在阅读此文之前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。鬼谷子 《鬼谷子》以及他的弟子苏秦、张仪的游说实践中。《鬼谷子》一书是纵横家留下的唯一理论著作，其中记载的是对战国时期游说理论的总结，是策士说服君主，驾驭君主的策略。
鬼谷子游说思想的时代背景及理论基础诸侯争霸，百家争鸣，思想上的碰撞和冲突十分激烈。在这个时代，游说成为了一种重要的政治手段，许多策士都通过游说来为自己的主公谋取利益。
在鬼谷子的理论中，“道”是他的世界观基础，他认为“道”是宇宙的本源，万物皆由“道”而生。
在游说实践中，鬼谷子深刻运用阴阳捭阖的原理，对游说对象的性格、喜好、利益等方面进行了精细的分析，并根据分析结果制定相应的游说策略。通过这种方法，鬼谷子能够更好地理解游说对象的内心世界，并以此为基础制定出更加有效的游说方案。
此外，鬼谷子的游说思想还运用了辩证统一的理论，他认为事物具有对立统一的性质，任何事物都是由矛盾相互依存、相互制约而存在的，因此在游说过程中，要在矛盾中寻求统一，化解矛盾，达到说服的目的。
鬼谷子关于游说主体与游说客体的思想鬼谷子的游说思想不仅包括理论基础，还包括对于游说主体和游说客体的认识。对于游说主体，鬼谷子认为游说者必须具备一定的素质和能力，才能够成功地游说君主。
游说者要有深刻的见识和对局势的敏锐感知，要能够预见到事物的发展规律和趋势。
此外，游说者还要具备良好的言辞能力和沟通能力，能够与君主进行有效的沟通和交流。游说者还要有很高的道德标准，诚实守信，为君主着想，以达到最终的说服目的。
在游说实践中，鬼谷子还提出了游说者应该遵循的游说原则。游说者在游说过程中要坚持真实，不能夸大事实，更不能制造谎言。游说者还要有耐心和毅力，不能急功近利，要在不断的交流和沟通中逐步达到说服的目的。
对于游说客体，鬼谷子认为人性有差异，不同的人对待游说的态度和反应也是不同的，游说者需要有一定的游说策略。
游说客体有时候是比较固执的，需要游说者耐心引导，有时候是非常灵活的，需要游说者有适应性的策略。在游说过程中，游说者还要对游说客体的性格、喜好、利益等方面进行细致的分析，从而制定出相应的游说策略。
此外，鬼谷子在游说客体方面还有一个理想化的形象，认为游说客体应该具备理性、善良、宽容和胸怀大志等特质。他认为这样的游说客体最容易被说服，并且会成为君主的贤德之士。
鬼谷子关于游说方法的思想鬼谷子的游说方法主要包括量权度能、亲近对方、善用赞誉、以退为进、把握时机以及摩之以欲等几个方面。
量权度能是鬼谷子游说方法的基础，他认为在游说之前，要先对游说对象进行分析，掌握他们的性格、喜好、利益等方面的信息，然后根据这些信息选择合适的游说对象，从而提高游说的效果。
亲近对方是鬼谷子游说方法的重要手段，他认为建立起与对方的关系，增加彼此的信任度可以提高游说的成功率。他建议游说者要与对方打成一片，赢得对方的好感和信任，从而更好地推销自己的观点和计划。
善用赞誉是鬼谷子游说方法的一种高超技巧，他认为要用适当的方式夸奖对方，赞美他们的美德和优点，从而让对方感到受到了重视和尊重，进而更容易被说服。
以退为进是鬼谷子游说方法的另一种技巧，他认为在游说过程中要随时调整自己的策略，根据对方的反应，采取相应的措施，从而达到说服的目的。
把握时机是鬼谷子游说方法的关键之一，他认为游说者要随时留意对方的心理变化，把握时机，寻找合适的时机向对方推销自己的观点和计划。
