中华文化源远流长，中华典籍浩如烟海。

想要了解古典文化中蕴藏的古人智慧，势必要进行合理的文化解码，才能确保这一“同情之理解，理解之同情”是恰如其分的。

作为今人，我们又该如何做到对古人文字表达的正确理解呢？

本期小学士精选了一系列的专业又不过于晦涩的书籍，带领大家一同提高古典文化修养！

这本书除择选王力先生的《古代汉语常识》《中国古代的历法》《文言的学习》等数篇关于古代汉语的一些常识性论文、讲义等外，又补充了一些王力先生写作的与古代汉语相关的趣味性小文，内容通俗易懂，以普及为目的，方便读者对古代汉语有一个初步了解。

市面有很多类似的书籍，但为什么我们偏偏选择这本呢？我们考量了这样几个因素：

全面性：一般的介绍只停留在“文字”层面，可这本书除此以外，还囊括了天文历法、汉语语法、汉语美学等多方面的内容。比如天文历法的相关知识，在古人作品中时有出现，一般书籍都选择性略过，可本书却专辟一章加以介绍，为我们扫清了阅读古籍的不少障碍；

普及性：本书作者王力先生长年在北大任教，这本书总共只有200余页，却将古代汉语文化的洋洋大貌勾勒出来，文字简洁凝练，不故作高深，可读性极强；

权威性：王力先生为全国知名的语言学家，是中国语言学奠基人之一，是清华“四大导师”之一赵元任的弟子，长期任教于北大。王力先生对古代汉语的研究极为精深，见解不凡，他的作品专业性极高，可代表业内最高水平。

读完上述书籍，即可正式进入学习古典文化的阶段，接下来的书籍各有侧重，在不同方面加深了我们对中国古典文化的了解和认识，可以系统地培养我们的古典文化修养。

这套书一定是高校学子的回忆！整个大陆文学、历史、哲学的本科生乃至研究生基本都要以本书来为基础知识奠基。本书之目的是培养学生阅读古书的能力，而要达到这一个目的，必须既有感性知识，又有理性知识。必须把文选的阅读与文言语法、文字、音韵、训诂等理论知识密切结合起来，从而提高古代汉语的学习效果。

1961年5月，高等学校文科教材编撰计划会议开过后，成立了古代汉语编写小组，决定以北京大学古代汉语讲义为基础并参考各校古代汉语教材进行改写，作为汉语言文学专业的教科书。编写小组集中了北京大学、北京师范大学、中国人民大学、南开大学、兰州大学古代汉语教学方面一部分人力，分工合作，进行编写。

可以说，此书是整个汉语学界最为权威的教材，学习古代汉语，须从此书始。

《古文观止》是清康熙年间吴乘权、吴大职编选的一部古文读本，凡十二卷，收录自先秦至明末的散文二百二十二篇，每篇都有注释和评论。据《左传》襄公二十九年记载，吴公子季札在鲁国观看乐舞《韶箾》时，以为尽善尽美，无以复加，赞叹道：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”本书书名中“观止”二字即由此而来，是表示所选的古文极好，堪称最佳读本。

吴乘权和吴大职是叔侄二人，浙江山阴（今绍兴）人。吴乘权，字楚材，博览经史，学识丰富，一生以授馆为业，所著除《古文观止》外，尚有《纲鉴易知录》传世。吴大职，字调侯，秉承家学，颇有才气。他同叔父吴乘权一起在家乡“课业子弟”。《古文观止》就是他们教授弟子诵读古文的讲义。

阅读中国古文，欲得其门而入之，必先对中国纵横五千年之历史有一确切之了解。吴晗，浙江义乌人，是中国著名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。曾任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，北京市副市长、中国科学院历史研究所学术委员、中国科学院哲学社会科学部学部委员、北京市政协副主席等职务。

他纠集中国历史学界各领域大牛，如汪篯、白寿彝、邓广铭、郑天挺、阴法鲁、何兹全、戴逸等教授，共同执笔此书，从北京猿人直至北伐战争，囊括了中国历史上几乎所有的重要事件、著名人物、文史常识、典章制度、文物古迹、艺术创作，内容简明扼要，是学习中国古典文化的必读之书。

《读书指南》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》的合集。前者介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。后者为他在清华学校教授“群书概要”的讲稿，对《论语》、《史记》、《左传》、《诗经》等经典进行了系统介绍。

此外，附录还收入《治国学的两条大路》等几篇文字。书中作者谈了许多切身的读书经验，直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。

任何一个民族、一个国家，都应对历史负责，对未来负责，这要求我们要始终葆有本土文化特色，保护自己的文化遗产。

中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千多年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。

因此，我们要加强中国传统文化的学习，从中吸取精髓，使之发扬光大。要想实现这一目标，我们必须从基本的书籍开始阅读，系统地完善知识结构，才能成为古人所言的“温润如玉”之君子。

山高水长，与诸君共勉！

备注：

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蒋蒿渔舟读书图轴 故宫博物院藏