从1931年的九一八事变开始，到1945年日本战败投降。中国的抗日战争全程历经十四年。在这十四年时间里，参与抗日的力量主要分三种：第一种是正面战场的国民军。很多大规模的会战，其实都是国民军的将士完成的——比如一开始的淞沪会战，以及后来的长沙会战、常德保卫战、滇西之战。国民军将士在抗战中也的确立下了赫赫战功。
第二种是八路军、新四军等武装。八路军和新四军这些延安方面领导下的抗日武装，从实际角度出发，在日寇占领的大后方开创了抗日根据地。当然，也包括东北抗联在内。这些红色武装的敌后武装斗争很大程度上牵制了日本军的军力，这就等于给正面战场的国民军减轻了压力。甚至到了抗战后期，日本高层甚至认为和国民军相比，八路军和新四军无疑是更难缠的对手。
第三种是民间自发的抗日武装。比如九一八事变后，东北民间涌现出的抗日义勇军，以及全面抗战爆发后，很多民间豪杰拉起来的自发抗日武装。当然这部分武装有不少都被我方的统战单位所联络，并且加入到了八路军、新四军的队伍里。在东北，东北抗联的很多队伍，其实都是我方统战工作下，愿意接受我方领导的义勇军战士甚至江湖豪杰。
今天本文就要说一个关于民间抗日僧人，看见八路军政委就开枪的故事。
1、段和尚抗日根据聂帅回忆，由于国民军比较腐败，因此日本军在攻占北平以后，对河北等地的占领几乎如入无人之境。好在聂帅及时在河北等地组织发展义勇军等抗日武装，这才从日本军手里夺回了不少失地。
河北雄县，其实就较早被日本军占领。不过，就在日本军占领雄县的半年后——1938年年初，雄县有个和尚组织了一支僧兵，并杀死了两个日本军，而后开始以游击战的形式，和日本军交战。而这个和尚的名字叫段克全，因此当地百姓称其为段和尚。
段和尚选择抗日，其实是因为某一天，几个日本兵闯进段和尚出家的寺庙里进行抢夺。起初段和尚选择隐忍，但是日本人在寺庙进行搜刮一番以后，居然打算把佛像上的镀金也刮走。
作为出家人来说，日本人对佛祖的冒犯是他不能容忍的。于是段和尚上前劝阻。结果日本兵随即对段和尚进行一番殴打，这一顿毒打，导致段和尚一度养伤数日。此外，段和尚也觉得，现在寺庙已经被日本人祸害的面目全非。对于和尚来说，主要的收入来源是香客的施舍。而日本人祸害完寺庙以后，香客多半也不会来施舍了。这意味着生路没了。
并且段和尚也听说过日本人抓壮丁的事情。段和尚觉得日本人现在能来寺庙抢劫，过些日子就会抓他们当壮丁。于是段和尚和其他和尚经过商量，决定通过武装手段，反抗日本人。
2、段和尚的战术段和尚认为，日本人贪恋成性，这次在寺庙里抢走这么多东西，下次估计还会再来。所以，得利用下次再来的机会，伏击日本人。
事情和段和尚认为的一样。日本兵过了几天果然又来抢东西。结果被有准备的段和尚们活活打死。而后段和尚抢了日本兵身上的枪械和子弹，开始了抗日之旅。
当时雄县附近的老百姓可被日本人坑惨了。所以当段和尚的队伍拉起来以后，他们纷纷投靠段和尚——因为此时，雄县这一带抗日力量处于真空。一方面国民军撤离了这里，另一方面，八路军还没来得及在这里发展抗日武装。而这个窗口期，刚好被段和尚用于发展抗日力量。
日本军占领大片中国国土以后，也出于军力吃紧状态，加上日本人也没觉得占领区会出问题，所以主力部队在1938年年初的时候，都派去和国民军交战去了。所以段和尚的队伍拉起来以后，日本人选择派遣伪军进攻段和尚。而段和尚也利用伪军的弱点和伪军周旋，在保全实力的情况下消耗日本军的实力。
