自80年代开始重启三星堆遗址的挖掘以来，关于它的各种荒诞传说就甚嚣尘上，屡见不鲜。不管是报刊时代的地摊小报，还是网络时代的自媒体营销号，都将其当做吸人眼球的热点素材。

什么地外文明飞船说、超古代史前文明遗址说，还有外来人种遗留说等等，这般言论层出不穷，至于其真实性呢？无限接近于零。

今天，随着我国在三星堆遗址考古工作的不断推进，其神秘的面纱也展露在我们面前。近日对三星堆一处墓葬坑的研究更是把三星堆最大的秘密揭开了！

即：三星堆遗址所属的古蜀国文明是被何方神圣所灭的？

在说三星堆遗址文明之谜前，让我们先来道开胃小菜，简单聊聊被众多营销号吹上天的青铜面具之谜。

青铜面具可以说是三星堆遗址中最为人所熟知的标志性遗产，到目前为止，共出土了二十余件。其造型奇特，眼睛巨大且突出，耳朵方长，展示出一种易于常人的模样。

可能很多人会被那些地外文明说，史前文明说给唬住，就是因为这个与华夏内地风格迥异的青铜面具，以及与这面具相关的一系列青铜文物，怎么看怎么怪异，怎么看怎么觉得不是华夏之物。

关于青铜面具的形象问题，其实我们可以用现实中的人样来解释，正如很多陕西人的长相很像兵马俑一样（具体可以参见陕西籍演员尤勇智和张嘉译）华夏大地也有很多长得像三星堆青铜面具样貌的人。

比如音乐剧演员郑云龙，那宽厚脸庞，深邃眼眸，活活脱三星堆青铜人偶面具转世了。甚至可以这么说，将青铜面具的突出特征缩小一点，它就与正常人特征没多大两样了。

因为面具作为祭祀用品，本身就是使用人物原型雕刻而成，只是在艺术加工过程中夸张化了而已。由青铜人面的现实人型就可以见得，三星堆遗址所属的古人类群体，也是我们今天华夏人祖先的一支。

关于青铜面具的来历，经过考古学家的发掘考证，已经基本确定为祭祀使用的神像，和商代时兴的巫蛊祭祀有着密切的联系。

因为在青铜面具的发掘处，总是伴有祭品和祭祀用物，而且墓主人的身份越尊贵，越有概率在其墓葬坑中发现青铜面具，且摆放位置明显是做供奉用的。

此外，青铜面具实际上并不只是出土于三星堆遗址，它广泛分布于殷商时代遗址中，只是各地形制各有不同，而三星堆青铜面具的容貌又过于出挑，因此在青铜面具家族中成功出圈，成为一枝独秀。

回到今天，青铜面具是我们殷商时代的重要文化产品之一，是我们极为珍贵的历史文化遗产，它在当时是巫术祭祀的神物，如今也是博物馆的镇馆之宝，对于它，我们无需神化，它本就已是传奇。

对于三星堆的文化归属，这又是一个被各种神论轮番轰炸的重灾区。除开最离谱的外星人说，现在人们普遍听到的应该是两种说法，一种是史前人类说，即古蜀地原住民，和外来人种说。

这两种说法都割裂了三星堆文明和华夏文明之间的联系，将之作为一种土著文明，或者外来迁徙文明。后因各种原因消失于历史长河之中。这听起来似乎很可信是吧？

但历史是要有实证的，上述的两种说法确实是早期挖掘时考古人员提出的两种假说，但随着挖掘工作的不断进行，已经可以确定，三星堆文明就是华夏史籍中记载的商代封国古蜀国。

李白在《蜀道难》中有这样一段唱词，讲的蚕丛和鱼凫就是传说中古蜀国的开国君主，并描述了蜀地的闭塞。

“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”

根据对三星堆遗址文物进行碳十四年代检测，确定其起自新石器时代晚期，终结至商末周初，共三千多年历史。文明真正兴盛的时间，集中在商王朝时期，此时期发现的文物数量及华丽程度是最高的。

