马上就要过年了,有不少人都会把婚礼安排在这个喜庆的时期,还选择了西式婚礼以示隆重。其实,如果说到仪式感,咱们传统的中式婚礼才算得上顶流,才真正配得上“人生大事”之称。今天一笑就和大家聊聊这中式婚礼。
传说是伏羲、女娲两位大神制定了婚姻嫁娶之规。而实际上,最早的有文字记载的婚礼是在3000年前的西周由周公制定的,所以婚礼又被称为“周公之礼”。
婚礼是将两家合为一家的喜事,上得以祭祀宗庙,下得以后继有人,是中国民俗礼仪中最隆重最热烈的礼仪之一,所以周礼中就有了“六礼”的规范。
是哪“六礼”呢?
一、纳采。就是今天的提亲,当男方属意女方时,男方会请媒人带着礼物(一般是一只大雁或一只鹅,寓意鸿雁为信,一生一世一双人)向女家求婚。女家同意后,再收纳男家送来的订婚礼物,谓之纳采。
二、问名。女家许婚之后,再问女方的姓名、八字,看二人合不合,也就是“合八字”。纳采、问名都属于相亲阶段。
三、纳吉。纳吉又称“过文定”或者“小定”,是指在问名之后,男家将男女双方的生辰八字拿去请算命先生算一算,看双方是否相合。如果相合,那么就派遣媒人带着礼物到女家,奉上聘书——这个聘书就是定亲的凭证,俗称“红绿书纸”,而女方需要给男方送“回帖”进行认可,俗称“文定”。
值得一提的是,这里“算八字”表面上是封建迷信,实际上是用祖宗和老天爷在做信用背书,给婚姻赋予了神圣性。纳吉之后,假如女方要悔婚,或者男方要退婚,那可就是和祖宗神明对着干,这后果就很严重了——那些借结婚之名骗财或骗色的,按古人的观念来看,是要遭天谴的。
四、纳征。纳征也叫纳币,就是正式送聘礼,俗称“过大礼”,这等于宣告订婚。这个聘礼可不许漫天要价,《周礼》规定平民“凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两”。纳吉、纳征属于定亲阶段。
五、请期。请期就是择定结婚日期,告知女家,向女家征求同意,也叫“择日”。有时候来不及,就“择日不如撞日”——咱们老祖宗还是很懂变通的。
六、亲迎。亲迎就是迎亲,新郎亲自到女方家中,迎接新娘。古时候“婚”通“昏”,一般迎亲要选在黄昏时分,所以婚礼也被写成昏礼。不过现在为了方便仪式的举行,很多人都把迎亲安排在上午了。请期、亲迎,则是娶亲阶段。
迎回新娘后,就是现在人理解和熟悉的婚礼环节了,各地都有不同,也是婚庆公司发财的根本,一笑就不多说了。只是在古代婚礼中,还有几个被逐渐遗忘的环节,如:
l 同牢 在婚宴上夫妻要合吃一份肉,这个肉被称为“牢”,指的是一种祭祀用品。
l 合卺[jǐn] 把一个瓢破而为两,夫妻各用其半,以为酒器,以此表示“合体,同尊卑”的意思。
l 结发 把夫妻各自的一缕头发用红绳绑在一起,象征从此合为一体,永不分离。但不是所有的夫妻都能结发,所谓结发之妻,只指原配妻子,也就是第一任老婆,离婚之后重新娶的人不管是二婚,三婚还是几婚,都不能算是结发妻子。
l 敦伦 其实周公之礼还有最后一个环节“伦敦”,就是“入洞房”行夫妻之事。因为周公之礼规定男女在结婚前不能随便发生关系,到了结婚的当天才可以。但这条遵守的人少,搞得后来反而把“行周公之礼”变成了“行夫妻之事”的代称了。
至于“三书”,并非周制婚礼的项目,而是后人加上去的,指聘书,礼书和迎亲书,是为了保障婚姻所立的有效文字记录,与六礼合称“三书六礼”。
l 聘书 订亲之书,是男女双方正式缔结婚约;纳吉﹝过文定﹞时用。
l 礼书 过礼之书,是礼物清单,当中详列礼物种类及数量;纳徵﹝过大礼﹞时用。
l 迎亲书 即迎娶新娘之书。结婚当日﹝亲迎﹞接新娘过门时用。
现在“三书”简化成了“结婚证”了,稍微讲究一点的,自行制作“婚书”,但这个是沿袭民国时的做法了。
虽然现在看起来,传统中式婚礼的流程有些复杂、繁琐,但正是这种复杂、繁琐,让人对婚姻产生尊重,让每对夫妻都谨慎对待婚姻,代价太高,莫要轻易放弃。正是有了这些流程,婚姻才真正称得上是“人生大事”。