段和尚抗日很理性：他知道自己的队伍人少，而且武器不如日伪军，所以伪军来讨伐，他就会率领队伍躲起来，并且，经常找机会偷袭日本人的运输队，并通过缴获来维持队伍的生活。当然这种模式的特点是可以起到骚扰日本人的作用，但是杀伤力有限。
3、八路军抗日就在段和尚组织抗日武装和日伪军周旋期间，八路军的120师的势力，也进入到雄县一带。并且通过情报部门的通知，也了解到雄县抗日武装的情况。
我方认为，民间抗日武装如果不经过专业的指导，很可能被日寇轻易消灭，甚至被日寇瓦解、分化，所以我方认为有必要对这部分抗日武装做一做工作，让其发挥出更大的功能。
于是八路军干部大队政委余秋里在贺帅的委派下，负责联系段和尚。
当时余秋里带着两个警卫和一个军分区的干部到了段和尚的队伍。
段和尚对于八路军了解的并不多，所以对于余秋里的来访，段和尚甚至认为，这可能是八路军来对自己队伍的吞并，所以段和尚考虑给八路军长官一个下马威。
当然段和尚还有其他考虑：因为贺帅的部队和日本军交战取得了一定的胜利，这一点在雄县民间流传很广。余秋里于是本着段和尚能理解的角度考虑，于是强调自己是贺帅的部下。所以段和尚觉得不能让八路军的长官难堪，但也要看看八路军是不是都是好汉。于是余秋里表明来意以后，段和尚突然掏出手枪，对着余秋里就开枪。之间子弹越过余秋里的脑袋上方，击中了一只小鸟。
对于如此惊变，余秋里波澜不惊：毕竟八路军的干部这时候都经历过长征，什么大风大浪没见过？于是余秋里面色不慌不忙，反倒是称赞：段当家好枪法。
余秋里的胆识也让段和尚惊讶：这贺帅旗下，看来果然都是能人异士！
余秋里在访问完段和尚的营寨以后，又邀请段和尚到八路军驻地参观。段和尚觉得既然八路军的长官敢带着几个随从来访问自己，那自己如果不敢带着几个随从去八路军营地访问，那以后传到江湖上，岂不是得被人笑掉大牙？于是段和尚也带着几个随从来到八路军营地访问。
就在段和尚来到八路军营地不久。就遭逢三百多日本军对该八路军营地进行进攻。这消息让段和尚乱做一团。段和尚认为三百日军的战斗力很强悍，八路军怕是顶不住，于是建议八路军先撤。语言中也流露自己不敢继续逗留，唯恐被日本人俘虏。
余秋里看出了段和尚的慌乱，于是邀请段和尚参观八路军作战，还承诺：一旦战事不利，肯定不计成本护送段当家突围。
于是段和尚在忐忑和焦虑的心态下，参观八路军战斗，结果这一看，段和尚开眼了：只见八路军战士分工明确、进退有度而且执行力很强，有的战士负责在短期内修建防御工事，有的作战部队则利用日本军合围之前，抢占有利地形，根据地形优势狙杀日本兵。因此等到日本兵正式进攻的时候，八路军已经严阵以待，并开始了还击。
日本军虽然火力强悍，但毕竟八路军早有准备，所以经过一番鏖战，日本兵折损一百多人。日本兵的长官见继续消耗下去毫无意义，只不过增加了日本军的伤亡。于是咬牙切齿后，选择带着残兵败将撤离。
而这个过程，也让段和尚对八路军心服口服：真是神了！没想到八路军这么能打！想到这，段和尚甚至还有些惭愧：自己居然小肚鸡肠担心八路军兼并自己的队伍。如果八路军真有这个想法，就自己手底下那点战斗力，还真经不起八路军一轮冲锋的。于是段和尚本着心服口服的态度，选择带队伍加入八路军。
而雄县周边其他民间自发抗日武装听说段和尚的事情以后，也选择参加了八路军。
