在历史的漫漫长河中，怨偶之例屡见不鲜，但梁元帝萧绎与妻子徐昭佩这一对，绝对堪称其中的 “重量级” 存在。他们之间那相互折磨的激烈过往，竟衍生出 “半面妆” 这一典故，流传千古，为后人所津津乐道。
徐昭佩用尽各种奇招，只为讽刺萧绎；而萧绎同样对徐昭佩满怀怨恨，不仅逼死妻子，还非要将尸首送回娘家，仿佛要在妻子死后，再补上一道 “离婚手续”，彻底划清界限……
不禁让人想问，这二人之间究竟有着怎样刻骨铭心的仇怨呢？
萧绎生于公元 508 年 9 月 16 日，作为梁武帝萧衍的第七子，受封湘东王。他的父亲萧衍，可是南北朝时期梁朝的开国之君，同时也是历史上赫赫有名的笃信佛教的皇帝。
萧衍对佛法的痴迷程度令人咋舌，曾多次毅然决然地舍身出家，而后又被大臣们以巨额金钱赎回。
萧氏家族之人，虽本职为君临天下的帝王，但个个皆是隐藏在朝堂之后的才子，文学造诣颇高。萧衍与其子萧统、萧纲、萧绎，被后世尊称为 “四萧”，可与同样以文学成就著称的 “三曹” 齐名媲美。
萧绎的大哥，即昭明太子萧统，主持编纂了《昭明文选》。这部文集乃是中国最早的诗文总集之一，在文学发展史上占据着举足轻重的地位。
而萧绎本人亦是天赋异禀，五岁便能熟练诵读《曲礼》，待其长大成人，更是博览群书，文思敏捷，下笔如有神助，一挥而就成章。
然而，命运似乎总爱与人开玩笑，萧绎出生时便患上眼疾，致使一只眼睛失明。原本应是风度翩翩、才情四溢的风流才子，却因这一生理缺陷，形象大打折扣。
如此变故，使得萧绎的心理逐渐失衡，变得多疑猜忌，尤其是对那些才学超过自己的人，更是由妒生恨，恨意难消。
例如，刘之遴因才学出众，光芒太过耀眼，竟被萧绎视为眼中钉、肉中刺，视为对自己的巨大威胁。最终，刘之遴惨遭萧绎毒手，被其用毒药悄然害死。
而在刘之遴死后，萧绎却惺惺作态，不仅为其撰写墓志铭，还给予厚葬，这般虚伪行径，实在令人不齿。
不过，萧绎在读书、著书方面倒是极为勤奋刻苦。由于瞎了一只眼，看书多有不便，他便让书僮彻夜不眠，为他读书，一刻都不许停歇。可怜那小书僮，只要稍有松懈或者偷懒，等待他的便是萧绎无情的棍棒惩罚。
公元 517 年，出身于东海郯县豪门世家的徐昭佩，嫁给了湘东王萧绎，成为湘东王妃。在那个士族门阀制度盛行的南北朝时代，这样的结合无疑是典型的政治联姻。
徐昭佩这个名字，或许听起来有些陌生，但 “徐娘半老” 这个成语，想必是无人不知、无人不晓，而徐昭佩正是这成语中的 “徐娘” 本尊。
当时的徐昭佩正值青春年华，尚未到 “半老” 之时。小两口刚开始相处时，感情或许还算融洽。毕竟萧绎成婚之际年仅 10 岁，二人也算是有着一份类似于 “青梅竹马” 的情谊。婚后，徐昭佩为萧绎生下世子萧方等和益昌公主萧含贞。
然而，时光流转，激情渐退，新鲜感消失殆尽。加之萧绎府中的姬妾日益增多，莺莺燕燕围绕身旁，两人之间的感情也逐渐变味，从最初的相看两不厌，逐渐发展到后来的相看生厌。到了最后，萧绎甚至两三年才会踏入徐昭佩的房间一次。
徐昭佩性格刚硬，绝非那种逆来顺受的柔弱女子。她不会像那些被丈夫冷落的怨妇一般，见到丈夫难得前来，便感激涕零，努力讨好。既然你萧绎如此冷落我，那我便偏要揭开你的伤疤，看看究竟谁比谁更狠！
于是，每当听闻萧绎即将到来，徐昭佩必定精心准备，只在半边脸上化妆，以此来等待萧绎。只见她一半脸素面朝天，毫无修饰，另一半脸却浓妆艳抹，色彩斑斓。
