大家看古装剧的时候，肯定经常能看到斩首的镜头吧。不知道你们有没有留意到，古代犯人被砍头的时候老是跪着，这是为啥？
在中国，一直有这么一句话，叫“男儿膝下有黄金”。在封建思想的影响下，男儿是不会轻易下跪的。说真的，这也怪不得那些犯人，他们不是自己想跪，而是没办法不得不跪。
可以讲，面对死亡的时候，谁能不害怕？人的求生欲望那是超乎想象的。但这要是放在古代犯人身上，好像就不是那么回事儿了，为啥？因为他们在被行刑之前都不会有啥反抗的举动。
尤其是那些要被斩首的犯人，他们会安安静静地跪下来，等着刽子手下刀。更值得一提的是，他们顺从地跪下，一点反抗的动作都没有。这当然是有原因的，原因总共能分成三种，这第一种特别好理解，就是封建王朝里皇权至上的规矩。
朝廷要求犯人跪，而且是强制要求，为啥？就是想让犯人表达对朝廷的敬畏。就像前面说的那样，在封建王朝皇权最大，这些犯人犯了法，这其实也算是对皇权的挑衅，相当于侵犯了皇权嘛。
在当时，下跪是很平常的事儿。为啥？因为那时候人与人之间本来就不平等。哪怕没犯啥错，只要见到社会地位比自己高的人就得下跪。你要是不下跪，这就会被当成蔑视皇权，就像晚清戊戌六君子之一的谭嗣同被处刑的时候，也得跪下行刑的。
自王权建立起，一直到晚清灭亡，这数千年间，所有人对皇权的那种惧怕与敬畏，已经深深烙印在骨子里了，这是一种与生俱来的思想。要是碰到特别顽固、就是不肯下跪的人，周围的士兵可不会干看着，他们会走上前强行把这人给压下去。
这就得讲讲为啥会自觉下跪的第二个原因。就是，他们根本没力气反抗了。打从被关进官府起，就一直在牢里待着，不管是后来审问，还是判刑啥的，这好长一段时间都是在牢里过的。
古代的监狱啥样儿，咱们现代人可想象不出来。那条件老艰苦了，吃不饱、穿不暖都不算啥。他们待的地儿，黑咕隆咚的，一点亮儿都见不着。电视剧里演的监狱都美化老多了，真实的监狱，根本瞅不见太阳，别说太阳了，说不定连窗户都没有。
在这样的地方待上一阵子，可能连路都走不稳。有些犯人可不是老老实实地待在牢房里等着秋后被砍头就行的，他们还得受刑。这刑，没个准儿，好多都是私刑。
那时候，人命可没被当回事儿，不像现在制度这么严谨。对那些看守监狱的牢役来讲，只要犯人能留着一口气撑到秋后问斩就成。犯人要是听话，可能就少遭点罪，要是不听话还很顽固，牢役可不会心软的。
大家肯定都晓得，犯人要被处刑的时候都会有一顿“断头饭”吃。这顿饭，可能是他们被关在监狱里这么长时间以来吃得最棒的一顿，荤腥都能见到。当然了，这是有原因的，为的就是让他们有力气走到刑场上去。
最后一个原因特别实际，就是犯人要是跪着，刽子手行刑就方便多了。斩首可是个技术活儿，不是谁都能当刽子手的，必须得做到手起刀落，利利索索。要是一刀砍不掉脑袋，犯人遭罪不说，刽子手也会特难堪。
人头要砍落得砍几刀，光想想那场面就特别血腥。有些犯人个头高，刽子手下刀可不容易。让犯人跪下就把这个难题给解决了，而且斩首时血也不会溅得到处都是。
二、秋后问斩
通常，这种要被斩首示众的犯人，都是秋后才被处决的。咱们在影视片里也能看到，给犯人判处死刑的时候，常常会加上一句“秋后问斩”。大家都知道，封建王朝的时候，人们把生死这档子事看得可重了，这里头的讲究也不少。
最早提到秋后问斩含义的史料是《礼记》，《礼记》里有这样的记载：“鹰乃祭鸟，用始行戮”。当然了，到了西汉时期，董仲舒又给它赋予了更深的意义，就是“庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。”
董仲舒觉得，帝王执政得和一年四季对上号。春夏，就该施行赏赐；等到秋冬的时候，再进行刑罚。打这以后，这个事儿就写进律法里头了。从大汉开始，一直到后面的唐朝、宋朝啥的，都有这么个规定，就是刑罚只能在秋冬的时候进行。
其实这是有道理的，封建王朝里的人都很信这个嘛。当然，秋后问斩搁现在来讲就是一种缓刑。要是春天犯了事儿，得等到秋天才被砍头，中间能多活好几个月。
当然，这日子大致定下来以后，具体的时间也是有要求的，可不是你想啥时候砍头就啥时候砍头，得按照规定的时间来。砍头的时间都是“午时三刻”，这个时间大家肯定都熟，毕竟在所有古装剧里都是这个时间斩首。
午时，就是今天中午11点到下午1点这个时间段，三刻，在古人看来是一天里阳气最足的时候。这就和阴阳学说有关，古人觉得得在阳气最旺的时候处决犯人，这么做就能在某种程度上压制犯人身上的阴气。
古人们觉得，在这个时候处决犯人，犯人就没法变成鬼魂回来报仇。还有一种人道主义的说法，就是这时候阳气最足，哪怕犯人被处决了，也不会太疼的。
三、刑罚演变刑罚是一个王朝、一个国家不可或缺的东西，它的演变和生产力水平以及国家的发展紧密相连。基本上都是随着生产方式的发展而发展的。
中国第一个奴隶制国家建立起来后，这几千年里，刑罚也一直在变。奴隶制国家受远古社会的影响，刑罚上也不例外。就算进入奴隶社会好多年了，在奴隶制国家身上还是能看到原始社会的影子。
就好比春秋战国那时候，咱国家整体已经有了很大的进步。当时封建社会的生产力发展虽说还是特别慢，可毕竟也在发展。但是刑罚方面，还延续着奴隶制时期那一套。哪怕秦朝实现了大一统之后，刑罚也没能迅速转变过来，仍然处于一种过渡状态。
西汉的时候，生产力发展起来了，经济也稳稳地往上走，它的刑罚制度也就跟着完善起来，慢慢就有了一套完整的体系。再往后发展了好多年，封建社会的刑罚制度到隋朝的时候才算是确立下来了。
结语
古代那些让人看都不敢看的残酷刑罚，如今都被时间的洪流给冲没影。咱们现在奉行的可都是人道主义思想。刑罚和文明的发展那是紧密相连的，从这就能瞧出咱中国的进步和发展。
