明朝换新律，梅柳待阳春。

咏廿四气诗 大寒十二月中

腊月的美酒自斟自饮，金炉中的兽炭烧得正旺，温暖宜人。

在大寒时节，最适合靠近火炉取暖，没有重要的事情就不要轻易出门。

冬天与春天交替之际，岁月的轮回仿佛就在眼前，星辰的运转和月亮的盈缺都历历在目。

明天将迎来新的律令，梅花和柳树都在等待着阳春的到来。

这首诗出自唐代诗人元稹，写的是“二十四节气”中的“大寒”，也就是每年腊月的最后时段。诗人在描绘寒冷的冬季气象时，传达出生活中的细腻情感和对自然界变化的感知。

“腊酒自盈樽，金炉兽炭温。”这句话展现了冬日家中温暖的景象，“腊酒自盈樽”中，“腊酒”不仅指冬季常有的美酒，也象征着岁末的节庆氛围，表达了诗人对冬季温暖的享受。自斟自饮，既表露出一种悠然自得的心境，也有对岁末时光的珍惜。接着，诗人提到“金炉兽炭温”，兽炭是一种温暖而长效的燃料，烘托出家庭中炉火的温暖。金炉和兽炭结合，构成了寒冷冬日里温暖的核心，突出了大寒时节的寒冷与炉火的温暖相对比的意境。

“大寒宜近火，无事莫开门。”这句诗表达了在大寒时节应尽量待在室内，靠近火炉取暖。诗人建议“不出门”，体现了大寒时节生活的谨慎与温馨，同时也反映出在寒冷天气中的人们对身体健康的关照。诗句含蓄地劝告人们，冬季天气严寒，若无重要之事，最好待在温暖的室内，避免受寒。

“冬与春交替，星周月讵存？”这一句让人感受到冬春交替时节的细腻变换，诗人在这里用“星周月讵存”表达了寒冬中自然界的变换与时光的流逝。诗人用星辰和月亮的运转来象征岁月的轮回，“讵存”用反问的修辞增强了时光流逝的紧迫感。这里既有自然景象的描写，又隐含着对时间无常的感慨。

“明朝换新律，梅柳待阳春。”这句诗点明了大寒过后春天的到来。“明朝换新律”象征着新的春天即将来临，尤其是农事和天文节令的变化，预示着自然的复苏。“梅柳待阳春”则用梅花和柳树象征春天的到来，梅花的傲立在寒冬中，是春天的先兆，象征着坚韧与新生；柳树则代表着春天的柔软和生机。两者的并列，表现了春天的希望与复苏，也让人感受到春天的气息已经悄然临近。

整首诗通过对“大寒”节气的描写，展现了冬季的冷冽和春天的希望。诗人通过对腊酒、金炉、梅花、柳树等元素的细腻勾画，既表达了寒冬的宁静与温暖，也通过自然的变化揭示了时光的流转。大寒的严寒与春天的暖阳交替，犹如生命的无常与更新，令人感受到自然的无穷韵律。

从诗人对自然界变化的细腻感知，到对生活的哲理性总结，诗中隐含着对生命、岁月和季节轮回的深刻反思。诗人看似在描写季节的更替，实则也在阐述人生的变迁与时光的无情：寒冬过后，春天终会到来。

元稹（779年—831年），字微之，河南洛阳人，唐朝著名诗人、文学家。他出生于一个官宦世家，自幼聪明好学，才华横溢。元稹在唐德宗贞元九年（813年）考中进士，历任左拾遗、监察御史、翰林学士、中书舍人、宰相等职。他在任期间，积极参与政治改革，主张加强中央集权，反对藩镇割据，但因触犯权贵，多次被贬。

元稹的文学成就主要体现在诗歌创作上，他与白居易并称“元白”，是新乐府运动的倡导者之一。他的诗歌风格平易近人，语言通俗易懂，内容多反映社会现实和民生疾苦，具有较高的思想价值和艺术价值。元稹的代表作有《元氏长庆集》《莺莺传》等，其中《莺莺传》是中国文学史上第一部文人创作的传奇小说，对后世文学产生了深远的影响。