师之所处，荆棘生焉。—老子

太平天国起义时，云南一带也是狼烟遍地，兵锋所向之处，杀人如麻，白骨盈野，昔日通衢大邑尽皆化为荒丘废墟。

待得大乱平定之后，幸免于战火的百姓才稍稍复集，准备扫除尸体、重建家园时，又爆发了一场恐怖的瘟疫！

马驷良，字星五，云南姚安（今云南省楚雄彝族自治州姚安县）光禄镇北关人，他于同治末年补博士弟子员，后官至二品花翎升浙江宁绍台兵备道，是当时著名的学者和书法家。

辞官回到家乡后，他创办学校（凤岫书院）、玩玩音乐（整理姚安经会乐）、研究美食（姚安套肠），迄今姚安民间还流传着这位马大人的种种传闻逸事，可谓功成名就、造福桑梓，一辈子潇潇洒洒，堪称真正的名流士绅。

同时，作为这场恐怖瘟疫的亲历者，到了晚年，他还心有余悸地跟好友俞樾讲述了当年的惨状：

姚安光禄古镇

战乱之后，瘟疫悄无声息的降临。

起初是百姓家里，不知从什么时候开始，弥漫着一股令人作呕的腐臭味。

这是无缘无故死去的老鼠，或者在墙壁缝隙之中，或者在梁柱瓦檐之上，总之都是人所不能见的地方，时日一久，鼠尸便开始腐烂。

恐怖的瘟疫就通过这种味道来传播，闻到的人鲜少有不生病的。

中招的人，先是身上某个部位隆起了一个小疙瘩，跟石头一样坚硬，颜色微微泛红，如果忍不住去抓挠它，又让人痛不可当。

不久，身体就开始发热高烧，病人开始胡言乱语，这是病毒已经进入脑的症状呀！

一旦病发，快的当天就死了，慢的也就苟延残喘个数日，也必定逃不过一死。

这个病无药可治，不要说在清朝末年，即便现代，我们不也经历过那稀里糊涂的几年？

有些狠人，看见小疙瘩起来，就生生用刀将那一块肉都挖掉。然而这个瘟疫恐怖之处岂止于此？往往是这边挖掉一块肉，这个小疙瘩又在身体的别处长了起来。

这场瘟疫从乡间蔓延向城市，一家有中招的人，左邻右舍十数家都纷纷举家搬迁逃命，可最终也于事无补，死在路上的人不计其数。

到后面不仅全家死绝，甚至一个村、一个镇的灭绝，化为一片片绝无人烟的鬼域！在这种恐怖的瘟疫下，能够侥幸活下来的人，一千个人里面才不过一两个而已。

在瘟疫闹得最厉害的时候，还往往伴随着一些不可思议的现象。

有些村民每每于夜间看见荒野之中，鬼火点点，成百上千，仿佛一支队伍列队而行。

离得近点，还能隐约听见锣声、鼓声、铃铎声、吹角声、马蹄声、器械摩擦声，在有月亮的晚上，甚至还能看见旗帜！

又往往有人走着走着，忽然就一头栽倒在地上，好像睡着了一样，第二天苏醒过来，跟人说起，昨日似乎有兵马经过，然后自己被抓去当壮丁搬运辎重，一直到某镇某村，才被放回来。

过了数日之后，此人说的某镇某村，果然瘟疫蔓延了过去。这是阴兵过境，主人间大劫呀！

不过天道五十，遁去其一，即便山崩陆沉，也留有一线生机。就有极少数人，靠着一种不可思议的方式，竟然治好了被感染的绝症，安然渡过了这场劫难。

那还是大乱之前，咸丰初年，此地发生了一种奇怪的现象：

李树往往不结李子，反而生着王瓜。而楸树呢？本来是不会结果子的，却竟然长出一种跟豆子一般模样的果实。

大部分人对此异象懵然未觉，即便有人察觉，也只是说句“奇哉怪哉”，转眼间就将其抛诸脑后。惟有极少数平日就好奇心重的，手痒摘了些李瓜楸豆收藏研究。

后面等到瘟疫发生时，百药无效，医者束手，或许绝望之中，这些收藏了的人，在那自我安慰打气：

李树结瓜、楸树长豆，亘古未闻，上天既然降下此等异物，必然有它的用意。

当下，就有人抱着死马当活马医的心态，吃下这些李瓜楸豆，竟然不药而愈！

可惜当时收藏着这些果实的人实在太少，非常难得，偶然得到的人，简直比千年人参、万年茯苓还要珍贵，这可是万金不易的救命果呀！

而这些年再没有此等劫数，李树结瓜与楸树长豆的异象也再也没有出现过。

本篇出自俞樾的《右台仙馆笔记》。

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