《红楼梦》已解读到了三十三回，跟着故事一路走来，现在并不急于一口气翻完这本巨著。
在这个快节奏的社会里，连阅读都被催着跑，还有专门的课程教人如何“一目十行”。
如今，我们的生活被各种快消品包围，用完就扔，连文学艺术也差点儿沦为“一次性”的。
网络上充斥着各种刺眼的文字、图像，热闹一阵，转眼就被遗忘。
我猜，大家心里肯定藏着几本想读一辈子的书。那种能让你窝在家里的某个角落，一边赏着窗外风景，一边细细品味的书，其实也就那么几本：《西游记》、《金瓶梅》、《庄子》、《老子》，还有《红楼梦》……它们不是快消品，而是能陪你慢慢聊人生的老朋友。
现在，这样的小说可不多了，因为好多作家自己都定不下来，作品里总是掺杂些刺激的玩意儿：暴力、情色……但我们都知道，那些直击感官的东西，再强烈也难长久。
真正的好书，得有种让人心静下来，甚至让生命都沉淀的力量。
三十三回里，出了件大事——宝玉挨了他老子一顿狠揍。
这十五岁的小伙子，性情直率，跟他老爹那套礼教规矩，早就格格不入了，这一回，算是彻底闹翻了。
我们小时候，谁没因为调皮捣蛋挨过爸妈几下？但通常都是意思意思，吓唬吓唬。
可这回贾政，那是真下了狠手，要宝玉的命似的。
有些红学专家就这儿琢磨上了，还有篇论文说贾政不是宝玉亲爹，不然哪能这么狠？
我想，这世间的父子关系，千差万别，我小时挨我爸的揍，比贾宝玉还挨的重，想想都是泪，我记得最严重的一次，把我装在麻袋里，系上麻袋口，用棍子打，一直打得哭不出声，然后仍厕所里；饿了一整天，一口饭都不给吃，挨揍的原因就不详细赘述了。
贾政肩上扛着贾家几代的官声，天天念叨忠孝、儒家那一套。外人看着，你教孩子，也得做个样。
所以说，贾政打孩子，里头说不定还带点演的成分。说“演”，可能重了点，但在那时候的大家族里，为了脸面，为了官场的体面，有些事，还真得做给人看。
我就在想，要是当时没外人在场，贾政还能下得去那么狠的手吗？
一开始，贾政让小厮们动手，可那些下人哪敢真打少爷？下手都轻飘飘的。这时候，贾政就得亲自上阵，给大家伙看看。这一打，可就失控了。
宝玉挨打这事，让我看到了一对别扭的父子。王夫人一来，拦着贾政，不是说宝玉不该打，而是说了句让人愣住的话：“我就这么一个宝玉，你打死了，我将来指望谁？”你看，大人教育孩子，心里头也都有自己的小九九。
《红楼梦》这书，就是细腻，把人性写得透透的。不仔细读，还真不容易品出味来。
金钏儿的离世，对宝玉来说，就像天塌了一样。
他俩从小一块儿长大，宝玉可贵就可贵在他没主仆的架子。
那时候，社会等级森严，宝玉屋里一群丫头，按理说，都是他手底下的人，他完全可以随意使唤。
可宝玉呢，从没摆过主人的谱，还给丫头们梳头、端水啥的。
这些丫头们，八九岁、十来岁就卖到贾家，宝玉觉得她们比亲爹还亲。现在，金钏儿因为他走了，你想想宝玉心里得多难受。
碰巧这时候，贾政来了，他对宝玉从来都是没好脸色。平时宝玉还机灵，知道怎么哄老爸，比如背几句《四书》《五经》啥的，也就混过去了。但这回，宝玉心里乱成一锅粥，哪还有心思应付老爸，这不就让老爸更窝火吗？
更巧的是，此时又出了一档子事。之前宝玉被薛蟠拉去喝酒，认识了正当红的戏子蒋玉菡，艺名琪官。
那时候，戏子地位低得很，长得好、唱得好的，往往就被大户人家包养了，得挨家挨户去唱堂会，赚点赏钱。
他们得看人脸色过日子，哪像现在的表演艺术家那么风光，那时候，包养你的人到底是真心欣赏你的才艺，还是别有企图，谁也讲不清。
宝玉看到长得帅的就喜欢，这是青春期对美的追求。后来，他和蒋玉菡还互换了汗巾子，就像交换了信物一样。到了三十三回，这汗巾子事就闹大了。
原来，真正包养蒋玉菡的是忠顺王府的王爷，蒋玉菡聪明伶俐，王爷喜欢他了。但这阵子，蒋玉菡突然失踪了，忠顺王府一查，发现跟贾府含玉而生的公子走得近，王爷就派长史官到贾家来要人。这就是宝玉挨打的第二个原因。
贾政打宝玉的理由挺逗：你玩别的戏子也就罢了，竟然敢动忠顺王府的人。当时长史官就在旁边，贾政这话，多少有点说给他听的意思。
我觉得，小说在展现社会现象这方面，历史书可比不上，你读再多的清史，也读不到这么鲜活的社会学资料。
看见人性的真相来细细品读这段文字：“且说王夫人把金钏儿的娘叫了过来”，这个“她”指的就是金钏儿，跟三十二回的内容接上了。
王夫人拿了些簪环当面赏给金钏儿娘，又吩咐请些僧人来念经超度。
