星月朗照，山岭陡峭，两个身形敏捷的汉子正在夜色的掩盖下奋力攀藤揽葛，一步步爬上山岭。

这是解珍解宝兄弟俩，二人本是山中猎户，翻山越岭是看家的本领。这一次，他们是主动请缨，要偷袭乌龙岭，以撕开对方的防线。

宋江没想到，征讨方腊如此艰难，每前进一步都要付出重大代价。现在，就连小小的乌龙岭都翻越不过去，水陆强攻都无法奏效，让他再一次陷入愁闷中。

号称足智多谋的吴用此时也已经黔驴技穷，只能跟着他的宋大哥一起绕室彷徨，唉声叹气。

这时，解珍解宝来了：

“我兄弟二人原是猎户出身，巴山度岭得惯。我两个装做此间猎户，扒上山去，放起一把火来，教那贼兵大惊，必然弃了关去。”

偷袭放火，这是梁山泊攻城掠寨的惯用手法，然而却并非百试不爽。不久前在杭州城下，浪里白条张顺就试图从水下越关进城放火，结果被射死在涌金门外。

现在，解珍解宝也提出这个办法，吴用当即摇头。

他说此计虽好，但这山岭着实险峻，你们一不小心就会性命难保。

面对吴用的担心，解珍兄弟慷慨道：

“我弟兄两个，自登州越狱上梁山泊，托哥哥福荫，做了许多年好汉，又受了国家诰命，穿了锦袄子，今日为朝廷，便粉身碎骨，报答仁兄，也不为多。”

梁山好汉们大都是草莽出身，十分享受喝酒吃肉、逍遥自在的土匪生活，除了原本的朝廷军官之外，他们都对招安投降兴趣不大——当初内部争议就很大。便是征辽回来后，水军将领还因为对朝廷怠慢不满，联合起来找吴用，请他“做个主张”，接着占山为王去。

也因此，这些人对朝廷的封赏并不在意。他们的舍生忘死、慷慨捐躯只为了这个集团的“义气”，为了宋江哥哥的“情分”，比如张顺。

解珍解宝大约是除宋江之外，是梁山好汉中第一次表达要尽忠朝廷的。在对吴用表态的这段话中，他们深以拥有“国家诰命”为荣，以穿上“锦袄子”而骄傲。当然，他们能够拥有这一切，全都是因为宋江哥哥，是他带领着他们招安，才让他们有此荣耀，生而无憾。

解珍解宝本是登州的穷苦猎户，因为打死的老虎被大户毛太公强占，并被关入死牢。是表姐顾大嫂要挟自己的大伯哥登州提辖孙立，劫狱将兄弟二人救出，然后一起投奔了梁山。

跟张顺不同，他们之前与宋江从无任何交往，没有识与微时的情义，没有一起喝酒吃饭的缘分，更也没有患难相助的恩情——与他们有这些交情的是登州集团中孙立和顾大嫂等人。

但他们却如此感激宋江，是不是，他们原本就有忠君报国之年，就有出人头地的梦想？

又或者，当他们投入梁山大集团之后，得到了宋江特别的重视——这个确实很可能。梁山泊排座次时，这二位在登州派中排位最高，位列天罡。

登州派只有他们兄弟进了天罡，其余的，包括他们的表兄登州提辖孙立、表姐顾大嫂，都在地煞那儿委屈着。而论年龄阅历、比官职能力，这二位在登州派中基本是垫底的啊！

这很不合常理。

有人猜测这时宋江要故意瓦解分化登州集团，或者看不起孙立在散搭扈家庄中出卖同门师兄栾廷玉，当然了，也可能什么缘由都没有，宋江就是看解珍解宝这兄弟俩更加顺眼可爱......

士为知己者死啊，穷猎户出身的解珍解宝从此对宋大哥死心塌地、忠心耿耿——不仅以身相报，更彻底被洗脑，宋大哥就是我们的信仰！

这也是属于穷人的恢弘与局限。

他们本不是“士”，却有着与生俱来的朴素情义观，愿意排除万难践行这份情义与相知。

他们的能力资源都有限，他们能够回报的，只有情义，而抽象的情义是需要具体的行动来诠释的，那就只有自己的生命了。

与张顺一样，解珍解宝的放火计划没能成功。

在方军的严密防守之下，他们无机可乘，只得在天色将明时冒险攀爬，结果被对方发现，解珍的头髻被一挠钩钩住，慌乱中解珍拔出身后的腰刀砍断挠钩，却将自己摔下悬崖，死于非命。

眼见哥哥不幸，解宝连忙后退。可方军岂能容他逃脱？箭雨石块纷纷而下，解宝被射死在岭边的藤丛中......

《水浒传》又名《忠义水浒传》，可真正称得上“忠义”的梁山好汉并不多，解珍解宝当之无愧。他们对朝廷尽忠，对宋江尽义，我觉得，他们比张顺更符合宋江的追求与小说作者的态度，可惜，却没有被得到更高的表彰与礼赞......