这样一副阴阳怪气的妆容，不仅是在无情地讽刺萧绎瞎了一只眼的生理缺陷，更是在暗指他为人 “表里不一” 的阴狠作风。
发展到最后，徐昭佩已然彻底心灰意冷，抱着破罐子破摔的心态，一次又一次地故意激怒、刺激萧绎。她开始经常酗酒，每次趁着酒醉，便毫无顾忌地往萧绎身上呕吐，怎么能让萧绎恶心，她就怎么来，仿佛已经不顾一切。
若是见到同样不被萧绎宠幸的妾室，徐昭佩便会生出同病相怜之感，拉着对方一起饮酒作乐。可若是发现有妾室怀孕，她竟会狠下心来，动刀杀人，手段之残忍，令人咋舌。
如此种种行为，看似徐昭佩对萧绎厌恶至极，实则不难看出，她心中未尝没有爱，只是这爱，在长久的冷落与伤害之下，已然扭曲变形，化作了无尽的嫉妒与恨意。
眼见挽回丈夫的心已然无望，徐昭佩也不再与萧绎继续较劲，而是彻底无视他的存在。她将心中的情感 “转移”，开始了一段又一段的外遇。
徐昭佩先是与荆州瑶光寺的和尚智远道人私通，而后又与萧绎的随从暨季江有染。暨季江甚至还发出感慨：“柏直的狗虽老，却依旧能够狩猎；萧溧阳的马虽老，仍可驰骋疆场；而徐娘虽已不再年轻，却依旧风情万种，多情浪漫。”
此后，那些尚有风韵的中年妇女，便被人们称作 “半老徐娘”。随着这个成语的广泛流传，萧绎所戴的这顶绿帽子，可谓是闻名千古，成为人们茶余饭后的笑谈。
若是换作寻常男子，遇到这般妻子红杏出墙之事，为了顾及颜面，大都会选择遮遮掩掩，尽量低调处理。
然而，身为才子的萧绎，思维方式却与众不同。他竟然大张旗鼓地写了一首《荡妇秋思赋》，在文中详细描述徐昭佩的种种 “肮脏行为”，并将其张榜公布，闹得人尽皆知。
后来，萧绎的爱妾王贵嫔不幸去世，他便开始无端怀疑是徐昭佩暗中下毒，害死了王氏。自此，萧绎心中杀意渐起。
太清三年（549 年），他们的儿子萧方等意外离世，这无疑成为了压垮萧绎对徐昭佩最后一丝容忍的稻草。萧绎对徐昭佩的痛恨愈发浓烈，最终逼令她自行了断。
儿子的死，让徐昭佩早已心灰意冷，或许她之前的种种折腾，都不过是在等待这最终的解脱时刻吧。她泪流满面，决然地投井而死。
然而，萧绎却仍不解心头之恨，竟将她的尸体送回徐家，宣称这是 “出妻”，以对待普通百姓的礼节将她草草安葬，甚至还不许儿子们为她穿丧服，实在是绝情至极。
萧绎不仅对自己的妻子手段狠辣，对待自己的父亲、哥哥同样毫不留情。
公元 549 年，东魏叛将侯景发动叛乱，这场叛乱犹如一场凶猛的风暴，迅速席卷梁朝。侯景手段残忍，竟将梁武帝萧衍活活饿死。
而此时的萧绎，手握强大的兵力，却冷眼旁观，对父亲和兄长的生死置之不理，根本没有积极采取行动前去勤王，拯救父兄于水火之中。
直到老父亲以及其他皇位竞争对手都被这场叛乱一一铲除之后，萧绎才姗姗来迟，发兵勤王。最终，他在江陵成功称帝，史称梁元帝。
然而，仅仅过了两年，命运的轮盘再次转动。江陵城被西魏的铁骑无情攻陷，萧绎不幸被俘，最终惨遭杀害。在江陵城破之时，萧绎又做出了一件令人匪夷所思的荒唐事。
他竟下令让人将十四万卷珍贵书籍全部付之一炬，口中还念念有词：“文武之道，今夜尽矣！”
为何他要如此行事呢？只因为他认为 “我读书万卷，到头来却仍有今日之祸，所以要将这些书统统烧掉”。
这般行径，简直是心理扭曲到了极点！江陵焚书这一事件，也被后世视为对中华文明造成巨大破坏的浩劫之一，成为历史长河中一道令人痛心疾首的伤痕。
