3月1日邮政新规实行，很多人反映自己的快递明明到了投递点，但就是没送到。快递小哥也是没办法，不但投寄效率下降，还有不少辞职的。其实快递在我国是一个很古老的行业，也出了很多奇人奇事，今天就随一笑来了解一下吧。
在甲骨文中，就已经记载了专门传信的系统，把地方发生的大事报告给商王。但真正成熟的邮递系统，是在周朝才完善的。
周朝通达全国的交通网络初步形成，周王室与诸侯国之间有大量的信息需要传递，于是产生了邮驿系统。步行传递消息称为“邮”，乘车马传递消息则称为“驿”，还设置有可供休息和换马的驿站。
《周礼·地官》中记载：
“凡国野之道，十里有庐，庐有饮食；三十里有宿，宿有路室，路室有委。”
传说孔子就做过委吏，现在孔子博物馆收藏的《孔子圣迹图》中，就有一幅是描绘孔子做委吏的——快递小哥，连儒家至圣先师孔子都是你们同行，看谁还敢看不起你们这职业，把下面这图甩出去糊他脸上。
秦始皇统一中国后，修驰道，车同轨，建立了以国都咸阳为中心的驿站网，制定了我国最早的邮驿法，规定五里一邮，十里一亭。秦末年间的刘邦，第一份正经工作就是泗水亭长，相当于快递站站长。——同行中还出过皇帝，谁说快递业没前途？
汉朝继承秦制，邮驿还随着“丝绸之路”的形成而通达印度、缅甸、波斯等国。而且从汉朝开始，邮驿除了送信，也开始送东西，只不过仅限给皇帝送东西。还是汉高祖刘邦，他用邮驿给宠妃戚夫人运送家乡的大米，后来南方省份还“快递”荔枝、龙眼等生鲜水果——也就是说，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的事儿，不是唐玄宗首创。
到了唐朝，邮驿归兵部管理，每三十里就有一个驿站，全国共有陆驿、水驿及水陆兼办邮驿一千六百多处。值得一提的是，由于唐人喜欢写诗，所以驿站的墙壁上会留下很多诗作，后来的人看到了，也会提笔相和，形成了最早的“发帖”和“跟帖”——驿站的墙壁，也算是一种社交媒体平台了吧。
宋朝由于战争频繁，军情传递很重要，所以将由民夫充任的驿卒改由士兵担任，分为步递、马递和急脚递三等，后来，急脚递中又升级VIP金牌服务，叫“金字牌急脚递”，一昼夜行五百里。宋高宗就使用了这项服务，一天连发了十二道“金字牌”，将岳飞从前线召回，硬是把收复失地的大好势头给打断了。
到了元朝，邮驿正式改称为驿站。由于疆域扩大，仅在国内就有驿站1496处。
上面所说的邮驿和驿站，都是官方机构，原则上是不允许运送私人物品的。
普通人想要寄送东西，主要是靠熟人、商人捎带。汉乐府民歌《饮马长城窟行》就写到：
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
——诗中的这位“客”就是帮忙捎带信件和物资的“兼职快递员”。
一直到明朝永乐年间，才出现了民间商业邮寄组织——“民信局”，专门为民间商人和百姓寄送信件。
明末清初，还出现了一种“侨批局”，负责传送海外华人和国内亲人之间的信件，也承接汇兑业务。
官办的驿站在明末出了件大事：由于朝廷经费紧张，驿站大裁员。其中在银川的驿卒李自成也上了裁员名单。后来李自成造反，打进公司总部，逼得原老板上吊了。这件事告诉我们：不要轻易得罪快递员，里面搞不好有超级猛人存在。
清初恢复了官办驿站，还是归兵部主管。
同时，在民间出现了替人运送物品的镖局。据民国学者卫聚贤的考证：
创镖局之鼻祖，乃系清乾隆时，山西人神拳无敌张黑五，开设兴隆镖局于北京前门外大街。——《山西票号史》
所以金庸《倚天屠龙记》里元末的龙门镖局、《笑傲江湖》中明朝的福威镖局等，实际上都是不可能存在的。
近代邮政传入中国后，驿站渐渐废驰。1913年1月，北洋政府宣布全部撤销驿站。中国传统邮驿至此终结。