而且通过对三星堆青铜文物的铸造方法与雕琢技法研究，可以得出结论，其青铜技术是由中原商王朝技术辐射传播得来的，有一定自己的特色，但总体技法落后于商代整体工艺水平。

这也是因为蜀地自古闭塞，和中原虽然位置不远，但山路难通，虽然有交际，但与中原的技术交流上比起其他地区还是有所不及的。

至于古蜀地的人种来源呢？不管是史料记载还是考古挖掘成果，都证明了古蜀人就是华夏人种的一支。

蜀山氏是古蜀国的主要氏族，其历史最早可以追溯到三皇五帝时期，史书《华阳国志·蜀志》中记载：

黄帝之子昌意娶蜀山氏之女昌仆，生高阳，即帝颛顼（五帝之一），后颛顼帝支脉就被封于蜀国。

这与碳十四年代检测结果也基本吻合，按照古籍来算，古蜀人甚至可以算是血脉最正统的华夏后裔。

后期华夏历史的大事件，古蜀国也通通没有缺席。大禹治水，会盟诸侯，巴蜀两国都有代表参会，到夏朝夏桀时期，还向桀进贡两个美女。商朝时期，蜀国还大肆开疆，一度成为西南地区有数的大国。

武王伐纣时期，蜀国还是会盟的八国之一。可以说作为华夏正朔之一，三星堆文明，也就是古蜀国，在华夏历史上的参与感是非常强的，甚至说就是主角之一。

而且，由于蜀地本身特殊的地理属性，易守难攻，独立性强，也使得他较少沾染华夏各国因互相征伐而导致的风俗转移，同时技术迭代也会比其他诸国慢，就形成了这样一个格格不入的三星堆文明。

说了这么多，终于到正戏了，古蜀国到底是被谁所灭？辉煌了三千年的三星堆文明为何一夜之间顷刻倒地？

先将结论抛出，古蜀国是被西周代理人杜宇所灭，杜宇即后世所称的蜀望帝。提起蜀望帝这个称号您可能不熟悉，我提首诗给您，您就明白了：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春深托杜鹃。”

李商隐这首《锦瑟》中所写的望帝，就是蜀望帝杜宇。

在三星堆遗址中，有几座祭祀坑明显不同寻常，其年代为商末周初，坑内散布了大量被打碎的青铜礼器，还有大量的牛羊骨骸，一般来说动物骨骼也都是占卜祭祀用品。

为何要将大量珍贵的礼器，祭祀器具损坏掩埋？结合祭祀坑所处的时代，不难使人得出一个结论，这是国家灭亡前的一次弃宝，避免宝藏落入敌人之手，先一步将珍品损坏。

能带走的带走，带不走的砸掉，就地掩埋，这很符合国灭时的思维逻辑。而三星堆遗址确实也在商末周初后就没有了新文物的产出。

那么，让我们结合商末周初后的历史史料来分析一下，就能得出古蜀国灭亡的真像相了。

在商末周初之时，蜀地确实出现了一场权力交替，由据说从天而降的杜宇，和他从水中冒出的妻子两人，带着蜀地民众推翻了当时蜀王的腐朽通知，自立为蜀王。

而也是杜宇，在武王伐纣的牧野之战中，作为八盟国之一的首领，带领蜀军参战，为周王建立天下贡献了极大的力量。

为什么说杜宇是周王朝的代理人呢？因为在史书《蜀王本纪》中，对于杜宇的来历是神话的，说其为从天而降的，去神话后，我们应该能推测杜宇来自蜀地之外。

杜宇在帮助武王伐纣后，被武王正式奉为蜀王，开始迁都扩疆，蜀国在他的手里迎来了一个兴盛期。后来他将王位禅让给自己的相国鳖灵。此后的蜀国进入了开明王朝时代。

杜宇之后的新古蜀国并没有延续三星堆文明的文化传统，而是以中原地区的华夏主流文明为主了。蜀地后续的开明王国，以及附周的蜀国时代，再到最终被秦所灭，这近千年，蜀国与中原的关系更紧密了。

那么历史真相我们就可以推知了，原蜀国的三星堆文明由于过度闭塞保守，落后于华夏主流，来自于中原的杜宇，带着中原的技术和制度进入了古蜀国，进行了易代革命。

自杜宇后，原本落后的三星堆古蜀文明就被更先进的中原文明所同化，以一种更加隐蔽的形式加入了中华大地的群雄争霸之中。

春秋战国时期，蜀国被战秦，南征楚，灭小国，也是西南一霸，直至春秋后期衰落分裂，到战国为秦所灭，成为秦地一郡，这时古蜀国文明才算正式灭亡。

整个三星堆遗址到目前为止还在源源不断的出土着文物，这都是我们中华珍贵的历史遗产。对于那些打着猎奇名号，以各种说法将三星堆文明开除中华文明籍的人，希望大家擦亮眼睛，仔细辨别。

最后，欢迎大家去四川广汉城鸭子河畔的三星堆博物馆游览。