你想，人就这么不明不白地没了，肯定有很多怨气，所以得请和尚来念念经，让她走得安详些。
再看看金钏儿娘的反应：“她娘磕头谢了恩就出去了。”
在她眼里，女儿没了就没了，能得点簪环，还有和尚来念经，得磕头感谢主人的恩典。
古代社会的礼教、伦理，哪有法律可言，更不讲什么人权，简直就是“君要臣死，臣不得不死”，然后还得高呼：“万岁万岁万万岁！”
“宝玉从雨村那儿回来，一听就知道了金钏儿是含羞赌气自杀的。”金钏儿这含羞赌气自杀，全是宝玉惹的祸。
其实啥事也没发生，但你想想街坊邻居会怎么传？说不定能夸张到说金钏儿都怀上了，其实就是碰了下耳环，可见封建礼教害人害到啥地步。
宝玉“心里头早就跟刀割一样疼”，宝玉这人，对生命有着天生的怜爱，这痛苦可想而知。
“回来就被王夫人一顿数落。”连老妈也开始骂他了。
当时老妈可没骂他，直接就把金钏儿打了。现在丫头自杀了，老妈反过来开始骂儿子。
人性就是这样，母亲疼儿子的时候，总觉得儿子啥都好，都是别人带坏的。
我们家里也这样，母亲常说是儿媳妇把儿子抢走了。这里头有很多心理学上的“结”，好小说就是能让你看清人性的真面目。
宝玉被老妈骂得狗血淋头，也没话可说，“直到宝钗进来，才找了个借口溜出去”。
宝玉溜出去以后，“跟没头苍蝇似的，不知道往哪走”。大家有没有这种感觉？心情特别糟的时候，根本不知道去哪，就这么漫无目的地晃荡。
“走着走着就到了厅上”，这厅上是贾政会客的地方，宝玉平时宁可绕远路，也不会往这儿走。今天他实在是心事重重，六神无主，竟然走到了厅上。
“刚拐过屏风，没想到迎面撞上一人正往里走”。看看作者的笔法，多精妙！他没直接告诉你来的是谁，但你就感觉到宝玉已经魂不守舍了，人都走到跟前了，他愣是一点没察觉。
对面突然冒出个人，跟宝玉撞了个满怀，那人猛地一声“站住！”连说了几句，宝玉还是懵的，不知道撞上的是谁。
说不定读者都感觉到了，这时候老爸该登场了，可宝玉还跟没事人一样。
这写作手法可真高级，要是直接说宝玉碰上了贾政，效果可就差远了。
文学的魅力就在这，不管是讲故事还是描场景，都得让人感觉自己就在现场。
宝玉这一吓，猛地抬头，不是别人，正是他老爹！他失魂落魄的样子全让老爸看见了，宝玉不由自主地倒吸一口冷气，乖乖地站在那，垂着手不敢动。
贾政开骂了：“你好好的，怎么垂头丧气的？刚才雨村来了要见你，叫你半天才出来。”还记得宝玉为啥出来吗？还不是因为碰上了黛玉，两人说了半天知心话，这才耽误了见客。
这在古代可是大忌，老爸已经不高兴了。宝玉呢，心里还想着跟黛玉说的那些话，根本没法立刻切换到应酬模式。
贾政又说：“你出来了，怎么还是这副窝窝囊囊的样子？一点大方劲儿都没有！”
“慷慨挥洒谈吐”就是说，在社交场合，不管真心假意，话得说得漂亮，举止得得体。
宝玉心里有事，哪有心思应酬啊？官场上的话，大家都知道，经常一顿饭下来，没一句掏心窝子的，全是场面话，滴水不漏。
古今中外的官场都差不多，官场上的那一套，说得溜圆，可就是不着边际。
宝玉最烦的就是这个，平时还能应付应付，心里有事的时候就完全不在状态了。
贾政看宝玉哪哪都不顺眼，心想：你将来要做官的，连这些都不会，家业不得败你手里？
他说宝玉“葳葳蕤蕤”，这词一般是形容植物长得茂盛，风吹得摇摇晃晃的。要是我，可能就用“畏畏缩缩”了，可作者用“葳葳蕤蕤”，就是形容宝玉那种躲躲闪闪、心不在焉的样子。
“我看你脸上写满了忧愁，这会儿又唉声叹气的。你哪儿还不满足，还不自在？无缘无故这样，到底是为啥？”从老爸的角度看，我给你最好的吃穿，你还有啥不满足的？
宝玉呢，心里正哀悼一个丫头的死。他觉得人世间的美好都集中在少女身上，人一长大，就变得浑浊了。我们总说《红楼梦》对青春的眷恋，宝玉喜欢的就是那份少年的纯真，这跟他老爸的观念可是大相径庭。
宝玉平时嘴皮子挺溜的，挨了骂也能辩解几句，父亲通常也就放过他了。
但这回，他满心都是金钏儿的死，心里头难受得紧。
你想，在一个男尊女卑的社会里，要是个男主人不把丫头当回事，死几个丫头对他来说都不算啥，像死了小狗小猫一样。
宝玉，心里头一直惦记着金钏儿，这就是人与人之间的真情啊。
就像《长生殿》里面唐明皇对杨贵妃的死，那叫一个不忍心，这戏是洪昇和曹雪芹的祖父曹寅一起写的，康熙年间的作品。
历史上的唐明皇到底怎样，我们不知道，你可能觉得皇帝都挺无情，一个女人嘛，牺牲了就牺牲了。
