道家经典《淮南子》是西汉淮南王刘安及其门客集体编写的一部典籍，又名《淮南鸿烈》，“鸿”意为广大，“烈”指光明，以鸿烈为名，取意此书富含广大而光明的道家至理。
该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对于后世起到了重要的作用。
《淮南子》主要是围绕天地之理、皇帝之道、和人间之事三个方面进行讲述。书中论述涉及了儒家、法家、阴阳家、名家、兵家、墨家、纵横家等先秦诸家的思想，包罗万象，气势宏大。
此外书中还记载了诸如后羿射日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月等耳熟能详的神话故事。
本期我们就来读一读《淮南子》里的八句经典名言，用心读完，感悟道家的大智慧！
一、福由己发，祸由己生。--《淮南子·谬称训》
解意：祸和福，都是由自己造成的。
感悟：道家典籍《太上感应篇》在开篇时写道：“祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。”
灾祸和福报不是凭空产生的，而是由自己造成的，善有善报，恶有恶报，它们就像影子一样跟随在人们左右。
生活中很多人在感慨自己处处不顺，认为这一切都是命运的不公，其实从根本上来说都是自己造成的。
真正掌握命运的反而是自己，如果一个人能坚守本心，多做好事，少做害人之事，那么最后自然会福气不请自来，灾祸也会远离自己。
二、惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。--《淮南子·诠言训》
解意：只有那些不求利益之人才能不受损害，只有那些不求福分之人才能免遭祸患。
感悟：在物欲横流的世俗社会，很多人为了追求利益而不择手段，反而使自己受到伤害。
老子在《道德经》里告诫世人“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，最大的祸害莫过于不满足，最大的过失莫过于贪得无厌。
世间诸多欲望的产生归根到底还是人性的贪婪，贪得无厌会让人迷失自我，也会让人道德沦丧。
三、登高使人欲望，临深使人欲窥，处使然也。--《淮南子·说山》
解意：登到高处人就想向远处眺望，站到深渊边上人就想向下探视，这是源于环境所造成的。
感悟：当人们感到饥饿没有多余的食物时，粗茶淡饭也会吃得香甜，但是丰盛的食物摆在面前时，又会想着吃更好的美食。在不同的环境中，人的欲望和境地是不同的，有时候得到的越多，越不知道满足。
四、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。--《淮南子.俶真训》
解意：把猿猴关在笼子里，它就会像猪一样，并不是它没有灵巧攀登、轻捷跳跃的本领，而是没有它发挥本领的机会。
感悟：人生总有低谷和高光时刻，当处于低谷时，身上的才能得不到施展，如果选择就此沉沦，那么最终也会泯然众人。面对困境时应该学会积极面对，让自己的本领得到发挥，从而走向成功。
五、马先驯而后求良，人先信而后求能。
解意：马首先要驯服，然后再讲究马的品质优良；人首先要诚实有信用，然后再看这个人是否有能力。
感悟：一个人如果没有了诚信，那么不管做任何事都不能成功，有些人喜欢信口开河，随意地承诺一些事情，到头来却从不兑现。
商鞅变法曾立木为信，正是由于实现了承诺，这才让他在老百姓心中有了威信，从而让秦国走向巅峰。
六、跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。
解意：半步半步不停地前进，即使跛脚鳖鱼也能行走千里之远；堆积土石而不停止，就可以堆积成小山。
感悟：人生在世，想要获得成功，离不开持之以恒的精神，没本事的人在给自己定下目标后，往往没有选择坚持，遇到一点困难就想着退缩；而有本事的人则是坚持不懈，即使面对挫折也不退缩，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
成功不是一蹴而就，而是需要一点一滴的积累，持之以恒、坚持不懈，这样才是有本事的人。
七、逐鹿者不顾兔，决千金之货者，不争铢两之价。--《淮南子.说林训》
解意：把鹿视为猎物的人，是不会去顾及兔子的；决定价值千金之货的人，也不会为微小的差价而争执不休。
感悟：有大志向的人，不会去为了眼前的利益而迷失了方向，做人不要鼠目寸光，要把眼光放得长远一些，要给自己定一个长远目标，努力去实现它。
八、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。--《淮南子·主术训》
解意：能够吞舟的大鱼，一旦失去了水，也会被蝼蚁所制服，这是因为它离开了适于自己居住的处所所致。
感悟：三百六十行，行行出状元，各行各业都有非常优秀的人，然而他们离开自己熟悉的领域，转而去一个陌生的领域，那么就只能从头做起，与普通人无异了。
用户10xxx19
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