文采重要还是文具重要？有一套好文具就能文采飞扬吗？显然不能！但物质能够满足的时候，中国文人还是喜欢用精致的文具来装点自己的“文艺生涯”。

乾隆，一个内心住着“文人乾隆”的皇帝，他天资虽差（当然与天资极高的人相比），却自视甚高，一路写诗、题字、作画，一直把自己当作一个“文化人”。乾隆这位文化人有足够的物质基础，他可以恣意追求高档的文具。

乾隆二十四年，清朝平定准噶尔回部，重新打通了玉路，优质玉料又可以源源不断地运往京城了。在乾隆的直接参和指挥下，宫廷造办处以及苏州、扬州的玉工充分发挥聪明才智，使得乾隆朝的玉器无论从料、设计、数量等诸多方面都达到前所未有的高度。

乾隆朝的诸多玉器中有一类就是文具，从毛笔到笔筒，从砚滴到笔洗，应有尽有。

白玉螭龙纹毛笔。

白玉刻梅花臂搁。

青玉雕鹅水盂。

白玉御制诗贝壳洗。

白玉雕双龙活环耳鲶鱼洗。

碧玉年年有余活环耳洗。

白玉花草纹活环洗。

白玉云蝠纹活环洗。

白玉飞龙耳活环洗。

白玉三童子石榴洗。

白玉巧雕喜鹊登梅方洗。

白玉鹤鹿同春笔筒。

黄玉十六罗汉笔筒。

白玉兰亭修禊图笔筒。

白玉沁色松纹笔筒。

白玉花卉纹笔筒和白玉梅花笔筒。

青玉一路连科随形笔筒。

白玉竹节形笔筒。

嘉庆 白玉刻嘉庆御制诗喜鹊登梅砚屏。

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