“日出蒿山坳，晨钟惊飞鸟。”
一首《牧羊曲》，一部《少林寺》，让少林这座千年古刹，名扬天下。
那么，抗战时期的少林僧众，是否也像李连杰所演的那样，用一身武艺保家卫国呢？
“皮有功，少晋中”，皮定均，毛主席钦点的开国中将，“皮支”“皮旅”的灵魂。
他在回忆录《铁流千里》中记载，初到少林，对方充满了“戒备”与“敌意”。
后来，还有叛僧公然与日伪军合作，企图消灭我豫西抗日支队。
现在网络上流传着一个桥段：皮定均带着警卫前来少林寺劝降，却被和尚们围困，要绑给日本人，皮定均发现情况不对，带着警卫跑了。
那么，是非曲直究竟如何呢？
“触目所见，尽是荒芜的景象。逃荒的难民，成群的乌鸦大胆的飞到人们身边，睁着眼睛，贪婪地盯着你。”这是皮定均刚进豫西时的感叹。
1944年夏，日寇加紧了侵略河南的步伐，郑州、南阳之间的广大豫西地区尽数沦陷，汤恩伯的四十万大军，一触即溃，万民生活在水深火热之中。
毛主席时刻挂牵着灾难深重的豫西人民，号召河南广大党员、群众组织抗日游击队等人民武装，保家卫国。
7月中旬，皮定均、徐子荣赶至八路军总部，接到了“挺进豫西，开辟抗日根据地”的指示。
由11个步兵连，1个炮兵连，800条步枪，30挺轻机枪，1700人组成的豫西抗日先遣队成立了。
9月6日，皮定均率领支队绕道蓼坞渡口南渡黄河。
不曾想，刚过河准备集结，就遭到了200余伪军的阻击，接着又冒出来一大片日军。
皮定均沉着指挥，且战且退，向南过洛河、涉伊水，再折向东进，向预定目的地：嵩山进发。
在抵达登封后，皮定均第一时间就炸掉了日军正在修建的机场，不但烧毁了日军的飞机和器材，还拯救了万余名民夫。
大家一传十、十传百，八路军进豫西的消息，很快传遍了嵩山内外。
皮定均给支队“约法五章”，严格要求每一位队员。
但他发现，群众对他们还是有所防备，没有完全打开心扉。
举个例子，豫西百姓为了自保，基本每个村子都设置了围寨，寨上有枪眼、炮楼，寨外有堑壕。
皮定均说：“长期生活在日军和国民党的残暴统治之下，群众对我们并不了解。我们经过的地方，一村打枪，村村打枪。”
在过了洛伊之后，好不容易抵达了白沙，但是村民们却不让八路军进围寨。
所以，皮定均只能带着部下，在林子里露宿。
要吃饭，就把银元放在框里，村民们吊上去，再把饭菜给吊下来。
经过打听，原来在真正的八路军进入豫西之前，有一伙伪军曾扮成我军的模样，烧杀抢掠，无恶不作，为的就是败坏人民军队的名声。
皮定均只能尽力宣传我党的政策，用真诚去打动大家。
少林寺，名动天下，而皮定均的指挥部就设在嵩山。
有天，他忙里偷闲去少林寺转了一转。
皮定均在回忆录中写道：“走进山门，一片残砖瓦砾出现在眼前。这是1928年，被军阀烧毁的全寺精华部分--大雄殿、藏经楼、法堂、钟鼓楼的遗址，许多极其珍贵的文物，也被付之一炬。”
应该说，皮定均对少林寺的第一印象，并不是很好。
他是这样评价的：“寺内有五六十个和尚，人人都会使枪舞刀。他们拥有大片土地，周围几十里内的农民差不多圣是少林寺的佃戶。这个有一千四百多年历史的佛教圣地，已经失去了佛門的圣洁。”
皮定均还说：“我们现在的目的，只是单纯的游览，并不想同和尚们打交道，正因如此，我们没把部队带来。”
接待皮定均一行的，是一名叫知客的和尚。
“从他虚假的殷勤招待中，明显能感觉到戒备和敌意。”皮定均谢绝了所有的招待，只想参观一番，“可是知客和尚却一直敬茶、递毛巾，把我们缠住不放。”
而且，皮定均还看见外面有几个鬼鬼祟祟的人影在来回走动，他们的手中都持有长短武器。
皮定均意识到，“我们已经被监视住了。”
皮定均正色道：“你们这是干什么？”
知客和尚回答：“没啥，没啥，长官，快喝茶吧！”
皮定均一下子就火了：“我们不是来这里喝茶的，我们是来参观宝刹的，你们让参观就参观，不让参观我们就走！你们这样做太不漂亮，不像是佛教地，简直是个强盗。我们共产党、八路军不吃你们这一套!这也吓不了我们！”
