导语：
夫唯不争，故天下莫能与之争。
夫唯不争，故无尤。
《道德经》里的不争，是清静无为的一种表现，是一种智慧。
一、不与天争时，要尊重客观规律。天道有常，不为尧存，不为桀亡。四时更迭，日月轮转，这是自然界无法更改的规律。
拔苗助长的故事，告诉我们，种植庄稼，必须遵循农时，春耕夏耘，秋收冬藏，若是与天争时，强行播种或收割，只会颗粒无收。
鲧用堵治水，九年寸功未建。禹用疏治水，终驯服滔滔水患。这也告诉我们，因势利导，治水堵不如疏，一定要尊重自然规律。
顺天时，事半功倍；逆天动，终将灭亡。
二、不与地争利，要珍惜自然环境。地球是人类的母亲，它无私的给予了人类水、食物等生活物资，孕育了万物。
随着所谓的科技进步、社会发展，人类越来越肆无忌惮的破坏生活环境。
森林的过度砍伐，让曾经水草丰美的楼兰古国，绿洲变成沙漠，消失在历史的长河。
工业废水甚至核废水的随意排放，绿水变臭，鱼虾消失，曾经清澈的湖泊不再。
过度的工业化，一根根烟囱向空气不停的注入废气，雾都伦敦、雾霾等人造景观出现。
当空气、水、土地都被破坏了，人类还怎么生存？
如果我们继续与地争利，若干年后，当子孙看到：青山不改绿水长流，有缘再会。后代问我们：山为什么是青的，水为什么是绿的，天空为什么能看到星星。我们又该如何回答？
三、不与人争和，要求同存异谋发展。人，具有社会性、文化性、历史性。观念的差异、利益的冲突，往往是人与人、国与国之间矛盾的来源。
《礼记·乐记》：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。”
在交往中，应当尊重差异，求同存异，争取和谐相处。
将相和的故事，告诉我们蔺相如代表的文官和廉颇代表的武将，可以求同存异，共同为赵国的繁荣发展贡献力量。
我们国家在处理国与国之间的关系时，从和平共处五项原则，到人类命运共同体，都体现了求同存异、和谐发展的理念。
结语不争，是一种境界、一种智慧、一种人生态度，并不是消极避世，而是要顺天时、重地利、尊人和。
夫不争，故无尤，故天下莫与之能争。
