电影海报

现代越剧《半篮花生》，反映了贫下中农学习毛主席著作《矛盾论》，联系实际，运用哲学这个尖锐的武器，解决生产和生活中出现的矛盾的故事，诠释了毛主席“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器”的教导。

生产队花生丰收，小学生晓华放学回家时，为队里拣回半篮“地脚”花生，关照妈妈“一颗也不能少”。妈妈知道晓华爱吃盐水煮花生，意欲把花生煮熟了给她吃。哥哥东升回来责怪妹妹自私，晓华受了委屈，气得哭闹起来。晓华爹发现篮里花生颗粒饱满，就和全家人带着疑问学习哲学，使大家弄懂了“矛盾的普遍性和特殊性”以及“一心为公”的道理。同时查明，是有人想偷队里花生，收花生时故意把好花生当地脚花生埋在泥里。误会解除，认识提高，他们高高兴兴地把半篮花生交归集体。

1970年10月—11月，杭州标准件厂李立军、朱富毅编写的独幕话剧《山村开遍哲学花》参加浙江省革委会在杭召开地方剧种改革交流会观摩演出。12月，方元改编成婺剧《半篮花生》

1971年6月，浙江省宣传部、文化局成立浙江省《半篮花生》创作组，由曾昭弘主要执笔，改编成越剧，7月由浙江越剧团在杭州演出。9月，毛主席在杭州通过电视荧屏观后说：“这个戏有戏，一 家人都很可爱，说明农民不但可以学哲学，而且可以学好哲学。”11月，中央电视台拍摄成黑白电视片播放。

长春电影制片厂拍摄为彩色戏曲片，朱文顺导演，梁永璋、何贤芬、宋顺发主演1974年公映。

本剧我年幼时曾经看过电影，但是看了不到半小时就睡过去了（由于是越剧，道白和唱腔听不懂，也不打仗，认为没有意思），只记住了一个名字。

哲学，绝对不是书斋和象牙塔里的学问，而是人们认识世界、利用规律为人类服务的工具。书本知识和实践脱节的问题，现在仍是一个十分突出的问题，理论和实践联系问题，对于现在的我们来讲，仍然是任重而道远的。

虽然当时我对《半篮花生》这部电影不太感冒，但是由这部电影改编的连环画却非常喜爱。

贺友直绘《半篮花生》封面

贺友直绘内页

《半篮花生》的连环画主要有两个版本，一个但是贺友直绘画的版本，上海人民出版社1975年5月出版。

钱贵荪绘《半篮花生》内页

钱贵荪绘内页

钱贵荪绘内页

另一个版本是钱贵荪绘画的版本，浙江人民出版社1975年9月出版。

这两个连环画作者都连环画大家，贺友直先生绘画的版本，人物、环境和电影更像电影中呈现的形象，人物动作幅度更大，更像一出戏；钱贵荪先生是浙江人，熟悉浙江的生态环境，浙江人画浙江戏，画面上的场景“浙江味儿”更浓，更有江南水乡的清新秀丽。

这两本连环画都是笔者非常的连环画，朋友们，这两本连环画您更喜欢哪一本？