（一）

在广东韶关有这样的一个小村子，这个村子当中相传有一个非常巨大的藏宝，关于这座宝藏的由来，村子里的村民都有着不同的说法，但无论对于宝藏由来的任何一种描述，都和中国近代历史上轰轰烈烈的太平天国运动有着密不可分的关系。

那么一个身处于广东的小山村，与太平天国运动究竟有着怎样的联系？当年的太平天国运动为何让这个身处广东的小山村，有了这样一个藏着巨大宝藏的传说呢？

这个村子名字叫做东湖坪村，据村民们传言，当年太平天国运动在清廷以及外国势力的联合绞杀之下，接连受挫，内部也因为种种原因导致了成员间的分化。

太平天国提交全面崩盘的时候，太平天国领袖洪秀全手下的心腹，带着洪秀全太平天国势力范围内搜刮来的宝藏来到了东湖坪村，将这处宝藏埋藏在了村子附近的某一个位置，并且还留下了这样一句藏宝口诀，“两江夹一河，江江十八萝。左一丈，右一丈，前一丈，后一丈。”，要想利用这样一个口诀找到当年太平天国埋藏起来的宝藏，需要一张特殊的藏宝图，二者相结合才能找到宝藏的准确位置。

令人感觉到奇怪的是这个小小的村子对于宝藏还有着另外一种不同的说法，这种说法也和太平天国有着一定的关系，当时负责剿灭太平天国的清朝官员当中，就有身为清朝两江总督钦差大人的曾国藩，剿灭太平天国的运动当中，建立起来了一支地主武装现在被称之为湘军，也是当年剿灭太平天国的主要军事力量。

后来在攻陷太平天国在今天的南京市建立起来的都城天京之后，获取了太平天国大量的财富。而曾国藩手下控制的军队，显然并不愿意让这笔财富交还给当时的清朝朝廷，在曾国藩的受益之下，将这笔财富藏在了这座广东的乡村。而后面的故事也是说曾国藩手下为了方便日后重新找到这批藏起来的财宝，也绘制了一幅藏宝图。

那么究竟哪一种说法相对来说更加贴近真实的历史？这批财宝是否真的就如同这两个传说那样藏在了这个广东的小山村内呢？这一切就要从当年的太平天国时期开始说起。

清朝末年，由于帝国主义国家，对于综合国力较弱的清朝，发起了一次又一次带有侵略性的战争，而清朝一次又一次的被西方列强所击败，签订了大量割地赔款的不平等条约，无论是强化自身国防还是交付这些条约当中的赔款，都是需要大量作为流通货币的银两。

中国封建王朝，一大弊端就是，在税收这个国家根本的问题上，严重缺乏完善的税收体系，清朝和历史上许多的封建王朝一样，将自己的税收重心放在了农业方面。据历史文献记载，在清朝的康熙乃至乾隆年间，如果大的一个清王朝他的实际税收其实是非常紧张的，在这一段时期，平均每年上缴来的财政税收仅仅只有3000万两白银，而其中90%的税收都是来自于农业。

在嘉庆道光以及咸丰三朝，受到战争以及气候环境的影响，清朝的税收开始断崖式的下跌，最低一年征收上来的税款还不到2000万两白银，与此形成鲜明对比的是，当时清王朝的军费以及所需要的对外支付赔款数额，开始大量增加。那么朝廷没有钱了怎么解决呢？

当时的清王朝用了一个极为愚蠢的办法，在没有优化自己税收体系的情况下，选择了增加对于农业的税收额度，为了方便在税款征收上更加顺利，清朝还额外赋予了地方官员在税收上面很多的权利。

此时的清朝皇帝咸丰帝非常清楚这种极为粗暴简单的办法会带来什么后果，但咸丰帝此时也认为，扩大了地方官在税收上的权利增加了他们操作的灵活度，就能让这些官员，更加有效的给朝廷征收上来更多的钱粮。

其实这种思路在一些影视作品当中也有体现，某部影视剧当中一位清朝的官员身居要职，某年黄河决口产生了大量的灾民，这位身居要职的官员，将清朝皇帝批准向民众下发的救灾粮食，一部分换成了一般用于喂给牲畜的粗劣之物，发放给灾民。

这引起了另一位官员的不满，认为其中存在着贪污腐败的问题。两个人就进行了一番理论，而这位身居要职的官员却表示，自己这么做是最有效的选择，就算把皇帝批准数额的粮食，从各地的仓库当中运出来，也无法将他们都发放到灾民的手中，因为这些实际操作执行这件事情的地方官员，是一定会在这其中抽取和贪污一部分的，如果直接发放粮食很可能一颗都发不到灾民的手里。

