《西游记》里，作为师徒四人中，唯一完整经历了九九八十一难的人，唐僧可以说是最像天命之子的人。

他手无缚鸡之力，却带着一身致命的“唐僧肉”穿行在妖林怪海，俨然一副佛祖饲虎的样子；他屡屡遇险，但是永远能在最关键的时候，被各路神仙拯救，有惊无险；他还长相俊俏，成为了无数美人争相追逐的理想丈夫，妥妥的人生赢家。

虽然遇到无数美色诱惑，但唐长老始终牢记观音老师的教导，百花丛旁过，片叶不流连。见到杏仙称女菩萨，见到蝎子精称女菩萨，见到玉兔精也称女菩萨，用一句句客气的“女菩萨”将诸多红粉骷髅拒之门外，我自做我的柳下惠，任你东西南北风，真可称得上是“风宜长物放眼量”了。

但只有一次，唐僧似乎是真的动了凡心，那就是面对金鼻白毛老鼠精时，他居然说漏了嘴，称呼对方为“娘子”！

为何会这样呢？

其实原因很简单，因为取经14年，只有白毛老鼠精，是发自内心、纯粹的喜欢唐僧，不带任何杂质！唐僧感受到了这一点，也被感动了，从而动了凡心！

2011张纪中版的《西游记》中，为了迎合市场，将唐僧和白毛老鼠精的故事，演化成了一段可歌可泣的、三生三世、十里春风不如你的爱情故事：

白毛老鼠精本是佛祖坐下“宠物”，但小妖精是个吃货，一时嘴馋，偷吃了雷音寺的灯油，被唐僧的前世金蝉子逮个正着。金蝉子天性善良，见这个小吃货也怪可怜的，便熄灭了一盏灯，把灯油都给了她。

后来金蝉子犯事被贬下界，白毛老鼠精便也跟了下来，守在取经路上，一生一世，只为遇上对的人，后来终于等到唐僧，便抓他成亲，誓要报恩。

这样的改编，逻辑是通顺的，但却将《西游记》原著改了个面目全非，因此遭到广大网友一致的口诛笔伐。但我们仔细分析唐僧的“那些花儿”，就会发现，这样的改编，其实是有一定道理的。

因为金鼻白毛老鼠精，是唯一一个全心全意爱着唐僧的人！

《西游记》中，对唐僧表露过情思，要以身相许的女子（妖），主要有五位。

第一位是杏仙，第二位是女儿国国王，第三位是蝎子精，第四位是金鼻白毛老鼠精，第五位是玉兔精。

这五位对唐僧的情思，各有不同。

先说女儿国国王。

这位女王并不像影视剧中所写的那样，是相中了唐僧的盛世美颜，从而演化出一段“悄悄问圣僧，女儿美不美”的《女儿情》虐恋，她看中唐僧的原因，其实很简单——唐僧来自东土大唐，是东方大皇帝、天可汗李世民的御弟！

大唐初期，军事鬼才李二郎以雷霆手段，横扫草原西域，并以开放的胸怀和气魄，营造出一副盛世天朝的景象，整个亚洲的人民，都以成为大唐的亲戚和子民为荣，西梁国女王亦如是。

要知道，女王萌生嫁给唐长老的念头时，还没见过唐僧本人！她脑子中想的，可全是“大唐爸爸”，而不是“御弟哥哥”。

原著中是这样写的：

（殿上）问曰：“驿丞有何事来奏？”驿丞道：“微臣在驿，接得东土大唐王御弟唐三藏，有三个徒弟，名唤孙悟空、猪悟能、沙悟净，连马五口，欲上西天拜佛取经……”女王闻奏，满心欢喜：“东土男人，乃唐朝御弟……幸今唐王御弟下降，想是天赐来的……”

能成为一国女王的，岂能为男色迷惑，说什么天长地久，还不都为了王权富贵。

蝎子精嫁给唐僧的原因也很简单，只是因为一时寂寞，想要找一个伴侣，共度余生：

“我与你做个道伴儿，真个是百岁和谐也。”

玉兔精看中的，则不是精神上的爱，而是三藏法师的肉身——

《西游记》中两次提到，玉兔精逼迫唐僧成亲，是为了采取唐僧的元阳而成为太乙上仙。至于元阳是什么？这里不作赘述……

再说杏花仙，则个纯打酱油的。中国古代，桃花和杏花偏“淫”，比如李渔的《闲情偶寄》中就说：

“种杏不实者，以处子常系之裙系树上，便结子累累……是树之喜淫者，莫过于杏，予尝名为风流树”。

大意是女孩的裙子系在杏树上，便能结满果实。因此，杏花仙的出现，只不过是满足无聊书生吴承恩、聊斋式美女送上门的想象。

只有白毛老鼠精，才是真正喜欢唐僧。她不会像杏花仙和玉兔精一样，一心一意只为求欢，也不会像蝎子精一样，言语不对便把唐僧捆了扔在一边。唐僧在她的陷空山无底洞，得到了贴心的照顾。

她没有捆绑唐僧，而是将他安置在了一间漂亮的房子，桌上贴心的摆满了素菜，还是等同于皇帝待遇的十八味时果、二十品蔬鲜！老鼠精怕洞里的水不干净，又特意安排人去遥远的山头打了最干净的水，来为唐僧做饭。

