老话常说："士为知己者死，女为悦己者容。"
可这世上偏有一类女子，不施粉黛，不混圈子，布衣素衫却活得通透从容。
杨绛先生晚年独居时，书房里只有一盏灯、一摞书、一支笔.
却写下"世界是自己的，与他人毫无关系"的醒世箴言。
那些不社交、不化妆、不打扮的女人，活出了自己最想要的样子。
独处，是女人最漂亮的活法
《庄子》有言：“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”
人们总爱把独处看作孤僻，却不知独处才是最高级的滋养。
社交场上的八面玲珑，终究只是虚假繁荣；
与其在人群里强颜欢笑，不如在独处中滋养灵魂。
92岁的杨绛送走女儿钱瑗和丈夫钱钟书后，独自搬进北京三里河的老屋。
有人劝她搬去养老院，她摇头说着：“他们父女俩的书稿还没整理完呢。”
她婉拒所有媒体采访，推掉文化活动的邀约，每日清晨5点起床，在堆满手稿的书房里读书写作。
出版社编辑来访时，见她伏案写作的背影，忍不住问道：“您一个人不孤单吗？”
她指着满墙书籍笑道：“书里住着苏格拉底、狄更斯、曹雪芹，热闹得很。”
十年的时间里，她整理出版钱钟书手稿7万余页，完成译著4部，写下散文集《我们仨》。
独处的女人，心是静的。
她们不必讨好谁，不用应付谁，所有的精力都用来浇灌自己。
这样的日子看似冷清，实则养人，
眉目舒展了，气质沉静了，连命运都偏爱这份从容。
独处不是放弃世界，而是用另一种方式拥抱生活。
这样的女人，走到哪里都是福地，岁月会替她们攒下最深的福报。
善良，是女人最好的福相
俗语点睛：“相由心生，境随心转。”
脂粉修饰的是皮相，善良滋养的却是面相。
一个总替人着想、说话留余地的女人，眉眼会越来越柔和，嘴角会自然上扬，这是多少胭脂都画不出的福相。
张桂梅在云南支教的时候，发现班里女孩接连失踪。
于是她翻山越岭找到学生家中，却被学生父亲举着柴刀威胁：“女娃读书有什么用？不如早点嫁人换彩礼！”
那天晚上，她坐在漏雨的宿舍里，看着被退学女孩送来的野山菌，哭湿了枕头。
第二天，她揣着身份证跑到县城，萌生了创办女子高中的想法。
没有办公室，她蹲在菜市场发传单；
筹不到钱，她去建筑工地捡钢筋卖废铁。
有个火锅店老板把滚烫的汤底泼在她脚边，嘴里还骂道：“骗钱的死婆娘！”
她蹲下身擦净鞋子，第二天照旧举着喇叭喊：“姑娘们一定要考出去，能改变三代人的命！”
有人骂她“疯子”，她抹掉脸上的灰说道：“要是能多救一个女娃，疯一辈子我也认！”
五年间，她被人当骗子驱赶过106次。
直到2008年，全国第一所免费女子高中终于建成。
这所学校送走了2000多名学生，她们有人成了医生，有人当了教师，还有人回到母校接过了她的粉笔。
学生们记得她凌晨五点打着手电喊人晨读，更记得她跪求企业资助时的背影。
她们说：“张老师从不化妆，但站在讲台上会发光。”
《道德经》中讲：天道无亲，常与善人。
人若心善，祸事会绕道而行，贵人会不请自来。
当你为他人雨中撑伞，老天自会为你雪中送炭。
积善之家，必有余庆；心善之人，必有后福。
善良的女子，福虽未至，祸已远离，命运自会给她留一条宽阔的后路。
简朴，是女人最顶级的高贵
俗话说：“先敬罗衣后敬人，先敬皮囊再敬魂。”
衣如其人，从一个人的衣着打扮里，就能看到他的生活态度。
一个生活朴素，不爱打扮的女人，内心大多丰盈。
真正的贵气不在绫罗绸缎，而在粗茶淡饭里养出的通透心性。
衣服少而精的女人，家中杂物也少，杂念更少，这样的环境最养人。
杨绛先生与钱钟书相伴六十余载，始终是蓝布衫配黑布鞋。
夫妇俩在狭小的“牛棚”居住的时期。
杨绛白天扫厕所，晚上把旧毛线拆了重织，给女儿做新毛衣。
后来，她的剧本《称心如意》重映，拿到了一笔巨额稿费。
女儿高兴的问道：“妈，咱们去买件新大衣吧？”
她摇摇头，转身把钱换成三十张汇款单，寄给当年落难时接济过他们的街坊。
晚年独居的时候，她睡的是九十年代的铁架床，用豁口的瓷碗吃饭，却把千万版税捐给清华。
简朴不是寒酸，而是清醒；不是将就，而是讲究。
简朴的女人，命里自带三分贵气。
她们不攀比吃穿用度，反而把日子过得活色生香；
这样的女人，粗布麻衣也遮不住一身贵气。
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杨绛先生曾说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
女人这一生，活的是境界，不是场面；修的是心性，不是门面。
若你也在人海中感到疲惫，不妨试试杨绛先生的活法：给生活做减法，为心灵做加法。
因为最高级的人生，从来不需要外物加持；
