导语：米芾所崇尚的舒服是平淡天真、自然率性。因此，他对唐人书法的造作不自然深深感到厌恶，觉得远离了古法的旨趣，并且还将好友黄庭坚树立成了典型的反面教材。那么不厚道的米芾“刷”字究竟好在哪里？

在“宋四家”中，蔡襄追慕晋唐法度，但其书法没有形成自己的独特的面目，故多为继承传统。

苏轼是历史上少有的天俊之才，在书法上他似乎并未着力，便成就了鲜明的个性特征，他的“创新”来得“轻松自然”，对真正意义上的继承其实挖掘得不深。

唯有黄庭坚和米芾二人，既深入地继承了古人又富于创新，且二人关系还不错。

据说，黄庭坚曾把自己藏的一方"元晖"的古汉印送给了米芾，并说你儿子米友仁干脆就字元晖吧！米芾说：这个不错！好的！

但是，关系不错，却不碍米芾对黄庭坚书法的不耻，这背后有着怎样不同的书学观念呢？

《晋纸帖》

米芾在《跋颜平原帖》中说：“颜真卿书学褚遂良既成，自以挑踢名家。作用太多，无平淡天真之趣……大抵颜柳挑踢，为后世丑怪恶札之祖。从此古法荡无遗矣”。“挑踢”这种笔法在米芾看来是一种规范化，程式化的动作，失去自然的旨趣而远离了古法。

米芾所处的时代是北宋后期，在这一时期，书坛霸主是苏轼、黄庭坚和米芾三位大咖。

而三人之中，苏轼无论从文学修养、书学造诣等方面都是黄庭坚、米芾的前辈老师。所以米芾不太敢质疑。 所以擅长大草，又和他有着明显差异性的黄庭坚就悲催了。

《丹阳帖》

黄庭坚曾说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁、子美书观之，乃得古人笔意。其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥书法之妙。”

也许是看不惯黄庭坚的“抖擞俗气”刻意做作，也许是因为黄庭坚尊唐，米芾十分愤慨地说：“草书不可妄学，黄庭坚、钟离景伯可以为戒。”很明确地把黄庭坚树立成了草书的反面教材。

而当米芾在检校太师李玮家中看见晋贤十四帖后（就是米芾《书史》中撰写的“晋武帝、王浑、王戎、王衍、郗愔、陆统、桓温、陆云、谢安、谢万等十四帖”赞为天下法书第一。），简直可以说是欣喜若狂了。

《淡墨秋山诗帖》

不但很快书写了我们至今能看到的米芾最早的《论草书帖》，而且还用异常自我、偏激的口吻开始评论草书，扎扎实实地把《山谷自论》提及的黄庭坚窥笔法之妙的唐草三大家一一数落过来，张旭“变乱古法”、怀素“不能高古”，而高闲只能“悬之酒肆”了。

可以想见，此时的米芾好似手握尚方宝剑的钦差大臣，他想告诉别人，草书就是应该这样的。他以一种居高自傲的姿态，以宣读圣旨般心态向黄庭坚挑衅。

他在帖中不直接针对黄庭坚，而是针对黄庭坚的取法对象，实是指桑骂槐，意不在酒。是与“后又得张长史僧怀素高闲墨迹，乃窥笔法之妙。”的针锋相对。

《蜀素帖》

可想而知，米芾崇晋抑唐的本意至少相当一部分只是针对黄庭坚而刻意为之。从米芾的颤狂性格来看，有这样的言论也不足为奇。

当然，米芾以自己的喜好来评论的书家也不止黄庭坚，他曾说：

抑公权师欧不及欧远甚，而为丑怪恶扎之祖，自柳出，世始有俗书。”又说“柳与欧为丑怪恶扎之祖。

他评徐浩之书，“大小一伦，就吏楷也”。

评薛稷之字：“笔笔如蒸饼……丑怪难状。”

甚至说：“欧、虞、褚、柳、颜，皆一体书也，安排费工，岂能垂世？”

还在宋微宗的面前说：“蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，杜衍摆字，黃庭坚描字，苏轼画字，臣书刷字。”

那米芾的刷字又有何特别之处呢？

《法华台诗帖》

米芾的草书很少，但是极具个人风格。他取法晋人，舒展凝练，如同他的行书一样，八面出锋。为何说米芾的草书是“刷”出来的？因为他用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力，追求“刷”的韵味、气魄、力量，追求自然。

米芾一生的书法信仰就是晋人书作。但他对于字形体势造型上却极为敏感。

在米芾来看，体势是至关重要的，而且是“唯有体势难”，书法创作中做到体势之完美才能趋近“趣”之旨味。

《论草书帖》

米芾自己的书法也始终贯彻追求“趣”的审美旨趣的。他对书法的分布、结构、用笔都有着他独到的体会，比如他的《论草书帖》，起笔较重，行笔时，提则细若游丝，按则沉而不滞，落笔利落。点画肥中有骨，瘦而不枯。

可以看出其竭力模仿晋人草书的倾向，舒缓节制，线条匀称，少了行书的强烈的节奏起伏和线条的凌厉挺拔，多了委婉含蓄，注重起笔的敬侧，线条的温润，营造出了一种宁静雍容的品格。也许这奠定了他一生对草书的理解。

而在后世能看到的几本草书如《海岱帖》《元同帖》《吾友帖》《中秋帖》无不直延续着不遗余力地追随晋人的平和内敛、古雅脱俗，意趣天成。形成一种率真平易的风格，与其提倡的草书审美标准相契合。

《竹前槐后帖》

再如他的《竹前槐后诗帖》，正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸起迈的气势，和沉着痛快的风格。他的用笔如画竹，喜“八面出锋”，所以苏轼评价米芾说：“风樯阵马，沉着痛快”，因为他的书法中常有侧倾的提示。

看米芾的书法，处处可见其酣畅淋漓的表现，他任由自己的心意而为。也正是他的这种独特的个性影响了他独具特色的书法美学思想，形成了他挥毫泼墨的刷字风格。

结语：

米芾在追求平淡天真的书法境界的同时注重于对前人，尤其是晋人的学习。他认为黄庭坚笔法平板一律，刻意顿挫挑踢，缺少天真自然之趣。而张旭、怀素的草书则是故作缠绕，欠平淡自然。因而不合古法。

米芾的卑唐是在为他的尚晋提供基础的。正是由于他反对唐的做作、刻意、不知变化，才更能突显出他对晋人平淡简远、烂漫天成的崇尚。这不仅仅是技法的概念，更是贯穿了米芾一生的书法美学。

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