“祠堂”旧时又称“祠庙”、“宗祠”或“家庙”。远在几千年前的夏商周时期便开始萌芽，按《礼记》制，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。南宋时期，朱熹《家礼》设立祠堂规制，形成了较为完备的体系，从此家庙称为祠堂。明朝开始允许寻常百姓家建“家庙”，清朝时期发展到高峰。
祠堂是中华渊源流长印痕深远的民俗文化之一，作为中国民间保存最好的一种古建筑群体，一种具有地方特色的民俗文化，涵着淳朴的传统内容，也沉淀着深厚的人文根基，如一卷绵长的历史画轴诠释着一个家族的荏苒光阴，也给后人留下许多珍贵的历史和文化遗产。
“百代千秋，于这里可见家族渊源；一脉烟火，从此处可知谱序流传。”这正是祠堂文化所展现的。
在古城正定燕赵南大街东侧有梁氏宗祠（梁家祠堂），又称梁梦龙祠堂，是正定梁氏家族供奉先祖进行祭祀活动的场所。梁氏家族当年在真定（正定）城内声誉无疑是响当当的，是明清时期正定的名门望族。
梁氏宗祠虽没能像成都武侯祠、淮安韩侯祀祠、湖南汨罗屈原祠那样名扬天下，但也是古城正定的一处历史遗迹，一处瑰宝，正定十处国宝单位之一。
梁阁老振兴梁氏家族
据《梁氏族谱》载，梁氏一脉自明洪武初年，从山西蔚州（今河北蔚县）迁居正定北柴村，遭洪灾后迁居北圣板村。历二三四五六代，至第七代梁梦龙开始显贵。
梁梦龙（1527——1602年），字乾吉，号鸣泉，真定（今河北正定北圣板村）人，明朝政治家、军事家。这可是一个在历史长河中响当当的大人物。据《梁氏族谱》载，梁氏原是山西蔚州之名门望族，明洪武初年为避战乱迁徙至真定。明嘉靖三十二年中（1553年）进士任顺天府丞、河南副使。因治理黄河决口有功，隆庆时巡抚山东，迁右副都御史，巡抚河南。明神宗初为户部右侍郎、兵部左侍郎，总督蓟、辽、保定军务，坚持抗击后金，战功卓越，受到了万历皇帝加官进爵等一系列的奖励，加兵部尚书，明史有传。梁梦龙为官27年，官越做越大，光禄大夫、太子太保、吏部尚书、兵部尚书这些要职都干过，人称“梁阁老”。在多个任职上都做出了一定成就。
梁氏家族由他开始显赫起来。他的曾孙梁清宽、梁清远、梁清标同列“九卿”，人称“ 一门三进士” 可以说是“ 一堂荣五代”。梁梦龙“素具精练之才”，“为国家积灰徙薪，长虑在百年以前”，这位梁梦龙颇有东北人彪悍性格。他性格直爽，为官清正，慷慨言事。初任兵科给事中，这本是一个职位不高的监察官。但他并不畏权势，弹劾了当时的吏部尚书宰李默，李被下放到陕西军储。他又弹劾了原延绥巡抚王轮、督粮郎中陈灿，王、陈二人被降任。渎职的吴山和吴鹏，也在梁梦龙弹劾下被罢职。满朝文武无不佩服梁梦龙的虎胆雄威、刚正不阿。
明穆宗隆庆四年（1570年），梁梦龙升任山东巡抚。同年秋，宿迁境内黄河决口，淹没了八百艘运粮船。经朝中商议决定要通行海运，任命梁梦龙负责。梁梦龙进言说：“根据实情，应该以河运为主，以海运为后备，万一河运不同时，海运可以补充，而且运河也要全力疏通，以有备无患。而且海防更为重要，沿海地区设防年久失修，不加以修缮的话，恐怕有后顾之忧。现在行驶海运顺便整治海防，对海运和军队海防都有好处。”
梁梦龙功绩最为卓著时期是在蓟门任上，流传至今的是筑台修城。在梁梦龙的力主下，蓟镇共修成边墙5363丈，敌台101座，建潮河川大桥一座；昌平修边墙4641丈，敌台10座，为维护明王朝边疆的稳定做出了贡献。其所修筑的边墙、敌台有的至今仍存于天地间。记载梁梦龙有关事宜的碑刻也留有实物为证流传于世。
由于在蓟门任职上贡献突出，梁梦龙得到很高荣誉，“在镇逾年，就任加兵部尚书，边墙功竣，加太子少保。三年考满，再荫子至锦衣卫百户世袭，赐白金文绮，间以飞鱼坐蟒。锡予便蕃，使命络绎，近代边臣未有也。”
梁梦龙曾上书朝廷说：“辅助朝廷的臣子是否贤能，关系到国家治理秩序的兴乱。请求朝廷不拘形式，推举有名望的臣子，以此来体现朝廷治理有方。”