在父权社会里，女人就像是随时可以牺牲的棋子，像以前的和亲政策，说白了就是让你去做女间谍，需要的时候就得牺牲。
西施、貂蝉、王昭君，哪个不是女间谍？四大美人里头，就杨贵妃是个纯粹的美女。
大概从《长恨歌》开始，这些文学作品就给男人找了点借口，从“宛转蛾眉马前死”到“君王掩面救不得”，就“掩面”这两个字，让皇帝显得有点人情味，因为里头有不忍心的成分。
很多戏曲小说里，男人对女人的死根本没啥感觉，你想想，他有三千佳丽，怎么会为一个人“掩面”呢？所以说，从《长恨歌》到《长生殿》再到《红楼梦》，这些文学作品强调的是人与人之间的情感，不是阶级对阶级，也不是男人对女人。
你看看金钏儿的妈，女儿没了，拿了赏物只知道磕头谢恩，一点也不觉得委屈。
可宝玉呢，为金钏儿伤心得不行，连父亲的话都没心思回。
他看到一个生命就这么被糟蹋、受委屈，自己都觉得活着没意思了，他的痛苦可能比金钏儿还深。
我们通常都说宝玉喜欢好多女孩子，其实，他这是对生命本身的怜悯。
在宝玉眼里，每个生命都不该被这么践踏、侮辱。他最痛苦的就是这世上怎么总有这种事发生，所以他“恨不得自己也跟金钏儿一起去了”。
现在父亲跟他说这些话，他根本听不见，就那么愣愣地站着，“听不见”这三个字多深刻，父亲说的都是官场上的套话，而他心里真正惦记的是那个逝去的少女，所以父亲的话他根本听不进去，就那么发呆。
贾政见宝玉副惶恐样，回答也不似往日机灵，本来没火气的，这下倒来了三分气。
本就是想随便训斥几句，看宝玉那失魂落魄的样子，火一下就上来了，这便是宝玉挨打的第一个由头。
就在这时，第二桩事又添了把火：“忽然有下人来报，说忠顺亲王府里有人来，要见老爷。”
你看作者的安排，宝玉这一天注定是祸不单行，倒霉事一件接一件。
先是因金钏儿的死魂不守舍，撞上了父亲。这又来一出，忠顺王府的人找上门来。
“贾政听了，心里直犯嘀咕，暗自琢磨：‘平时跟忠顺府没啥来往，今儿这是唱的哪一出？’”
古代的官场，派系林立。我总觉得这背后有文章，作者没明说，只提了他们素无往来。
北静王、南安郡王都跟贾家有交情，秦可卿出殡时，好几位王爷都到了，就是没见忠顺王。
这位王爷说不定跟贾家有啥过节，总之，这里头肯定有政治因素。
宝玉招惹了忠顺王爷宠爱的戏子，这就给了人家整你的由头。
贾政好歹也是个部长级的官，一个王爷为个戏子跑到人家家里，其实挺失礼的。
但你等会儿看长史官那架势，简直有点吓人。
贾政“一边想，一边吩咐‘快请’”，毕竟是王爷家的人，得罪不起。
“急忙迎出去，一看是忠顺府的长史官，赶忙请进屋，献上茶水。”
这“长史”，最早是汉代的官，干的活挺杂，但大多是幕僚之类的。就像今天的秘书长，曹雪芹这是借用了古官名，清朝没这称呼。注意，长史官职位不高，可贾政对王爷派来的人特别客气，还特地请坐献茶。
“还没说几句客套话”，就是还没扯闲篇，官场上总得先寒暄几句。
这长史官，既不聊天气，也不问你身体咋样，直接就说了：“我此番前来，并非贸然造访，乃是奉王命而来。”这就是典型的官场话，“擅”就是鲁莽，深宅大院叫“潭府”，就是你们这大宅子，我连名帖都没递就直接进来了，有点唐突了。
过去大户人家来往，怎么也得通报一声。他这突然造访，其实就是想查查你们有没有藏着啥人犯。“有件事想请老大人帮忙。看在王爷的面上，请老大人做主，王爷会承情，我们这些人也会感激不尽。”话说到这份上，已经挺严重了。
“贾政听了这话，一头雾水，赶忙陪着笑起身问：‘大人既然奉王命而来，不知有何指示？请大人明示，我好照办。’”
读到这，是不是觉得挺有意思？别忘了，贾政可是朝廷的一品大员，高官，但这个官毕竟是皇家给的，跟真正的皇族还是两码事。
他之所以对长史官这么恭敬，还自称学生，是因为忌惮背后的王爷。
他听出长史官话里有话，知道肯定哪儿得罪了，希望他说清楚，“谕”就是吩咐的意思。
长史官便冷笑道：“也不用你办，就一句话的事。”这完全是仗着背后的势力，连朝廷的一品大员都不放在眼里。
他接下来说的话，要是放在今天，你准得笑掉大牙。就好比某个王爷，突然因为点私事跑到某个部长家里兴师问罪，说我们喜欢的一个歌手，怎么最近跟你儿子混在一起了？
他说：“府上有个唱小旦的琪官。”这“府上”，就是说琪官是被他们家养着的，不然的话，一个唱戏的怎能成了你家的呢？就像你家养了个宠物，那宠物自然就是你家的了。
“他一直在府里好好的，现在却好几天不见人影，到处找也找不着，没办法，只能四处打听。这城里头，十个人里头有八个人都说，他最近跟那位含玉出生的少爷走得很近。”
