杂说:赏析《荀子》经典名句首倡性恶论先秦百家争鸣集大成者六

高汀蘭 2024-03-13 08:26:21

书馆小编整理《荀子》经典名句第六篇,请大家欣赏。

原文:信信,信也;疑疑,亦信也。

释义:信其可信,这是诚实的表现;疑其可疑,这也是求实的表现。

原文:贵贤;仁也;贱不肖,亦仁也。

释义:尊重贤能的人,是仁爱;鄙视不贤的人,也是仁爱。

原文:言而当,知也;默而当,亦知也。

释义:说得恰当,是明智;沉默得恰当,也是明智。

原文:故知默犹知言也。

释义:所以懂得在什么场合下沉默不言等于懂得如何来说话。

原文:故多言而类,圣人也;少言而法,君子也;多少无法而流湎然,虽辩,小人也。

释义:话说得多而合乎法度,便是圣人;话说得少而合乎法度,就是君子;说多说少都不合法度而放纵沉醉在其中,即使能言善辩,也是个小人。

原文:高上尊贵不以骄人。

释义:地位高贵显赫, 却不凭它傲慢待人。

原文:聪明圣知不以穷人。

释义:聪明有智慧, 却不用它使人难堪。

原文:齐给速通不争先人。

释义:口才流利、反应敏捷, 却不靠它与人争先。

原文:刚毅勇敢不以伤人。

释义:性格坚强勇敢, 却不仗它伤害别人。

原文:无不爱也,无不敬也,无与人争也,恢然如天地之苞万物。

释义:无所不爱,无所不敬,从不与人争执,心胸宽广得就像天地包容万物那样。

原文:知而险,贼而神,为诈而巧,言无用而辩,辩不惠而察,治之大殃也。

释义:聪明而生性险恶,狠毒而手段高明,诡诈而行为巧妙,言论不切实际而雄辩动听,辩说毫无用处而明察入微,这是治理国家方面最大的祸害。

原文:知而无法,勇而无惮,察辩而操僻,淫大而用之,好奸而与众,利足而迷,负石而坠,是天下之所弃也。

释义:聪明而不守法度,勇敢而肆无忌惮,明察善辩而所持论点怪僻不经,荒淫骄奢而刚愎自用,喜欢搞阴谋诡计而党羽众多,贪图货利而陷入迷途,窃取重位而跌入深渊,这些都是天下人所厌恶摒弃的。

原文:古之所谓士仕者,厚敦者也,合群者也,乐富贵者也,乐分施者也,远罪过者也,务事理者也,羞独富者也。

释义:古代所说的做官的人,是朴实厚道的人,团结群众的人,是乐于富贵的人,是乐意施惠的人,是远离罪过的人,是研究事物道理追求合道的人,是以独自富裕为羞耻的人。

原文:今之所谓士仕者,污漫者也,贼乱者也,恣睢者也,贪利者也;触抵者也,无礼义而唯权势之嗜者也。

释义:现在所说的出仕的官员,是污秽卑鄙的人,是破坏捣乱的人,是恣肆放荡的人,是贪图私利的人,是触犯法令的人,是不顾礼义而只贪求权势的人。

原文:古之所谓处士者,德盛者也,能静者也,修正者也,知命者也,著是者也。

释义:古代所说的隐士,是品德高尚的人,是能恬淡安分的人,是善良正派的人,是自安于命不妄求的人,是宣扬正确主张的人。

原文:今之所谓处士者,无能而云能者也,无知而云知者也,利心无足而佯无欲者也,行伪险秽而强高言谨悫者也,以不俗为俗,离纵而跂訾者也。

释义:现在所说的不出仕的隐士,是没有才能而自吹有才能的人,是没有智慧而自吹有智慧的人,是贪得之心永不能满足而又假装没有贪欲的人,是行为阴险肮脏而又硬要吹嘘自己谨慎老实的人,是把不同于世俗作为自己的习俗、背离世俗而自以为与众不同的人。

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高汀蘭

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