最后，摩之以欲是鬼谷子游说方法的另一种技巧，他认为游说者要了解对方的需要和欲望，从而找到游说的切入点，用适当的方式引导对方，让对方自己产生接受自己观点的意愿。
鬼谷子游说言辞的思想鬼谷子的游说思想不仅涉及游说主客体和游说方法，还包括游说内容和言辞。他认为游说内容和言辞的选择对于游说的成功至关重要。
在游说内容方面，鬼谷子认为游说内容应该分为阴阳两个大类，其中阴内容指的是不好听的话，阳内容指的是好听的话。
例如，对于一个好色之徒，游说者可以选择阳内容，向他夸耀美人的风采，吸引他的注意力。
而对于一个比较节操的人，就需要运用阴内容，警示他如果不听从游说者的话，将会面临的危险后果。因此，游说内容必须有针对性，才能更好地达到说服的目的。
在游说言辞方面，鬼谷子认为言辞具有强大的力量，游说者必须恰当地运用言辞，才能达到说服的目的。游说者的言辞必须具备真实性、感性、形象性、情感性等特点。
游说者应该避免使用过于艰涩难懂的文字，而应该用平易近人的语言，让游说对象更容易理解和接受。
此外，游说者的言辞还应该具有感染力和说服力，要能够引起游说对象的共鸣，使他们真正地认同游说者的观点。因此，游说者必须慎重选择言辞，从多个角度入手，细心斟酌，才能更好地达到说服的目的。
游说者在游说过程中，必须恰当地运用游说内容和言辞，根据游说对象的特点和需求进行选择，才能更好地达到说服的目的。在选择游说内容和言辞的时候，游说者应该考虑到多个方面，避免选择不当，影响游说的效果。
鬼谷子游说思想的价值及对当代说服传播的启示鬼谷子的游说思想提供了中国本土化的说服传播思路。鬼谷子强调游说者要有良好的道德品质和政治智慧，游说的过程也要遵循一定的原则和方法，这些思想在中国传统文化中具有重要的地位。
传统文化的理念对于当代的说服传播也同样适用，传播者需要注重提高自身的道德素质，发挥自身的政治智慧，这样才能够更好地达到说服的目的。
其次，鬼谷子的游说思想对当代说服传播也提供了重要的启示。鬼谷子强调在游说过程中需要先了解对方的情况，进行信息收集和分析，这也是当代说服传播的基本原则之一。在信息社会中，传播者需要具有信息敏感性，能够及时地了解受众的需求和心理，这样才能够制定出更为有效的传播策略。
鬼谷子的游说思想也强调传播内容要以受众为中心。在当代，受众已经成为了传播的核心，只有将传播内容定位于受众需求和心理，才能够让传播更加有效。
鬼谷子的游说思想提供了一种以受众为中心的思路，这对当代传播者来说也有很大的启示意义。
鬼谷子的游说思想具有深远的价值和启示，不仅对当时的政治生活产生了重要的影响，而且对当代的说服传播也提供了很多启示。
鬼谷子的思想可以为我们提供本土化的传播思路，让我们更好地运用传统文化的理念进行现代传播，同时也可以帮助我们更好地了解受众需求和心理，从而制定出更为有效的传播策略，实现更好的传播效果。
在当代，传播者要注重提高自身的综合素质，同时要运用信息技术手段，加强信息的收集、整理和分析，了解受众需求和心理，这样才能够更好地制定出相应的传播策略，实现更好的传播效果。
另外，在传播内容的制定和实施中，我们也需要以受众为中心，从受众需求出发，制定出更贴近受众需求和心理的传播内容，这样才能够实现更好的传播效果。
总之，鬼谷子的游说思想不仅是一个古老的思想体系，也是一个具有很强现实意义的传播理念。通过对鬼谷子游说思想的研究，我们可以更好地了解中国传统文化的智慧，同时也可以为当代的传播实践提供重要的启示。
在当代的传播实践中，我们应该注重提高自身的素质，运用现代信息技术手段，以受众为中心，制定出更为有效的传播策略，从而实现更好的传播效果。