“我们听了，心想你家可不是普通人家，不能随便闯进去抓人，所以先跟王爷说了。”
他的意思就是，换个人家，早就直接把人抓回来了。“
王爷也说：‘要是别的戏子，一百个我也不在乎。’”瞧这王爷，包养的戏子可不止琪官一个，别的戏子可能早就失宠了。
要知道，那时候的大户人家，可不是随便包养人的，得是那种既不会惹事，又能场面应酬得体的才行。
所以他说：“琪官这孩子，机灵应变，稳重老成，特别合我心意，我还真就离不开他了。”
“稳重老成”就是说，他不会把你的私事拿去到处宣扬，更不会登到杂志上。
这话从长史官嘴里说出来，可真是暴露了清代官场的不少内幕，也能看出当时戏子的地位。
就像个老王爷在诉苦，说自己年纪大了，就想身边有个小男孩陪着。
“所以，还得请老大人跟令郎说一声，让他把琪官放回来。”这意思就是，让你儿子把琪官送回来。
这话听起来可就不那么客气了，虽然事情是因为两个小男孩在谈恋爱，但背后可是官场上的较量，贾政很可能因此丢了官帽。
《红楼梦》有趣的地方在于，你读到这儿可能会觉得宝玉真是不懂事，怎么尽惹麻烦。
其实作者是想借这事说说官府的可怕。如果你觉得宝玉和琪官的事不对，那王爷的行为就更可耻，他是用权力和金钱去包养戏子的。至少宝玉和琪官还是真心相爱的。不同年龄读这段，感受都不一样。
“这样一来，既能满足王爷的恳求，我们也能少受点找人的苦。”
王爷一再叮嘱要找回琪官，你看我们这几天累得够呛，“说完，赶紧鞠了个躬。”
“贾政听了这话，又惊又气，立刻让人去叫宝玉。”宝玉挨打的第二个理由来了。
宝玉还不知道怎么回事呢，就赶紧出来了。
贾政就问：“你这个混账东西！在家不读书也就算了，怎么还干出这种无法无天的事儿来！”你可能以为贾政是因为他跟戏子混在一起才生气，其实不是。
他说：“那琪官现在是忠顺王爷身边的人，你算什么东西，竟然敢去招惹他，现在祸事都惹到我头上了。”这话你细细品，就能品出一个旧时代官僚的无奈。
他的意思就是，琪官是王爷的人，你一个小毛孩子，怎么敢去碰？就算要谈恋爱，也得找个门当户对的，怎么能去得罪王爷呢？
特别是那句“现在祸事都惹到我头上了”，现在可能有人不太理解，他可能会因此丢官！王爷是得罪不起的，这才是关键。
所以这一回，表面上看是父亲在教育儿子，其实背后讲的是人们对权力的渴望和畏惧。
宝玉一听，心里猛地一颤，急忙辩解道：“我真的不知道这事儿啊！就连‘琪官’这俩字，我都还糊涂着呢，更别说‘引逗’这种话了！”
宝玉虽说不知“琪官”是假话，但“引逗”确实冤枉，他和琪官那是情投意合，一个眼神交汇，便默契地一同离席。
作者明摆着他们之间的关系，可一旦放到大人眼里，这份情谊就变了味，宝玉说着说着，眼眶就红了。
这位长史官，可真是个厉害茬，贾政还没开口，他就先给宝玉来了个下马威。
“长史官冷笑一声，‘公子就别藏着掖着了。不管是藏在家里，还是知道他的下落，早点说出来，我们也省得费事，公子不也落个好吗？’宝玉连连摇头，说不知道，‘怕是误传吧，我也没见着人啊。’”
长史官又是一阵冷笑：“证据在手，还想抵赖？非得让老大人亲自来问，公子才肯说吗？既然不知道此人，那他的红汗巾子怎么跑到公子腰上了？”宝玉腰间的汗巾子，长史官一眼就盯上了，那是琪官的无疑。
宝玉一听，吓得魂飞魄散，愣在原地，心里嘀咕：“他怎么知道的！这钟机密的事都掌握了，看来别的也瞒不住了，不如打发他走，免得再扯出更多麻烦。”
于是说道：“大人既然知道他的底，怎么连他买房置地的大事反倒不清楚了？”宝玉这话一出，可见他和蒋玉菡已是挚友。
蒋玉菡或许不满被包养的日子，私下攒了些钱，在乡下置办了田地房产，梦想着有朝一日能成家立业，跳出火坑。
可他们这行当，想从良谈何容易，想来他最后可能还得被忠顺王府抓回去。
宝玉只好说：“听说他在东郊离城二十里的紫檀堡，买了几亩地，盖了几间房，说不定就在那呢。”
长史官一听，脸上露出了满意的笑容：“这么说，肯定是那儿了。我先去找找，找到了就算了；找不到，还得回来问公子。”
这长史官无礼至极，不打招呼就来，走时连个告别也没有，扔下句狠话就走，可见两家关系紧张，否则怎会如此失礼。
贾政气得脸色铁青，一边送长史官出门，一边回头对宝玉喝道：“站着别动！回来有话问你！”紧接着，第三个事件便拉开了序幕。
宝玉这天，真是该去找个算命先生瞧瞧，霉运连连，挡都挡不住。