唐僧不愿意以身相许，她也不恼怒，而是摆事实讲道理，有礼有节，十分耐心，简直是个绝世暖女了。

连孙悟空见了，也捏了一把汗：“我师父被他这般哄诱，只怕一时动心。”

另外，在《西游记》早些的刻本——明万历二十年金陵藏本和李卓吾点评本中，白毛老鼠精对唐僧的爱，都是干干净净的。

但是到了清朝时候，文人们大概觉得出现这样的纯洁女妖有辱圣僧，便强将玉兔精的阴险心思，附会到了白毛老鼠精身上。导致我们今天看到的清刻版中，老鼠精也是为了得到唐僧的元阳成为太乙金仙，而绑架了唐僧。

所谓狗尾续貂，不过如此。白毛老鼠精真是比窦娥还冤。

那么，白毛老鼠精为何这么喜欢唐僧呢？其实真如张纪中版《西游记》说的，二人是有过一段前世姻缘的。

原著中，孙悟空使计变作桃儿进了白毛老鼠精的肚子，她唬得魂飞魄散，把唐僧抱住说过这样一段话：

夙世前缘系赤绳，鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散，何期鸾凤又西东！蓝桥水涨难成事，祅庙烟沉嘉会空。着意一场今又别，何年与你再相逢！

这段话中，可谓是意象满满。

按照白毛老鼠精的说法，二人的姻缘是前世注定，系了红绳的。二人不仅有夫妻之名，还有夫妻之实，有过“鱼水之欢”。而且诗多次出现“又”字，可见这已经不是二人第一次分别了。

诗中提到的蓝桥水涨故事，就更是点睛之笔了。蓝桥水涨的典故来自《庄子·盗跖》，说是尾生和女子相约，在蓝桥相会，但是女子一直不来，水又涨潮，尾生不愿意离去，最后入水而亡。

也就是说，二人前世不仅有过姻缘，还相约今生再见，可惜情人有意，佛法无情。

《西游记》没有将二人前世的故事写出来，只是通过诗词和哪吒等人之口，说出了二人的来历。

白毛老鼠精是因为在佛祖坐下偷吃佛祖的香花宝烛，被赶下界来，而唐僧前世金蝉子则是因为在佛祖坐下“轻慢佛祖大教”而被打入十世轮回。

根据孙悟空的说法，唐僧前世听佛讲法时，左脚下掉了一颗米，才被贬入凡尘，那么，哪种动物最爱大米呢？

因此，二人一同被赶下界，金蝉子还遭遇到了如此重的处罚。其中寓意，就值得玩味了。

另外，根据佛法记载，金蝉子的原型、释迦牟尼坐下二弟子目犍连，也曾在皈依佛祖之前，有过一段轰轰烈烈的俗世爱情故事。

也正因如此，经过十世轮回的唐僧，潜意识里多多少少还保留了一些前世的姻缘记忆，这也就导致，他在白毛老鼠精这里，献出了无数第一次。

比如初遇老鼠精时，她假扮成了被绑在树上的女子，唐僧强令孙悟空救下她后，孙悟空使坏，建议唐僧和她同乘一匹马。一向在意男女授受不亲的唐长老，居然破天荒地犹豫了许久……

来到镇海禅寺后，唐长老病的神志不清，坐立不稳，依旧念念不忘给老鼠精送饭吃。

当白毛老鼠精害了人命，孙悟空要去捉老鼠精时，唐长老又第一次展现出了对妖精的圣母心：得饶人处且饶人，这个妖怪你就别打了……

后来被掳入洞中，孙悟空建议钻入妖精腹中折磨他，唐僧更是大骂悟空“不当人子”——这可是古代最恶毒的国骂精华了，如今却第一次用到了孙悟空身上。

直至后来和白毛老鼠精喝交杯酒，唐僧脱口而出“娘子”二字……（曾经叫她小甜甜，如今当然要叫夫人了。）

可见，唐僧对白毛老鼠精，也是确确实实动了心。桃花如今依旧在，前度刘郎今又来。

也就难怪孙悟空对师傅有忧心忡忡了，“香飘兰麝满袈裟”，过不去的都是温柔乡，谁还管它是不是英雄冢。

说到白毛老鼠精，还有一个细节：

《西游记》中，白毛老鼠精是有很多雅号的，“地涌夫人”这个外号，说明了她的物种特性，“姹女”这个称呼，则是表明她凶狠的本性，而“半截观音”则意味着，她其实已经是半圣之躯。

众所周知，在中国古代，只有有名望、有社会认可度的文人，才有资格取许多雅号，比如钱谦益号牧斋，晚年又号牧翁、绛云老人、东涧遗老等，冯梦龙别号龙子犹、吴下词奴、前周柱史。

《西游记》中，包括神仙在内，没有任何一个女子能拥有像白毛老鼠精一样多的外号，这足以说明，以如来为师、以托塔天王为父的白毛老鼠精，拥有怎么样的地位。

但即使拥有这么高的地位，她心心念念的，始终只有前世的约定，只有那个系在红绳另一端、注定无缘的和尚。

问世间情为何物！

-End-

看古今世事，读书中天地，欢迎关注@沁说