补笔，是指在书法作品中，由于书写时的疏忽或者笔误，出现了一些错字或者不完美的笔画，而后来进行修补完善的行为。这种行为在古今书法作品中都很常见，包括一些名家的作品中也存在补笔现象。

苕兴诗帖 疑似补笔

对于学习者来说，是否要学习补笔这个问题，颜真卿和黄庭坚的话可以作为参考。在《述张长史笔法十二意》中记载，““补谓不足,子知乎?”，“岂非谓结构点画或有失趣者,则以别点画旁救应之谓乎?”，曰：“然”。”

述张长史笔法十二意 局部

读到这些话，特别是看到“不为不足”几个字，就会认为颜真卿也好补笔。甚至搬出他的《祭侄文稿》中的多处修改来，佐证。其实不然，颜真卿可不是这个意思呢！

颜真卿这句话的意思是：补救是因为有不足，结构点画有失去情趣，可以用邻近的其他笔画来补救。并不是说笔画写不够而补笔，不是补笔画。

更何况，颜真卿说的明明白白，“以别点画旁救之”，一个别，一个旁，说明不是在“有失情趣”的这个笔画上补，而是在旁边的笔画上补就回来。这样的补救措施只能是在笔画表达的情趣上，不可能是在笔画上补笔。

可是有人就说了，不管颜真卿说的是不是补笔，古今书家都有补笔现象。古代的可以通过墨迹分析，根据墨迹的重叠情况，看出来曾经补过笔。这些都不算明确的话，现代的启功先生，也经常有补笔的动作，这是很多人都看见了的，甚至，至今还有视频录像可以看到。

颜真卿《祭侄文稿》

既然古今大师都有补笔现象，我们就不能补笔吗？答案是肯定的，补笔和画字可谓是姊妹花，为了形似，用多余的动作来添加某一部分。这样的书写动作还能学吗？当然不能，毕竟补笔不是一个好的办法，形成习惯很难改变。

冯承素摹兰亭集序 神农本

再说，古人法帖里出现补笔的情况十分罕见，只是极少数现象。至于《兰亭集序》、《祭侄文稿》这些都是手稿，里面的涂涂改改也就在所难免，没有涂改反而不真实。而那罕见的少数，即便真的是大师的补笔，也不可以学。

启功跋争座位贴

我们已经知道了补笔去画字，算是书法上的“白壁之微瑕”。对于大师而言，这点问题不影响他的优秀。

黄庭坚就这个问题说过这样的话：“过而不害其聪明睿圣，所以为圣人。不善学者，即圣人之过处而学之，故蔽于一曲。”

黄庭坚 诸上座帖局部

作为圣人的过错不影响他的聪明睿智，善于学习的人都会有取舍。不善于学习的人，就会连圣人的过错的地方也一起学。但这些错误对于普通的你我来说，有时就是致命性错误。