贾政刚转过身想收拾宝玉，就看见贾环带着一群小厮在院子里疯跑。
这大户人家，对公子的教养可是严苛得很。
贾政立马喝令小厮：“快打！快打！”贾环一见父亲，吓得腿都软了，赶紧低头立正。
贾政质问他：“你跑什么？跟着你的人都不管你，由着你像野马一样乱窜！”接着就命人去叫跟贾环上学的人来。
贾环见父亲怒火中烧，便趁机说道：“我刚才没跑，只是路过那口井，看见井里淹死个丫头，那人头这么大，身子这么粗，泡得实在吓人，所以我才赶紧跑过来了。
”开始了他的“小舌头”功夫。
大家留意啊，《红楼梦》里每个人说话都有特色。
记得薛蟠形容西瓜大、鱼长吧？贾环跟薛蟠一样，没学问，词汇少，只能说头泡得大、身子泡得粗。
贾政一听，又惊又疑，问道：“好好的，谁去跳井？咱们家从没这事儿，祖宗以来都是宽待下人——大概是我这些年疏于家务，下人便仗势欺人，才闹出这等轻生的祸事。要是传出去，祖宗的脸往哪儿搁！”
随即喝令快去叫贾琏、赖大、来兴。
小厮们应了一声，正要去叫，贾环却扯住贾政的衣襟，跪在他脚边，说道：“父亲别生气。这事儿除了太太房里的人，别人都不知道。
我听我母亲说……”说到这儿，他回头瞅了瞅四周，一副小人得志的模样，显然是要告状了。
贾政心领神会，瞪了小厮们一眼，小厮们立刻退开。
贾环便悄声说道：“我母亲告诉我，宝玉哥哥前日在太太屋里，想对太太的丫头金钏儿强奸没成，还打了她一顿。那金钏儿一气之下就投井死了。”
好的小说让读者自己判断是非，之前的事儿读者都清楚，可现在竟变成了强奸未遂，可见谣言传着传着，就跟滚雪球似的，越滚越大，最后让人百口莫辩。
贾环和他母亲一肚子委屈要报复，自然不会放过这机会。贾政一听，气得脸色铁青，大喝：“快拿宝玉来！”
说着，他便往书房走去，喝令道：“今天谁再劝我，我就把这家业、冠带都交给他和宝玉！我索性去做个和尚，也免得上辱先人、下生逆子！”
他之前每次要打宝玉，都有人劝，这次他是铁了心了。
打死宝玉，他就出家去，此刻，贾政对宝玉已是彻底绝望。
小时候谁没挨过爸妈的几顿教训呢？
等自己也成了家长，估摸着也少不了给孩子几板子。
记得小时候，挨老爸揍的时候，爷爷奶奶总是第一时间跳出来当“护身符”……
说到这，想起《红楼梦》里宝玉挨打，把贾家三代人的亲情纠葛展现得淋漓尽致。
贾母一来，对着贾政一番数落，传统家庭里“又爱又无奈”的生动写照。
这种纠葛，西方人可能觉得难以理解，但中国人，只要经历过三代同堂的日子，就能深刻体会到那种既想严管又想宠溺的复杂情感。
要是能把这段故事当成模板，写一写自己挨揍或者教训孩子的经历，说不定也能写得妙趣横生。
贾政在《红楼梦》里虽然戏份不多，但一开口就是官场那套，讲究个对仗工整，说宝玉“外面胡闹戏子，家里不轨丫鬟”，后来又要动家法，生怕宝玉“上对不起祖宗，下带坏子孙”，这番话听着就像法庭宣判似的。
中国儒家讲究的是“承前启后”，既要对得起先辈，又要给后代树榜样，跟西方那套追求个人实现的想法大相径庭。
“家里的下人、仆从一看贾政那架势，知道宝玉又闯祸了，一个个吓得大气不敢出，悄悄溜走。”
曹雪芹这文笔，简洁又传神，把旁边人的惊慌失措描绘得活灵活现。“贾政呢，喘着粗气，直直坐在椅子上，眼泪鼻涕一大把。”
他为啥这么激动？因为他肩上扛着家族的重担，贾家的荣华富贵可不能在他手里断了根。
他心里苦啊，觉得没把孩子教好，在儒家伦理里，这可是大罪。
当爹的遇到孩子犯错，那份又疼又急的心情，跟贾政那坐立不安、泪流满面，觉得自己愧对列祖列宗的样儿，差别大了。
于是，他连着喊：“快！抓宝玉！拿棍子！绑起来！把门都关紧！谁要是敢通风报信，立马打死！”
一连三个“快”，足见他有多急迫。
以前宝玉挨打，总有人偷偷报信，贾母一来就救场了。
这次贾政下了死命令，谁也不敢再轻举妄动，“小厮们只能连连应声，有几个赶紧去寻宝玉”。
宝玉一听贾政喊“不许动”，心里咯噔一下，知道坏事来了，更没想到贾环还火上浇油。
他在厅上急得团团转，像热锅上的蚂蚁，就盼着能有个人去通风报信，可偏偏连个人影都没有，连焙茗也不见了踪影。
就在这时，宝玉眼前一亮，来了个老嬷嬷，他以为救星到了。谁承想，这老嬷嬷却是个耳聋子。
宝玉拉住老嬷嬷，急得像是要哭出来：“快去告诉我妈，老爷要打我！快点，快点！急死了！”他这一急，话说得都颠三倒四的，结果老嬷嬷把“快点，快点”听成了“跳井，跳井”。
