文/柳成荫
【题记】《拉兹之歌》是印度老电影《流浪者》里面的歌曲，描述了流浪者的悲惨生活、引起人们的同情。“街头大道是我的家/尘土暑气陪伴着我/这样的命运我也能活……”
农民工背井离乡的无奈。其实，农民并不愿意背井离乡，去外地打工，夫妻分居，一年才能团聚一次，过着和尚般的生活，成了新时期的牛郎织女。
然而，他们很无奈，为了生活，只能如此。
人民公社时期，农民兄弟虽然又苦又累，像遇到三年自然灾害这种天然灾害，还要忍饥挨饿，然而，他们有一种精神支柱，看到生活越来越好，他们相信不久的将来会过上幸福的生活。
到了七十年代，生活条件好了，温饱问题解决了，手上也有点钱了，此时又分田单干了。他们也曾激动过，有了自己的田亩，期待生活更加美好，他们没日没夜地战斗在农业生产第一线。然而，理想很丰满，现实却骨感。
十年过去了，二十年过去了，他们还停留在温饱线上，还是孩子上不起学，住着又矮又破旧的房子，还是没钱买肉吃，买辆自行车要节衣缩食大半年。他们过着刀耕火种的生活，农业现代化依旧停留在口号上，他们彻底绝望了。
于是，他们含着泪，抛荒撂地，离开了相依为命的土地，离开了生他们养他们的家乡，无奈地离家出走，外出打工了。
为了生活，他们背井离乡
走进城里打工赚足了生活费。走进城里，到了陌生的地方，举目无亲，为了躲避检查暂住证，住过桥洞，睡过公园里的石凳，走进工厂，四处打探，寻找工作。然而，他们没有文化，他们仅仅初中毕业、小学毕业，甚至大字不识几个，没有文化四处碰壁。几天下来，身上揣的几张皱皱巴巴的块票也用得差不多了。
无可奈何，他们只能去建筑工地搬运黄砂水泥，去工厂干些没有文化的苦活，先找个地方立下足，先赚点生活费和房租。改革开放，城里越来越好热闹，灯红酒绿，有姿色生轻的女人走进了服务场所，赚着陪笑的生活费。他们过着吃三睡五干十六的生活，
几年下来，他们终于在城市里站稳脚跟。长夜漫漫，他们思念着丈夫，思念着妻子，思念着孩子，思念着老人，也思念着那份责任田。他们省吃俭用，舍不得吃肉，舍不得买新衣服，慢慢地口袋里也积蓄了点钞票，终于成了有存款的农村人了。
后来，他们在老家盖起了楼房，买了汽车，他们的辛苦没有付之东流，他们脸上有了笑容，他们苦中作乐。
为了生活，他们住过桥洞
重新返乡种田会不会再回到六十年代的贫穷？功成名就的背后，他们在用血汗换取自己的生活，他们依然是流浪者，他们在唱着《拉兹之歌》：“到处流浪/孤苦伶仃 /漂流四方/我看这世界像沙漠/那四处空旷没人烟/我和任何人都没来往 ……”
他们想回老家吗？当然想，家才是温暖的港湾。然而，他们回家能干嘛呢？
他们的家乡依然是工业空白村，分田单干四十多年了，农村并没有富裕，他们在华西村打工，在南街村为他人织嫁衣，他们羡慕当地人，不出家门就能拿到六七千块一个月的工资，年底还有分红，人均存款四十多万。然而，不是哪里都是华西村、南街村，他们回家那就意味着断了经济来源。
他们回家能干点别的吗？当然不能，除了种田，还能干啥？家乡的背景他们耳闻目睹。搞生态农业，十年之前的生态农庄黄了，老板欠债逃了；搞养殖业，曾经不少人开挖了养殖池，养黑鱼、养青虾、养螃蟹，然而，退塘还耕了，养殖户失业了；种植果树，投资几十万，果子烂在树上卖不出去，欲哭无泪；做点小生意，家乡已经冷冷清清，就剩下白发苍苍的老人守着家乡，东西卖给谁？
民以食为天，种田吧，然而，人均一亩多地，地里不能出黄金，种田就是坐着等死。
为了生活，他们唱响《拉兹之歌》
结语：他们想回去，他们回不去。他们不是有了存款了吗？何不回去养老？怎么养老？十万八万的存款能坚持几年？靠孩子，孩子们更难，抚养孩子，还房贷，生活的压力压得他们喘不过气来。
年龄大了，建筑公司抛弃了他们，工厂不再给他们续订用工合同，他们又开始寻找工作。到小区做保洁，做保安，一个月赚两三千块，总比在家种地强得多。
他们盼着农村工业化这一天早日到了，然而，他们的年龄已经等待无望。
他们注定要在外漂泊一生，唯一继续唱着《拉兹之歌》。