万历十年（1582年），大宰相张居正去世。神宗皇帝忌恨张活着时权势熏天，让他这个当皇上的受憋屈，于是下令抄了他的家。城门失火殃及池鱼。梁梦龙是张居正的门生，自然受到殃及。不久，他被人弹劾罢官。被罢官的梁梦龙回归正定，不问政治。当时其父尚健在，梁梦龙在孝敬父亲之暇，开始治家庙，修宗谱，读史著述。隐居十九年后，万历三十年（1602年）离世，享年75岁。
梁家“一堂荣五代”
梁梦龙生有四子：长子梁忠，封武略将军；次子梁思，官居户部清吏司郎中；三子梁慈，授镇国将军；四子梁志，封中书舍人。
梁梦龙这四个儿子中，唯四子梁志“无志”。他性格疏放淡泊，大度从容，颇有道骨仙风之态，深得世人赞叹。
梁志，字尚甫，号澹明，别号滹水，太学生封中书舍人。善画竹石，精通篆刻，性情雅逸善谈。他目睹了父亲宦海生涯中风险莫测，于是主动辞官归隐。在正定城里没住几年，索性躲到老爷子梁梦龙曾居住的雕桥村，满心愉悦地在这处别墅里雕梁画栋，欣赏书画，品茶闻香，每有友人来访谈古说今，品文论艺，更喜孙绕至膝前享天伦之乐，小日子过的平稳、安逸、滋润。
梁志特别喜欢长孙梁清远，经常让他侍奉在身边，出门让其帮他拿拐杖随从。梁清远的父亲当朝为官，梁志因此父以子贵，皇帝赐给他一件七品鸂鶒袍，他回到正定城后就放在箱子里再不上身，依然是布衣芒鞋，待人接物毫不张扬。梁志一生都是保持着这样生性旷达高逸逍遥的品性。梁志晚年喜好佛法，每天研修，遍览佛经，甚得其中三昧。为此，在他临终时对守在身边的长孙说：“修身养命的事不可疏忽，应该早日重视。”
当时名士高邑赵南星和无锡高攀龙欣赏梁志的疏放淡泊，两人分别为其“点赞”。赞其高逸之志。赵南星诗“美人抱孤清”；高攀龙赠“何必酒人能好客，从来名士不宜官”。
清顺治甲申（1644）年，梁志驾鹤西游，享年77岁。
梁梦龙孙辈出了“一门三进士”。梁清宽、梁清远、梁清标皆科甲折桂，官位显赫，同列“九卿”，时称“三梁”。梁家一门有九位入正定历史名人名录。
梁清远，清顺治三年（1646年）进士，授刑部主事。次年任稽勋司主事，后升文选司员外郎、考工司郎中，太常寺少卿提督四译馆。顺治十一年，任大理寺卿、兵部督补右侍郎。顺治十三年，任户部右侍郎督理钱法局，同年改吏部左侍郎。
梁清宽，清顺治三年丙戌科二甲第一名进士（传胪），选庶吉士，散馆授弘文院编修，官至吏部侍郎、保和殿大学士。
梁清标，清顺治元年补翰林院庶吉士，授编修，历任宏文院编修、国史院侍讲学、礼部左侍郎、吏部左侍郎，兵部、礼部、刑部、户部尚书、保和殿大学士等职。著有《蕉林诗集》、《棠村词》等。著名文学家、鉴赏家、收藏家、诗人。
梁氏家族数代为官，“一堂荣五代”，盛极一时。据清光绪《正定县志•坊表记》载，仅为梁氏家族所立的牌坊就有10座之多，其中大多都与梁梦龙有关：恩荣坊和恩褒三世坊为梁钊、梁泽、梁相而立；三世一品坊为梁钊、梁泽、梁相、梁梦龙而立；青宫太保坊、大司马坊、少司马坊、总督四镇坊、翰林坊、癸丑进士坊和登科坊为梁梦龙而立。
梁氏家族在正定城内建有府第、园圃、宗祠和牌坊，在正定雕桥村有别墅，在北圣板村有祖坟墓地，也曾有梁清标所说的“手种垂杨一万株”。令人遗憾的是这些建筑、古迹大多不存，只能在故纸堆中看到其曾经的荣耀。现在保存下来的仅有梁氏宗祠、蕉林书屋和青宫太保坊的部分建筑和构件。
梁氏宗祠始建年代探寻
梁氏宗祠始建于哪一年？据《梁氏族谱》和《明史•梁梦龙传》相关记载，该祠堂的修建应与梁梦龙及其父宫保公梁相有关。
《梁氏族谱•梁梦龙传》载：“……（梁梦龙）孝弟闻天下。宦辙所至，有佳山水，辄迎养宫保公，顾而乐之。公乃喜居恒……所获奉金悉以公诸兄弟。宫保公爱少子梦阳尤至，辄以已所受荫与之。自筮仕以至归田，未尝一治第舍，所居皆宫保公所遗。晚始构一小圃，中堂三楹，缘曰锦驰，为客设者。左右室各三楹，列书千余卷。堂之前两旁隙地各半亩，施以栏，杂植花竹，日夕游息其中。”