还乐呵呵地说：“跳井就跳呗，二爷怕啥？”这就像是在最紧张的时候，突然来了个冷笑话。
作者这手法，真是让人又紧张又好笑。就像看电影，一边刀子要落下，一边主角还懵懵懂懂，观众心都提到嗓子眼了。
宝玉一看老嬷嬷不靠谱，更急了：“你快去叫我的小厮来！”
老嬷嬷却自顾自地说：“有啥大不了的，太太都赏了衣服银子，没事了！”
这老嬷嬷的话，跟宝玉的急事完全不搭边，真是让人哭笑不得。
宝玉急得直跳脚，却被贾政的小厮硬拽了出去。
到了贾政面前，贾政眼都气红了，也不问宝玉在外胡闹、在家荒废学业那些事了，直接命人“堵嘴，打死！”小厮们哪敢真用力，只是轻轻打了几下。
贾政嫌不够，一脚踢开掌板的，自己夺过板子，狠命“盖”了三四十下。
这“盖”字用得巧妙，仿佛能感受到他全身力气都使上了。
《红楼梦》里的动词真是绝，像这“盖”字，不仅动作生动，连发音都透着股狠劲。
写文章最难的就是选动词，曹雪芹却用得恰到好处，每个都鲜活有力。
众门客见宝玉被打得不像样，忙上前劝阻。
贾政却怒道：“你们看看他做的那些事，可饶不可饶！都是你们惯的他！”
又说：“再劝，他就要弑君杀父了！”这话一出，谁还敢再劝？
贾政这架势，更像是在演戏给旁人看，就是要证明他大义灭亲，连儿子也不放过。
众人知劝不住贾政，纷纷退出找救兵。
王夫人不敢惊动贾母，急忙穿衣赶往书房。男客们见她来，慌忙回避。
王夫人一进屋，贾政打宝玉更狠了，像是演给她看。
宝玉已被打得动弹不得，小厮们松手避开。
王夫人抱住板子劝阻，贾政却道：“你要气死我才罢！”
王夫人委婉地说：“宝玉该打，但老爷也要自重。老太太身体不好，宝玉若有个三长两短，她可怎么受得了？”
贾政冷笑：“今日就勒死他，以绝后患！”
王夫人抱住贾政哭道：“老爷管教儿子，也要看夫妻情分。我年近五十，只有宝玉一个，你若要他死，岂不是有意绝我？”
她提起丧礼和宗祠，说若没有宝玉，她将来也无颜见祖宗。
甚至说：“你要勒死他，先勒死我！”这话像极了旧时家庭吵架的常见模式，女性生命往往依附于男性。
王夫人又哭道：“我们娘儿们不敢含怨，只求在阴司里有个依靠。”说完趴在宝玉身上大哭。
贾政听了，长叹一声，坐下泪如雨下。这哭闹还真起了作用，他的心软了。
王夫人紧抱着宝玉，见他脸色苍白，气息微弱，绿纱小衣上满是触目惊心的血渍。
此刻，她才惊觉要仔细看看儿子被打成了什么样。
不得不说，作者这一笔真是绝妙，竟想到让宝玉穿着绿纱内裤，想必这天他特意选了绿色，若是咖啡色，哪能衬出红色血渍的惨烈；又必得是纱质，轻薄透亮，血渍才渗得分明。
作者定是绘画高手，色彩运用得心应手，这细节简直是神来之笔。
试想，挨打时穿上这绿纱内裤，血痕与绿纱交织，就像牡丹红花配着绿叶，竟也别有一番“美”。
王夫人“禁不住解汗巾细看”，作者笔锋一转，从狠心的贾政变成了心疼的母亲。
她细细打量着宝玉，从臀到腿，伤痕累累，无一完好之处，顿时失声痛哭：“苦命的儿啊！”
这一哭，又勾起了她对去世的贾珠的思念，哭喊道：“若你在，打死一百个宝玉我也不在乎！”
这话听来让人心惊，似乎宝玉的生死还不如她有个儿子在世的身份重要。
这便是儒家伦理的束缚，让爱变得复杂而扭曲。
《红楼梦》中，单纯的悲悯与伦理中的爱截然不同。
宝玉对金钏儿的悲悯是出于真心，而王夫人此刻的悲悯却更多是对自己的怜惜。
她哭的，似乎不是宝玉，而是自己失去儿子的不公命运。
作者通过宝玉与黛玉对生命的悲悯，与王夫人等人在伦理中的爱形成鲜明对比，批判了儒家伦理之爱的分别心。
众人闻讯赶来，李纨、王熙凤等纷纷出现。
王夫人哭贾珠，李纨也忍不住放声大哭，她想起了自己守寡的凄凉。
每个人哭的都是自己的委屈和命运。而真正为宝玉哭的，只有林黛玉一人。
作者巧妙地揭示了亲子关系并不等同于爱，有一种爱是超越伦理的，是生命对生命的纯粹关怀。
王夫人哭着诉说着自己的不幸，宝玉的挨打成了她倾诉的契机。李纨也被勾起伤心事，大放悲声。
贾政听了，泪珠像滚瓜一样落下，形象生动而凄切，仿佛能看见他内心的痛苦与无奈。
就在众人乱作一团之际，丫鬟的一声“老太太来了”，如同魔法般让场面瞬间改变。
紧接着，窗外传来贾母颤巍巍的声音：“先打死我，再打死他，岂不干净了！”这话里带着传统儒家礼教下女性共有的委屈，这种委屈已深深烙印，形成了固有的语言模式。
贾政一听母亲来了，又急又痛，手足无措，连忙迎了出去。
大家族规矩严明，即便心中再怒，见到母亲也得毕恭毕敬。
