出降的情形，《晋书》记载，“帝乘羊车，肉袒衔壁，舆榇出降。群臣号泣攀车，执帝之手，帝亦悲不自胜。”《资治通鉴》记载，“帝乘羊车，肉袒、衔璧、舆榇出东门降。群臣号泣，攀车执帝手，帝亦悲不自胜。”司马邺光着膀子，扮着奴隶，持着代表亡国的祭器，出门投降，像羊一样温顺，任人宰割。次年，沦为阶下囚的司马邺在受尽屈辱虐待后被刘聪所杀，时年十八岁。西晋灭亡。
同样是羊车，同样是载着皇帝，情形却截然不同，一个载着开国皇帝，一个载着亡国之君。司马炎乘坐羊车时，天下安定，他悠闲地临幸美女；司马邺乘坐羊车时，江山易主，他是在认罪投降。这两辆羊车分别见证了西晋王朝的兴衰与荣辱。当年司马炎乘坐羊车猎艳后宫时，哪里会想到帝国会覆亡，子孙会受辱，这无疑是历史对西晋王朝的莫大反讽。西晋以后，史籍中再也不见有以皇帝身份乘羊车的人了。
西晋王朝在仅仅维持了五十二年便宣告灭亡。曾经的繁荣如同昙花一现，消失在历史的长河中。它让我们看到，一个王朝的兴衰，不仅仅取决于一时的强盛，更在于统治者能否始终保持清醒的头脑，坚守正道，励精图治。奢靡之风，犹如一把无形的利刃，在不知不觉中，将一个看似强大的帝国，一点点地侵蚀殆尽。它留给我们的，不仅仅是对历史的感慨，更是对未来的警示。
