一、做人，万不可触犯他人忌讳。

汝不知夫养虎者乎？不敢以生物与之，为其杀之之怒也；不敢以全物与之，为其决之之怒也。时其饥饱，达其怒心。虎之与人异类而媚养己者，顺也；故其杀者，逆也。——庄子

翻译：你没有看见那养老虎吗？不敢拿活的动物喂它，怕它咬死活动物时，激起残杀的本性。不敢拿完整的动物喂它，怕它撕裂食物时，激起残杀的天性。养虎的人，摸准它饥饿的时刻，顺着它的性子，因此虎与人不同类，但是它却向养它的人献媚，就是顺着它的性子。虎所以吃人，是因为触犯了它的性子。

解读：马戏团中的动物为什么在驯兽师的手中是那么乖巧驯服？因为驯兽师懂得顺应各种动物的性子。养老虎的人，不以活的动物、不以完整的动物喂食，就是怕激起老虎残暴的本性。

人各有性，人与人之间的交往相处，也要懂得互相包容、尊重。

每人都有一些忌讳，我们要小心不要犯了别人的忌讳。

二、年轻不吃苦，年老有苦吃。

夫爱马者，以筐盛矢，以蜃盛溺。适有蚊虻仆缘，而拊之不时，则缺衔毁首碎胸。意有所至而爱有所亡，可不慎邪？——庄子

翻译：爱马的人，用很漂亮的竹筐去接马粪，用珍贵的盛水器去接马尿，偶有蚊忙咬马，爱马的人如果是出其不意地把它扑打，马就会惊恐咬断□勒，把头上的笼头、胸上的肚带一齐毁坏。本意是出于爱马， 却爱马而造成损失，可不加谨慎吗？

解读：爱之适以害之，爱马的人太骄纵马，以至让马稍微受到惊吓，就抓狂奔腾，损坏马具。许多父母太娇纵儿女，舍不得儿女学做家事，长大成年结婚生子之后，就会有很多困扰了。

年轻不吃苦，年老有苦吃；年轻吃苦，年老享福。生命是独立存在的个体，在错误、失败中学习成长的经验，这是很重要的。

三、无用之用，方为大用。

山木自寇也，青火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子

翻译：山木被做成斧柄，转而砍伐山木，油膏引燃了火苗而来煎熬自己。桂树可以吃，所以遭受砍伐，漆树的汁液可以用，所以被刀割。大家都知道有用的用处，而不知道无用的用处。

解读：天下的事理，都有正反两面。我们常常只见其一，不见其二，只见其利，不见其害。所谓有用、无用，是相对的意义，而不是绝对的意义。有用之用，明显易见，大家都知道。

什么是无用之用呢？休息是为了走更长的路。人累了，需要休息，人累了而不休息，走不动、做不动；休息之后，体力恢复，就能继续走，继续做事。休息的时候，虽然没有做事，却是为继续做事储备精力，也是有它的作用。

四、放大心胸，人生实在没有什么好计较的。

自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。——庄子

翻译：宇宙万物，从相异的方面看，身上的肝和胆，像楚国和越国的距离那么远；从相同的方面看，万物都是一体的。

解读：天下的事物，有同有异。男女有别，是异；男女都是人，是同。我们从相异的观点看，天下没有两个东西是完全相同的，双胞胎的兄弟，也有一些不一样的生理、心理特征；我们从相同的观点看，天下每件事情都有与另一件事情相似的地方。同中有异，异中有同，不必强分彼此。

因此，放大心胸，人生实在没有什么好计较的，用宽厚的心去看待天地万物，我们没有值得骄傲，也不必自觉卑微。平实地看待自己、看待别人、看待众生。