知客和尚用笑容掩饰尴尬：“哪里，哪里！是长官多心了！”
皮定均不由得揣测：他们的目的究竟是什么？是我们手里的枪？还是防备我们缴他们的械。
不论怎样，皮定均都决定“坚决不能示弱”。
他提高嗓音说道：“外面的大雄宝殿是谁烧的？国民党四十万军队，一枪不放就逃走了，你们是亲眼看见的。”
“日本人也信菩萨，也信佛教，可他们在少林寺门口烧杀劫掠，还用皮鞋打你们的耳光，你们为什么不反抗？”
一番振聋发聩的提问过后，皮定均劝说道：“我们是来抗日的，也欢迎和你们联合起来，共同抗日！不错，我们不信菩萨，反对迷信，但是只有我们才真正的尊重宗教信仰自由...”
皮定均的话让僧众们想起了日本侵略者的兽行，知客和尚气的满面绯红，外面的和尙也在交头楼耳，像是悄悄地退走了。
最后，知客和向皮定均合掌打拱，说：“我拥护八路军抗日，八路军打掉飞机场，我们也知道。”
“长官，请吧！我带您游览！”知客和尚真挚的邀请皮定均一行在少林寺游览、参观。
那么，皮定均初到少林，大家为何会流露出“戒备”乃至“敌意”？少林僧众最后抗日了吗？
前面说过，豫西群众并不了解八路军，又饱受各路军阀和日本人的欺凌。
正所谓“一朝被蛇咬、十年怕井绳”，有些忌惮，也是正常的。
何况，之前豫西还有过一支伪军假扮的“八路军”，而且皮定均后来也说过“这是个小小的误会”。
经过皮定均的一番劝导，有很多少林僧侣都开始了抗日征程，还有人成为了地下党员。
有次，登封县长宁治国，路过少林寺，受到了很好的招待。大和尚知道后，还特地做了保密和保护安排。
次日，地下党员释永贵、释行香把宁县长安全护送下山。
1944年末，我军还创建了少林抗日区政府。释永贵担任副区长，带着几十个身强体壮，功夫超群的僧人，成立了区干队。
一九四五年一月，日寇集中兵力大“扫荡”，少林区干队在少林寺东口外设伏，一直打到少林寺西的五乳峰，毙伤敌多名。
当年二月，一支日军的残兵，流窜到了少林寺。
他们还没喘口气，又遭到少林区干队和民兵武装的抗击，打得日军抱头鼠窜。
到了六月，少林区干队配合偃师县独立团，在少林寺附近的摩天岭，伏击敌人抢粮部队，打得敌人哭爹喊娘，死伤过半，残敌连同伙的尸体都顾不上拖回，就头也不回的跑了。
打登封县城时，少林僧众主动清扫外围敌军，消灭了汉奸头目“李老虎”的不少人马。
第二次解放登封，少林寺也出过不少力。
战斗结束后，我们几身着袈裟的和尚战士，拿着广播筒，在大街上宣传我抗日政府的各项政策，吸引了成千上万的群众。
正所谓“少林寺，小和尚，跟着皮司令打豺狼;日本鬼子投了降，汉奸伪顽一扫光。
既然如此，为什么还会说少林寺有人与日伪军沆瀣一气呢？
哪里也有好人，哪里也有坏人。
叛僧体中，就是少林的坏人，1945年体中勾结日伪军，向嵩山猛攻。
皮定均率部将其打退后，体中竟然又纠集了百余人，打了回来。
皮定均指挥有方，全歼顽敌。
到了解放战争时，也有少林僧人跟着皮定均南下，比如行方、行书等等。
他们临出发前，贞绪、德禅两位大师亲自送行，并告诫弟子：到了前线英勇杀敌，为国立功，普渡众生，扬我少林。
后来，行方还当了副师长。
1958年，功成名就的皮定均，重返少林。
德禅大师两眼泪花，说道：“皮司令，少林僧人想念你啊！”
皮定均感慨的说：“老法师，我这不是回来了嘛！”
皮定均像对老朋友一样说道：“我这是重返故乡，有两个心愿，一是看望众位长老和武功表演：二是想把少林僧兵的起源了解一下，您大概不会使我失望吧，啊？”
德禅合十站起来道：“不会让皮司令失望而归的。”
说完，德禅就带着皮定均去看了几位老僧人的武术表演。
总结而言，网络上说“少林寺不抗日”甚至“坑害八路军”的完全是杜撰和谣传，一切都是误会。
参考文献：
皮定均著. 铁流千里 革命斗争回忆录. 北京：解放军文艺出版社， 1960.12.