将一部分粮食直接兑换为给牲畜用的粗劣之物，不仅仅在数量上比一般的粮食更多，这些地方官们只会将目光锁定在那些朝廷发放的粮食当中，贪污也只会贪污这些粮食。

而这些粗劣之物这些地方官是不会去贪污和克扣的，而且受灾的灾民早就已经是饥肠辘辘，根本不会在乎发给他们的食物是怎样的品质，喂给牲畜的东西虽然吃起来不好，但只要能填饱肚子就能最大程度的减少死人。

把这种思维带入到当时清朝咸丰帝的策略上，相当于纵容了地方官员更多地搜刮民众的财富，随着他们的收刮他们也更加有动力给清朝的朝廷征收更多的税款，至于百姓的生死，身为九五之尊的皇帝怎么能管得了呢？

（二）

正是因为这一个极为愚蠢的策略，导致当时饱受战乱和自然灾害影响的农民更加难以生存。由于地方官员层层的加码，以及官僚和地方氏族门阀的勾结，让原本就没有什么余粮的农民，每年在缴纳的税款上增长了数倍之多的负担，把农民逼到了生死存亡的绝境。

在这样的境地之下，这些处于最底层的农民如果按照官员的要求把粮食都用于缴纳税款，那么他们也会饿死，如果这些农民拒绝缴纳税款，也会因为种种罪名被处死，可如果拒绝缴纳税款的农民多起来的呢？造反反而成为了当时农民们一个迫不得已的选择。

在当时一个叫做洪秀全的读书人，多次到广州去参加科举考试，然而成绩却非常不理想，在那么一天他无意间发现了一本外国传教士遗落下来的基督教宣传小册子，当中所表达的一些思想，让洪秀全认为是一个建设理想时代的重要参考，后来洪秀全还在广州找到了美国教会的一些传教士学习了解西方的基督教，然后前往广西进行传教活动。

在1884年，和洪秀全合作的一名传教士，组织起当时的农民和地方士绅势力进行对抗，后来被县衙以谋反的罪名逮捕，洪秀全随后前往广西，筹集财物以贿赂的方式让当时审理此案的支线释放了那名传教士。

虽然传教士得救，但让此时的洪秀全认为，清王朝统治之下，民众的生死已经如同草芥蝼蚁一般，而这些清王朝的地方官员也是仅仅为了个人利益，让这样的情况更加严重，此时洪秀全认为，不如组织起这些被当时清王朝压迫的已经几乎没有任何生路的底层农民，推翻压迫他们的清王朝，然后再以基督教当中的思想和理念，建立一个让农民活得下去的国家。

正是在这种思路下，洪秀全在广西发动了农民起义，当时全中国绝大部分地区，数量最为广泛的底层农民，已经是如同被压迫到极限的弹簧，心里也如同干柴烈火一般，洪秀全的这一举动，直接让压抑了许久的民间情绪爆发出来。

但是，并非是由于广大的民众都了解了洪秀全信奉和宣扬的思想，他们只是单纯地害怕被清王朝地方官压迫致死，加入到起义军造反找一条生路当中做出的选择，100%的死亡和50%的存活，显然以人性的角度考虑选择后者的人必然会很多。这样的原因让太平天国运动在初期，在许多地方都获得了大量农民的响应，可是，同样也因为这样的原因，为太平天国日后的覆灭买下了伏笔。

太平天国的军队，除了极少部分有着一定的军事训练基础之外，其余部分全部由无法进行正常生活生产的破产农民。全国各地逃荒的难民，以及在城市当中的落魄居民组成，在任何的社会时期，这种处于社会底层当中的底层他们的数量都是非常广泛的，尤其在当时这样一种他们根本无法通过正常手段谋求生路的情况下，选择铤而走险的人也是越来越多。

在1853年1月份，太平天国农民起义军的数量已经达到了50万人，主要的控制范围是今天的江苏、安徽、湖南、湖北、江西以及福建北部，广东广西北部。而太平天国起义军的活动范围，最北端到达了天津，最南端到达了南宁，最西端到了当时的四川，也就是当时俗称的内地18省，到处都是打着太平天国旗号的农民起义军。

而当时的清朝，也是一个极为混乱的状态，由于起义军的活动范围实在是太大，清朝方面当时手中并没有足够的兵力以及足够的前梁来组织大规模的征讨活动，这使得太平天国控制的军事力量有了极大的活动空间。