又据《明史•梁梦龙传》载：“梁梦龙（1527～1602年），嘉靖进士，累迁右副都御史，巡抚河南。神宗初，招为兵部右侍郎，进右都御史，总督蓟、辽、保定军务。后因功升兵部尚书，再晋太子太保。因梁梦龙系明神宗初掌握实权的阁揆张居正的门生弟子，备受重用，故在万历十年（1582年）张居正殁后，梁被劾，遂归故里，居正定城。梁梦龙回到故乡，其父尚健在，他在孝敬父亲之暇，便埋头治家庙，修宗谱，读史著述，不问政治。后在城西雕桥村修建别墅。”
根据以上所记和梁梦龙的生平，梁氏宗祠应建于万历十年（1582年）梁梦龙被弹劾回到正定安居之后所建，明万历晚年。
宗祠始建于明代，数百年风雨洗涤已经导致其破损严重。走进重新修葺的梁氏宗祠，大门上端悬“梁氏宗祠”匾额，映入眼帘的是一座结构简洁明快得单檐五脊硬山顶建筑。坐东面西，面阔五间，进深三间。每间都有门，正中是红漆木扇门，其他四门是木窗格门。正脊为花脊，中间及两侧浮雕变形龙凤纹饰，两端施吻，垂脊前端设脊兽。地面以青砖铺墁。正门前挂有一副对联：“光被家国九分韬略五经济，荣及乡里一门栋梁两朝功。”祠堂内正中挂有两副画像，一位是明代名相梁梦龙，一位是其曾孙、清代大学士梁清标。四周墙上挂有梁氏家谱及碑文拓片，讲述着梁氏家族的渊源以及对后世的影响与贡献。
梁氏宗祠院内现存为梁梦龙而立的“青宫太保坊”石质残构件，“皇清诰授光禄大夫保和殿大学士兼兵部尚书梁公神道”碑一通。
据有关资料，梁氏祠堂内原供有梁氏先人的牌位60余方，上世纪50年代初遭人为破坏，祠堂被挪作它用。1997年至1998年9月祠堂大修，2008年10月被河北省人民政府公布为省级文物保护单位。2019年10月，梁氏宗祠被核定为第八批全国重点文物保护单位。
泠然堂
明神宗时期，厌倦官场烟云的梁志辞官回到真定城内，他修建了一座小型园林式庭院，建有泠然堂，种花养鱼，悠然自得，惬意人生。
据梁清远《泠然堂事略》载：泠然堂是其祖父梁志在明神宗时期辞官回到真定城内退居时修建的。他这样描述泠然堂：“有堂五楹，颜之曰‘贵适’；旁有小斋，颜之曰‘清福堂’；右有小池，池后建高阁，曰‘挹霞’。阁左有竹石山房，有茶寮，堂之两旁皆石。公有襄阳之癖，凡西山佳石，生平搜剔殆尽，而堂前五石更磊落有古致。阁前一石巨而且秀，直如翠芙蓉。又古木深郁，花木畅茂，虽在阛闠，无殊深山。”从此文中可见，梁家的这个庭院不但阔大，而且建筑格局精美，俨然一座清雅幽静的小型园林。
挹霞阁上楼阁高耸，晨夕在其上伸手便可掬云霞于怀。泠然堂两旁皆有假山石景环列。梁志酷爱造型奇异之石，为此常外出搜罗，每有发现便不惜工钱运回家来，在园中叠石为山，假以景致。挹霞阁前立有一石，巨大而造型秀美，远观挺直如翠芙蓉一般。园中古木边植，郁郁苍苍，花木琳琅畅茂，虽然是在城内市井中的庭院，但给人以深山苍郁幽深之感。
贵适堂中展列古籍、书画，梁志煮茶炉香，揣摩欣赏。梁志不善饮酒却喜欢和爱喝酒的朋友交往，他棋艺高超号称无敌但不挟艺恃强，而是兴致所致，见好就收。喜欢书法，练笔不辍，他的枯木竹石丹青水墨自成一家。真定郡县的官绅常来贵适堂走访。
明代散曲作家、政治家、东林党首领之一的忠毅公赵南星来到真定，曾经到梁府做客，他兴致盎然地登上泠然堂中的挹霞阁，留有《题尚甫挹霞阁》诗：
美人抱孤清，尘世何喧卑。
菌阁起天际，白云生帘帷。
崱屴见恒岳，滹沱呀周池。
一区称九州，历历可俯窥。
“菌阁起天际，白云生帘帷”。挹霞阁与天际线相齐，天上的白云是它的帷帘。我们从这两句诗中可感受到挹霞阁的气势，毫无疑问这也是当时在真定城中的一座地标性建筑了。
静静地伫立在这个老院子里，让那穿越百代的风从自己的肩上拂过，让时光大河在手中流淌……闭上眼睛，暖洋洋的阳光让你的眼眶炫亮，恍惚之间仿佛走进三百多年前的岁月中。
院落中的老者笑眯眯地坐在藤椅上，一手捋着泛白的胡须，一手摇着蒲扇，笑问客从何处来……