皮定均，郭林祥等. 中岳风雷. 郑州：河南人民出版社， 1986.09
抗日报国的少林弟子[J].福建党史月刊，1993，(第5期).
执着
和尚是外来品，本土只认道士。
保护敌方圣母 回复 12-28 15:46
道士很少入世，不会像和尚那样在和平时期囤地、放高利贷、送子
William C Ankong 回复 12-30 13:18
乐山没人去玩了？大佛都出不来逛UC。
落魄
关键是现在和尚到处敛钱，道士无家可归
用户39xxx49 回复 用户99xxx10 01-09 23:23
你不幼稚你说说，都成少林集团了！好几亿的拍地了！
用户99xxx10 回复 01-06 13:58
你真幼稚
用户16xxx73
看看现在的和尚，花天酒地找女人……想方设法捞钱，硬币用撮箕装，纸币用麻袋装，晚上倒大桌子上众和尚整理成一匝匝，乐的合不拢嘴……😏
执着
盛世和尚乱世道，乱世道士下山救世。
此号已卖 回复 01-04 09:19
盛世道士归隐安心修炼，和尚安心敛财
你到底在想什么 回复 01-14 07:35
和尚道士都有好有坏，别一棒子打死！！！不过少林寺确实不是玩意。
用户17xxx59
当然当汉奸了，无论谁当家，和尚还是吃的肥头大耳
對伱嘚、寵愛
和尚，一群混吃等死的人，不劳作不产生社会价值。就是社会的毒瘤
开心果
如今的少林寺～商业化。是不是算不正经的和尚？
狂风
你以为它是怎么保持千年不败的。就是看谁实力强就投靠谁,才不管你是异族还是汉族,侵略者还是爱国者,是人还是鬼
用户86xxx08
和尚四大皆空，为什么肥头大耳？？？
哦豁 回复 12-29 13:34
什么都不想，天天吃睡，你试试胖不胖
热心市民老李 回复 01-04 09:30
你要只吃碳水试试看 ，一样肥头大耳
神秘的刘三刀
没有金庸 就没少林寺什么事情
宝贝
道家乱世救苍生，佛教盛世享太平。
叫我官人
少林寺现在都干成公司了
用户14xxx71
道教才是中國的本土教派！
如絔
三清只需泥土身，佛祖却要金身镀
候鸟
老百姓烧香进寺庙的多，去道观的少
哦豁 回复 12-29 13:33
道观太少了，一般也好偏
候鸟 回复 哦豁 12-30 08:52
道观有种清凉的感觉，没人气
毒药
皮有功，少进中。哪个皮是不是？
冰川
石有三之后了，少林规模已经小了很多！
冰川 回复 12-28 15:33
石友三怎么不是词组
zxyemoren
灭佛是历史的选择。。。而且那些灭佛的都尊称一个武。。。那是那时正确的选择
老虎有爪没牙 回复 01-21 00:33
没事，顺路把盗教也灭了，真以为盗教就是好东西啊[得瑟][得瑟][得瑟]
《卧薪床+尝苦胆》
和尚是盛世的毒瘤，乱世的内鬼
飞越
你去五台山、少林寺……这些圣地旅游一趟就知道了
你若撒野 老子我把酒奉陪
45年勾结日军……相当于1911年自切报名当太监了。
飞扬
佛如果有用，普通人排不上队
活在当下
寺庙都二维码收款了，但是道士有吗？
wzzl
啥玩意一个名字叫知客的和尚，知客是寺庙里的职务，不是人名
用户93xxx57
自古以来寺庙没几个是好东西！