贾家乃满洲旗下，旗人文化中母权极大，王熙凤一进门就掌管家务，贾母当年也是如此。
如今她已是家族中最有地位的人，贾政自然对母亲敬畏有加。
只见贾母扶着丫鬟，喘着气缓缓走来。
贾政上前躬身赔笑：“大暑天，母亲何必亲自来？有话叫儿子进去吩咐便是。”这孝心可嘉，言辞也恰到好处。
贾母却停下脚步，喘了口气，厉声道：“你竟敢和我说话！我本有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，找谁诉苦去！”这话让人听了心酸，每个人都觉得自己委屈至极，仿佛一生都被辜负。
这种话语，在旧时家族中常能听到，老祖母在儿子教训孙子时，总会感慨自己没养个好儿子，其实这并不理性。家族中的权威人物说出这种话，往往让问题难以理性解决。
这样的语言在现代社会虽已少见，但仍需警惕，一个真正现代化的社会，应尽量减少这类情绪化的言辞，以理性讨论解决问题。
贾政一听这话不对劲，立刻跪下。他虽身居高位，但在母亲面前却毫无地位可言。
中国的母权文化确实有趣，无论你在社会上多风光，母亲一出现，你就成了孩子，个性全无。
儒家伦理虽维系了社会秩序，却也让人丧失了自我。
贾政在母亲面前，完全变成了另一个人，跪着含泪道：“我教训儿子，也是为光宗耀祖。”这仍是伦理的束缚，教育的所有宗旨、目的、价值都落在了“光宗耀祖”这空洞的口号上。
“母亲这话，我做儿的如何禁得起？”意思是，你说自己没养过好儿子，我怎能承受得起这般的指责？
贾母听闻，猛地啐了一口，气道：“我就说一句，你就受不了；你那般狠心地打宝玉，他就能受得了？你说教训儿子是为了光宗耀祖，那你父亲当年是怎么教训你的！”
贾政无言以对，母亲提及往昔，意指他父亲从未如此狠打过他，他怎能对儿子下此狠手。说着，贾母也不禁泪落。这世间女子，心中都藏着无尽的哀愁。
贾母想起了自己的丈夫，李纨念及逝去的贾珠，王夫人则因儿子早逝而自怜。古代的“三从”，让她们一生依附于三个男人——在家从父，出嫁从夫，夫死从子。这三位女性所哭的，皆是“三从”带来的无奈。在儒家伦理主导的社会里，她们失去了自我。
贾政又堆上笑脸，说道：“母亲别伤感了，都是儿子一时冲动，以后我再也不打他了。”见风使舵，母亲一来，光宗耀祖的事便抛到了九霄云外。
贾母冷笑：“你也别跟我赌气，你的儿子，我原也不该管你打不打。”这话锋一转，儿子又成了“你的”，孙子成了“我”的，家庭伦理中这些复杂的纠葛，让人摸不着头脑。
贾母又道：“我瞅着你也厌烦我们娘儿们，不如我们早些离了你，各自清净！”这是典型的女性言辞：我知道你嫌我们了，不如我们早点走。
说罢，便吩咐人：“备轿马，我与你太太、宝玉即刻回南京！”她不仅要走，还要带走儿媳和宝玉，觉得自己与他们才是一伙的。下人们只好应承，这样的戏码在贾家已上演多次，他们知道贾母只是说说而已。
这些话，没有一句是理性的，全是情绪化的权威语言。当年梁启超力推小说，还写了篇《小说可以改造国民性》，因为小说能揭示国民性格的深处。
贾母又叫过王夫人，说道：“你也别哭了。宝玉现在还小，你疼他，等他将来长大做了官，未必还记得你是他娘。你现在倒不如别太疼他，免得将来伤心。”这话里藏着机锋，不懂的人读《红楼梦》就会觉得云里雾里，这些大家族的人总是不直接说话，喜欢拐弯抹角。
贾政一听，连忙磕头哭道：“母亲这样说，贾政无地自容了。”这话实在太重。
贾母冷笑道：“明明是你让我没脸，反倒说起我来了！”这都是斗气的话，情绪一上来，哪还顾得上理性。
她又继续激贾政：“我们走了，你心里就清净了，看谁还敢让你打！”说着，就命人赶紧收拾行李车轿准备回南京。
这显然是做样子，贾政苦苦哀求认罪。你看这古代社会的权威，刚才是父权，现在又变成了母权，准确说是祖母权也冒出来了。
贾母边说边想着宝玉，赶紧进去看。只见宝玉这次被打得比以往都重，她又是心疼又是生气，也抱着宝玉哭个不停。宝玉常挨打，但这次确实打得狠了。
王夫人和凤姐等人劝了好一会儿，才渐渐止住。老太太一哭，旁边的人都担心她身体，儿媳妇、孙子媳妇赶紧围过来劝。
你注意到没，凤姐一直没说话。她平时那么爱热闹、爱出头，这会儿却一言不发。因为她知道，这时候说啥都可能惹祸。
丫鬟、媳妇们想上去搀扶宝玉，王熙凤立刻显出了她的聪明能干。她骂这些丫头媳妇：“糊涂东西，也不睁开眼看看！打成这样，还能走吗？”意思是说宝玉已经走不动了，下半身被打得不轻。“还不快去把藤屉子春凳抬出来！”这里的“屉子”就是春凳上可以换的藤板。
