一。渊兮

水从四面八方汇聚成渊，展现道的八相，物理与生理，运动与变化，物质与能量，意识与生命。

百川归海，深水回旋，水在渊中依物理规律运动变化，质能相互转变，产生了生命和意识，意识与生命随物理变化，形成了生命的变化规律。

万物与生命在深渊中诞生了。

二。宗

宗，六示。表示六合之间，自性通过创造物理规律而形成的一类族群。

宗与祖不同，祖是一的累进，由不同的宗构成，而宗只是祖的一个分支。

三。是

是，日七之。意思是元神通过认知突破，对称破缺而生成的万物迭代在一起。凡所存在，无有不是。

四。似

似，匕厶。表示吸积的参照系，吸积的实质是角动量守恒，反映质点和质点系围绕一点或一轴运动的普遍规律，当系统不受外力作用或所受诸外力对某定点（或定轴）的合力矩始终等于零时，系统的角动量保持不变。

可见似，物理上表示质点系统所受的总力矩为零，好象不受力的感觉，就是似。

三。渊兮，是万物之宗

水汇聚成渊，八相示现，终成其道，其道所成，构成万物的一个分支。

四。渊兮，似万物之宗

水汇聚成渊，八相示现，终成其道。其道自成独立体系，不受外力影响，万物在其中衍生发展，成为一支独立的族群。

五。

无论是，还是似，渊都是个独立体系，百川归海，汇聚成渊的过程，就是万物认祖归宗的过程，万物自有其内在的基因。

六。

万物化水，汇聚成川，百川归海，汇聚成渊，渊又化生万物。

万物化水，水生万物，物→水→物的循环，似是而非。

七。

万物的水循环，一遍又一遍，好象在重复，又好象不在重复。认知未突破前，就是这个状态。认知突破了，是是而非似。

老子应该讲:渊兮，是万物之宗。万物的水循环，产生了一代又一代万物的种类。

八。

道

冲而用之

或不盈

渊兮

是万物之宗。

道是万物之祖，水是万物之宗。