虽然太平天国运动外表上套了一个宗教的外壳，但本质上和中国历史上的绝大多数农民起义并没有太大的区别，在局面大好的情况之下，包括太平天国领袖洪秀全以及太平天国控制区的各层级首领开始了对于民间财富的掠夺，他们掠夺的方向包括控制区域内的富商豪绅以及官员。

正是由于这种掠夺行动，让太平天国农民起义军，拥有了巨大的财富，可是当时的洪秀全却带头搞起了腐败，洪秀全此时就变得像是那些他最痛恨的清王朝官员一样，开始了骄奢淫逸的生活，手下的各种头目也是直接用行动展示了什么叫做上梁不正下梁歪。

当然在太平天国起义军当中是有一些头脑清醒的人，告诉过洪秀全此时还远远没到安心享乐的时候，可是当时的洪秀全早就已经被美色和钱财蒙蔽了双眼，对于前来劝告的人嗤之以鼻，如果前来劝告的人说话不太好听还会被洪秀全直接处死。

而当时洪秀全盲目乐观地认为，太平天国内部的起义军势力都是拥有对于宗教的忠诚的，而实际上起义军尤其是底层的农民，根本不知道洪秀全等一众人说的那些天国神父究竟是什么意思。

就算是太平天国的一些高级头目，也完完全全是出于自身利益的考量选择跟随洪秀全，最后太平天国高级头目之间开始了权力的争夺，同时整个太平天国发生了变质。一支军事力量缺乏核心思想的指导，就马上变成了大号的土匪武装，太平天国内的起义军士兵也被发现了，抢夺那些地主的财富最后还不是层层上交，真到自己手里面不会有多少留下，于是这些起义军士兵开始不分目标的对于贫苦的农民出手。

这让全国各地只想在这乱局当中活命的农民对于太平天国也表现出了不满的情绪，这也让清朝内部李鸿章曾国藩等一系列官僚，看到了机会，在当时清朝皇帝的授意之下他们组织起来了地主武装，和清朝军队联合起来太平天国的军队进行打压。而发生了质变和内斗的太平天国，战斗力已经大不如前，随后还爆发了严重的分裂，最终导致了太平天国成为了几只流窜在全国各地的小股作战力量。

（三）

问题在此时就出现了，太平天国的最高首领洪秀全，从地主乡绅富商手中掠夺了大量的财富，还在一段时期过上了非常奢靡的生活，然而在清朝军队攻破当时太平天国建立的都城之后，根据李鸿章和中国番回报给清朝朝廷方面的文件，都表示没有发现太多珍贵的财物。

那么这些洪秀全以及手下收官来的大量财富去了哪里呢？

有人认为，是曾国藩为了强大自己手下的武装力量，伙同李鸿章将收缴来的财富全部进行了秘密转移，也有人说是洪秀全此前早已经作出安排让人把这些财富隐藏在了某一处地点。而现在的考古发现，都无法对于这两种说法的任意一方提供考古上的证据支持。

那么广东韶关的这座小村子，真的会是曾国藩或者是洪秀全藏匿太平天国财富的地方吗？

有专家就提出了这样的疑点，首先太平天国运动对于广东的控制力非常有限，而在当时太平天国整体势力分裂在萎缩之后，像这样以大于财富从今天的南京市运到现在的广东韶关，将会面临太平天国内部分裂势力以及清朝方面的地主武装拦截，无论如何都做不到神不知鬼不觉。

就算财务运输成功，那也会在许多地方留下进行大规模军事活动的记录。如果是曾国藩方面藏匿这些金银财宝，那么最安全的地方显然是他自己的老巢今天的湖南，何必要存放在自己视力范围之外的广东。

面对着种种质疑的声音，村子里的村民对外界公开展示了他家中珍藏的所谓的藏宝图，并且声称根据口诀和藏宝图已经找到了埋藏当年宝藏的地点，后来有关方面派出了调查组组织了一次对于宝藏的挖掘工作，但是对于当地村民提出的很多可疑地点进行了挖掘和用科学仪器的探测之后，都没有发现有珍贵物品的痕迹，这件事情最终也落到一个不了了之的结局。

究竟是村民们提供的藏宝图以及宝藏口诀有所偏差？还是藏宝这件事在历史上根本就不存在呢？想要找出这背后真正的秘密，恐怕还需要其他的考古发现作为支持，不过终究有一天历史的真相会浮出水面。