用户15xxx87
洗啥洗！佛只在人心，哪会在庙里！
夏日晨曦
一名叫知客的和尚。
别问我静静是谁 回复 01-01 10:40
哦，对了，还有一名叫经理的工人[笑着哭]
别问我静静是谁 回复 01-01 10:38
一个名叫前台的小姐[笑着哭]
八功德水
都是胡说八道！
飞越
“已经失去了佛門的圣洁”。现在又如何？
zxyemoren
灭佛是历史的选择。。。而且那些灭佛的都尊称一个武。。。那是那时正确的选择😂😂😂
江洲
酒肉穿肠过，
快乐
我不信，你们呢
攻陷富士山 回复 01-02 10:06
开国中将用得着骗你？不过你已经暴露了你是来自哪里的打工仔
用户16xxx07 回复 攻陷富士山 01-20 14:46
建议去看看皮定均回忆录原文，少林这一点是断章取义的，不光当时的少林寺对皮定均将军有敌意，当时的河南百姓也对皮定均将军有敌意。是因为当时有一对军阀冒充红军烧杀抢掠，这一点可以在皮定均将军的回忆录里面查阅。而且那一页的名字叫做游少林寺埋下革命火种，少林寺的和尚把他当军阀了，被皮定均将军吼住之后，坐下来谈谈了解过原因，皮将军参观完少林寺临别的时候跟他们说，反抗日军暴行的一些准备，下次来他们再给回复，下一次再来少林寺就组建了少林寺抗日根据地和少林区抗队。这一点可以查阅中央登封党史大事件。作为辅助参考，少林寺确实烂国民时期被冯玉祥灭了一次。但人家抗日是真的抗日，结果被一些有心之人断章取义了。
飞越
圣就暂且不说了吧。到现在为止，唯一还有点算得洁的，也许只有长沙洗心禅寺了。
用户10xxx78
道士确实不多了
刘刘刘《刘国瑞》
这历史够野
黄飞虎
佛教将是未来最先消亡的世界性宗教
想太多
都一路货色，都在商业化，现在大点的庙宇道观都是公司化管理，后勤安保采购财务都有的，你们更该关心的应该是这些庙宇道观缴不缴税？五台山上的庙宇相当于多少公司了？
想太多
现代和尚道士其实都一路货色，现代能吃宗教这碗饭的没一个干净的。
五一四 回复 01-17 02:23
和尚道士才懒得主动找你呢 都是你送上门的 只不过和尚好找 道士都玩归隐 你想找也找不到
用户16xxx07
最搞笑的是一说道教不行，就立刻扯佛教，还扯四次灭佛，历史上三武一宗灭佛顺带也灭道，历史上道教被灭的更多，有七次灭道事件，加上现代是第八次。 道棍根本不知道为什么现在道教名声不显，也就道棍和洪荒流小鬼在吹，因为现代已经取缔了道门，是不是道士不是道教说的算，是国家说了算，道士要办道士证，没证的都是骗子。 而和尚各寺庙可以自主招收，大学还有佛学院，有的佛学院甚至还是重点。 为什么？就因为抗战期间佛教功劳大，在国家档案里可以查烈士名录，抗战期间道教烈士一共才20个出头，连基督教都不如，基督教都有上百个，而佛教烈士超两千。佛教巨赞法师甚至得到周总理亲笔题词，并且被我国定为六百六十位开国元勋之一。
用户16xxx36
一个总而言之，把标题都毁了，小编想搞个什么
用户99xxx10
胡说八道
意大利炮
少林寺也有这么牛逼的事？不错
用户10xxx79
许世友也是出身少林！👍
烟特么又涨价了
和尚连父母都不认难道还能指望他们能有家国情怀