暮暮朝朝，句句章章
这是第2041篇原创文章
当江南古城
遇上自带"文人滤镜"的春兰
这场时空交错的雅集
连李清照看了都要连夜打飞的来打卡！
兰韵城隍，春芳雅集
春日的慈城古县城
青砖黛瓦间，微风轻拂
空气中似乎都带着一丝古韵与花香
今天，这里将迎来一场别具一格的兰花展
也是一场与古城文化深度对话的机会
行走其中，好像化身为“兰亭”名士
踩着青石板穿过雕花门廊
这边春兰“宋梅”正在表演“十八瓣”绝技
那儿“汪字”兰用淡绿唇瓣写意江南
不愧为花中君子，风度翩翩
绿谷明月、三彩蝶、飞天凤凰……
兰花花名别致，品类多样
梅瓣，似梅花般有傲骨
荷瓣，大气又不染尘埃
水仙瓣，亭亭玉立，颇具女子之美
更有牡丹瓣、菊花瓣……
“各种花草（形态）都可以在兰花中体现出来，所以说兰花是奇花异草，有丰富的文化。”宁波市风景园林协会兰花分会副秘书长范振华说，“正和慈城千年古县城一样，历史底蕴深厚久远。”
兰花的历史可以追溯到数千年前，早在《诗经》中，就有 “溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮” 的记载，这里的 “蕳” 即指兰草，描绘了人们手持兰草，在溱水和洧水岸边春游的场景。
孔子对兰花更是情有独钟，他曾感慨：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。” 孔子以兰花自比，赋予了兰花高尚的品德和君子的风范，将其作为修身养性的象征，自此，兰花与君子的形象紧密相连，开启了兰花文化的先河。
屈原也是一位爱兰成痴的文人，他在《离骚》中写道：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩” ，通过种植、佩戴兰花，表达自己不与世俗同流合污的高洁情操。
他的诗篇让兰花的文化内涵得到了进一步的丰富和升华，使兰花成为了君子、佳人的象征，逐渐演变成一种独特的文化符号。
唐代，散文《植兰说》问世，这是迄今所知对兰花栽培方法最早的记述，标志着人们对兰花的认识从单纯的欣赏逐渐深入到栽培技术的探索。
不少文人墨客也都对兰花喜爱有加，李白曾以“孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月” 的诗句，借兰花抒发自己怀才不遇的感慨；王维则以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，其养兰之法也体现了他对兰花的珍视。
苏轼的“春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见”；黄庭坚擅长栽种兰花，并对兰蕙进行了分类，他的 “一干一花，香有余者；一千五七花，香不足者蕙”的论述，为后人辨别兰花品种提供了参考。
郑板桥的墨兰图，以简洁的笔墨勾勒出兰花的神韵，融入了画家的高洁情操和人生哲学，成为了经典之作……
兰花雅集也应运而生。
最初，兰花雅集可能只是少数文人之间的小型聚会，随着兰花文化的普及和人们对兰花喜爱程度的加深，兰花雅集的规模和影响力也越来越大。到了近现代，兰花雅集更是成为了兰花爱好者们交流和展示的重要平台。
在千年古城，遇见一株兰的优雅与风骨
展出时间
2月8日（正月十一）8:30-16:30
2月9日（正月十二）8:30-14:00
地点
关注句章是座城，随时随地带你领市面▼文字/梨枝狸
摄影/梨枝狸 鬼灵精怪
编辑/鬼灵精怪-完-