“致君尧舜上，再使风俗淳。”是诗人一生的追求。一方水土养一方人，在河南巩县出生的杜甫，或许是受中原厚重的河洛文化的影响，或许是家庭教育的熏陶，自小好学，七岁能诗，并立下壮志。然而造化弄人，一生坎坷，甚而至于客死他乡。“忧国忧民”是后人对他的评价，“诗圣”是后人对他的尊称。“神于天，圣于地”，李白和杜甫确实是一个天一个地，一个是浪漫主义的巅峰，一个是现实主义的顶点。

爱李白，敬杜甫，是我深心的感触，甚至于不知道如何称呼方能表达我崇敬的心情。追忆诗人的生命历程，然而我印象最深的不是《春望》，不是“三吏三别”，不是《茅屋为秋风所破歌》，而是《望岳》和《登高》。

公元736年，25岁的杜甫在“乡贡”不第之后，漫游齐赵，来到泰山脚下，深深的被“岱宗”所震撼。年轻人都有梦想，哪个年少不轻狂？和平年代出生的杜甫，还没有经历过坎坷，并没有把“乡贡”不第当回事，面对横亘齐鲁大地的五岳之首，怎不豪情满怀？“荡胸生层云，决眦入归鸟。”心胸鼓荡之下，吼出了“会当凌绝顶，一览众山小。”的豪迈诗句。年轻人都渴望建功立业，杜甫何尝不是如此，然而他却未想到，登高之路是如此艰难，如许漫长！他的“致君尧舜上，再使风俗淳”的梦想竟然终生未能实现。

怀揣梦想，却应试不第，长安十年，生计艰难，已经四十岁的他，仅得了个“右卫率府兵曹参军”（ 负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥）的低阶官职。正是这一年，他的小儿子竟然饿死在奉先县（“入门闻号啕，幼子饿已卒。”）！也是这一年“安史之乱”爆发，避难羌村的诗人，听说肃宗即位灵武，毅然只身前往，继续他的报国之路。然而事与愿违，不幸被叛军所俘，押赴长安。“国破山河在，城春草木深。”正是当年的长安的处境。尽管已经四十五岁，他依然执着于他的梦想，终于冒险逃出长安，在凤翔见到了唐肃宗，并被授为“左拾遗”，然而因为营救朋友，触怒肃宗，被贬华州。仕途的不得志，和战乱带来的民生凋敝，时政的污浊令杜甫痛心疾首，愤而放弃华州司功参军之职，辗转漂泊至成都。在严武的帮助下，城西浣花溪畔，建起了“浣花草堂”。这时的杜甫，终于有了一段相对安宁却也是寄人篱下的日子。“凌绝顶”之梦破灭了，建功立业的梦破灭了，然而坎坷的人生历程，艰辛的生活，让他更深切体会了人民的悲苦，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”是他由衷的呐喊，“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”是他泣血的天问！“天地不仁以万物为刍狗。”诗人命运的坎坷，并没有到此为止。不久他辗转四川多地，后在夔州都督的柏茂林的帮助下在夔州有了短暂的安定。

公元767年秋的一天，五十五岁的诗人独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集，写下了著名的《登高》。风急、天高、猿啼，水清、沙白、鸟飞，落木萧萧，长江滚滚。满目雄浑的秋景，却也是沉郁悲凉，回首来路，怎不让诗人生出逝者如斯，壮志未酬的悲怆之情。故乡遥遥，客路漂泊，万里悲秋；人已迟暮，贫病缠身，孤独登台。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”当年望岳时的诗句言犹在耳，如今登高方悟世路艰辛。从“望岳”到“登高”作者竟然走了三十一年！然而诗人不知道的是，他虽然没有登上功业的绝顶，却登上了唐诗的高峰！一生的辗转漂泊虽然未使他建功立业，却让他看到了百姓的疾苦，完成了一首首生命的诗篇。

或许生命的历程就是如此，我们年少时的梦想，永远可望不可及，永远无法实现，然而在我们执着追梦的过程中，却成就了自己不一样的人生。我蓦然发现《望岳》和《登高》似乎并不那么重要，耳边回响的却是：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”、“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”“吏呼一何怒，妇啼一何苦”……

追忆杜甫，接受一次心灵的洗礼：只要有梦想，结果并不重要，重要的是过程。