本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
在唐代禅宗史上，有一首流传甚广的禅诗，出自一位名不见经传的普通僧人之手。
这首诗虽然不见载于正史，但在《五灯会元》与《古尊宿语录》中多有记载。
诗的前四句就道破了人生真谛，远胜世间浮浅的说教。
这位高僧究竟写下了怎样的诗句？其中又蕴含着什么样的智慧？
唐元和年间，长安城外的一座小寺院里，住着一位名叫慧明的和尚。
不同于那些名震天下的大德高僧，慧明过着平凡的生活，每日劈柴挑水，打理寺院。
他的一首禅诗却在民间广为流传，许多人在这首诗中找到了人生的智慧。
这天，慧明正在院中劈柴，一位衣着华贵的年轻人走进寺院。
青年人的脸上带着困惑，显然心中有许多疑问。
在佛门看来，一切烦恼皆源于执着，而这位年轻人正是被世间的种种执着所困。
"大师，我听说您写了一首很有名的诗，想请教一二。"年轻人拱手行礼。
慧明放下斧头，抹了抹额头的汗水："施主说的是哪首诗？"
"就是那首'春有百花秋有月'的诗。大师，我已经背得滚瓜烂熟了，可就是不明白其中的道理。"年轻人满脸困惑。
这首诗表面上写的是四季风物，实则蕴含着深刻的人生哲理。
佛法讲究随缘自在，而这首诗正是道出了这个道理。只是对于困在世俗烦恼中的人来说，要领悟这种境界并不容易。
慧明笑了笑："你先把柴劈了，我再告诉你。"
"啊？"年轻人一愣，看看自己华贵的衣服。
这正是禅宗特有的教化方式。
与其说空话，不如让人在实践中领悟。就像六祖惠能说的"佛法在世间，不离世间觉"，真正的智慧往往藏在平凡的日常生活中。
年轻人犹豫了一下，卷起袖子拿起斧头。
他笨手笨脚地劈着柴，没一会儿就气喘吁吁。
这种情况在禅宗公案中屡见不鲜，很多人求法问道，却不愿意放下身段去体验真实的生活。
"大师，我实在劈不动了。"
慧明接过斧头，三两下就把剩下的柴劈完了："你看，为什么我能轻松劈完，而你却累得直喘气？"
"您是经常劈柴，已经练出技巧和力气了。"
佛法讲究"心境一如"，外在的劳作其实是修心的过程。
慧明和年轻人之间的区别，不仅仅在于劈柴的熟练程度，更在于面对劳作时的心态。
寺院的禅房里，慧明沏了一壶清茶。
茶香袅袅，似乎也在诉说着某种玄妙的道理。年轻人还在回味刚才劈柴的经历，这种体验对他来说是全新的。
"那首诗的前四句是：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。"慧明缓缓念道。
这四句诗看似写景，实则言志。春花秋月、夏风冬雪，本是自然常态，但人们常常被俗务缠身，无暇欣赏。这正是佛家所说的"本来面目"，被世间的烦恼所遮蔽。
"这些不都是很平常的事情吗？"年轻人问。这种疑问很普遍，人们总是追求玄妙深奥的道理，却忽视了眼前的美好。
慧明反问："你觉得劈柴是平常事还是难事？"
"对我来说是难事，对大师来说是平常事。"
"就像劈柴一样，看似平常的事情背后，都藏着深刻的道理。春天赏花，秋天望月，夏天纳凉，冬天观雪，这些本是再平常不过的事。"
在佛教看来，觉悟不在远方，就在当下。那些看似平常的事物中，往往蕴含着最深刻的智慧。只是人们常常被欲望和执着蒙蔽了眼睛，看不到眼前的美好。
年轻人若有所思："可是大师，生活中有那么多烦恼，哪有心思去欣赏这些？"
慧明拈起一片茶叶："你看这片茶叶，泡在热水里就会舒展开来。人心也是一样，太多烦恼就像是揉成一团的茶叶，如何能品出生活的清香？"
佛家讲究"烦恼即菩提"，关键在于如何看待和处理这些烦恼。就像茶叶需要在热水中慢慢舒展，人心也需要在修行中逐渐开解。
就在这时，院外传来一阵喧闹声。
一个商人模样的中年人急匆匆跑进来："大师，我听说您这首诗后面还有四句，据说能解开人生最大的困惑。这后面的四句是......"
慧明笑着指了指茶杯，缓缓说出了四句诗......
"后面四句并不是我写的，'莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。'"
商人皱眉道："这不就是讲农家生活和行路的事吗？"
"你看这杯茶，"慧明说，"浑浊时看不清底，但静置一会儿就会澄清。农家的腊酒虽浑，但喝起来别有风味。人生的路看似难走，柳暗花明处自有新天地。"
年轻人眼睛一亮："大师的意思是说，不要嫌弃眼前的境遇？"
"不只是不嫌弃，更要懂得欣赏。农家的腊酒虽浑，但那是岁月沉淀的味道。人生的路虽难，但每个转折都可能藏着惊喜。"
商人放下茶杯："我整天为生意奔波，就想着赚更多的钱。听了大师的诗，忽然觉得自己错过了很多美好的事物。"
慧明继续说："春花秋月本就在那里，关键是你的心是否能安静下来去感受。农家腊酒、丰年盛况也都是现成的美好，只是我们常常视而不见。"
"那'山重水复疑无路'又是什么意思？"年轻人问。
"人生不如意事十之八九，就像走在重山复水间，常常会觉得前路茫茫。但只要心中不起烦恼，拨开眼前的迷雾，就会发现柳暗花明的景象。"
商人深有感触："我做生意常遇到困境，每次都愁得睡不着觉。现在明白了，与其整日忧愁，不如放宽心境，说不定转机就在眼前。"
慧明点点头："诗中说'若无闲事挂心头'，不是说没有事情做，而是说不要被事情所困。就像你们刚才说的劈柴，烦恼的不是劈柴本身，而是你们对劈柴的抗拒。"
"人生在世，哪能没有烦恼？"年轻人问。
"烦恼如同这茶叶上的尘土，不是没有，而是要学会将它冲洗干净。
春花秋月就在眼前，何必让烦恼遮住了眼睛？农家腊酒看似浑浊，却是难得的美味，何必要追求表面的清澈？"
慧明继续说："这首诗教给我们的，是一种生活的智慧。不是逃避现实，而是学会在现实中找到美好。不是没有困难，而是学会在困难中看到希望。"
年轻人和商人听得连连点头。
慧明又说："你们一个嫌劈柴辛苦，一个为生意烦恼。其实辛苦和烦恼都是难免的，关键是你们的心态。看透了这一点，春花秋月就都是美景，农家腊酒也是美味，山重水复后必有柳暗花明。"
这首诗后来在民间广为流传，成为无数人排解烦忧的良方。
人们渐渐明白，生活的美好不在远方，就在眼前；人生的智慧不在别处，就在心中。
夕阳西下，寺院的钟声悠悠响起。
慧明的禅房前，那堆劈好的柴整整齐齐地码着，就像这首诗一样，平实中见真谛，普通中藏玄机。