春天可以放在花树下躺着乘凉。因为是藤编的，轻巧，可以把宝玉放上去抬着，就像现在的担架。
众人一听，连忙进去抬出春凳，把宝玉放上，跟着贾母、王夫人等人送到贾母房里。
宝玉没被送回怡红院，而是直接去了最安全的保护区——贾母房里。
这时候，贾政见贾母气还没消，不敢乱动，也不敢说话。他看看宝玉，确实打重了。再看看王夫人，她一边哭一边念叨：“你替珠儿早死了算了，珠儿活着，你父亲也不会这么生气，我也不用操这半世的心了。”王夫人还在那儿又哭又念，“你现在要是有个三长两短，丢下我，我靠谁去啊！”这又回到了儒家伦理上。
这种伦理不能说不是爱，但到最后其实变得很自私，每个人都想着自己将来有没有依靠。我觉得曹雪芹骨子里是反儒家的，他相信人与人之间有真情，就像黛玉和宝玉那样，是前世的缘分，不需要这一世用伦理来建立。宝玉和黛玉最后没成夫妻，但他们的缘分是最深的。作者倡导的就是这样的真情，他认为伦理本身不是真情。
王夫人接着数落了一顿，又哭“不争气的儿”。贾政听了，也心灰意冷，后悔自己下手太重。
其实贾政刚才在众人面前真的控制不住自己，因为平时总说大话，到关键时刻，他必须得做，一点转圜的余地都没有。所以贾政只好先劝贾母。
贾母含泪说道：“你不出去，还在这儿干什么！难道还不知足，非要看着他死了才走吗！”贾政一听，赶忙退了出去。
这时，薛姨妈、宝钗、香菱、袭人、史湘云都闻讯赶来，他们是陆续得知宝玉挨打，一拨接一拨地赶到现场。在这众多人物中，作者特别聚焦了袭人。
袭人对于宝玉，就像姐姐一样，因为宝玉是她一手带大的，从换衣、洗脸到梳头，样样都是她操心。所以，她对宝玉的疼爱，甚至超过了王夫人。
就像有些大户人家的孩子，其实是奶妈带大的，母亲跟孩子的关系，可能还不如奶妈亲。
《红楼梦》总在质疑伦理，让我们思考伦理到底是什么。儒家的伦理，只是你认定的那个关系，你未必真的疼他，也未必能给他温暖，让他感受到你最贴心的关怀。
“袭人满心委屈，只不好十分使出来。”袭人为何“满心委屈”？因为她是个丫鬟，在大家都关心宝玉时，她不能靠前。
其实她心里最难受，因为宝玉的身体、衣物，都是她亲自照料的。那条绿色的小衣，说不定就是她早上刚给宝玉穿上的。
李纨可以哭死去的丈夫，王夫人可以哭儿子，贾母可以哭孙子，但在众人面前，一个丫鬟哪有资格和理由哭？
作者的高明之处在于，他认为没有身份和理由的哭才是真情。在人世间，你和一个人没有伦理上的关系，却依然可以疼爱他，宝玉对很多丫鬟就是如此。
所以袭人“见众人围着，灌水的灌水，打扇的打扇，自己插不下手去，便越性走出来到二门前。”她自觉没资格站在那儿，但那些灌水的、打扇的，未必都是真情。
人世间的伦理，到最后就不再那么纯粹了。尤其在这种大户人家，可能只是因为贾母、王夫人疼宝玉，所以大家才忙前忙后。结果真心疼宝玉的袭人，却满怀委屈地走开了。这种场景，是《红楼梦》最迷人的地方。作者要告诉我们，真情往往是最孤独的。
袭人“命小厮们找了焙茗来细问：‘方才好端端的，为什么打起来？你也不早来透个信儿！’”你看，袭人开始追究责任了。
她埋怨焙茗，你是跟宝玉的人，有事怎么不及时来通报？
焙茗急忙解释：“偏生我不在跟前，打到半中间我才听见了。忙打听原故，却是为琪官同金钏姐姐的事。”宝玉挨打，一是因为金钏儿跳井，二是因为和琪官来往。
袭人问：“老爷怎么得知的？”这两件事袭人都知情，那条汗巾子，就是用她的那条去换的。
焙茗说：“那琪官的事，多半是薛大爷素习吃醋，没法儿出气，不知在外头唆挑了谁来，在老爷跟前下的火。”这件事其实是个悬案。
以焙茗等人的猜测，蒋玉菡本来跟薛蟠很好，结果宝玉和琪官一见面就投缘，所以薛蟠肯定要吃醋。后来宝钗回去就责怪薛蟠，说是他惹的祸，害宝玉挨打。
薛蟠说他根本就没说过，以小说中的人物性格来推测，薛蟠是不太会说谎的。“那金钏儿的事是三爷说的，我也是听见老爷的人说的。”
袭人听了，想想这两件事都对得上。一个是争风吃醋，贾环也总想报复宝玉，“心中也就信了八九分。然后回来，只见众人都替宝玉疗治，调停完备。”大概就是擦药、整理、换衣服之类的。
贾母吩咐：“好生抬到他房内去。”众人答应，七手八脚把宝玉送到怡红院内自己床上躺好。又是一阵忙乱，众人才渐渐散去。这时，“袭人方进前来”，只有等大家都散了，这个没身份的丫鬟才能上前精心照料。
