不可想象，没有庄子，哪来两千年灿若星汉的文学家。屈原是吃庄子的奶成长起来的，想象才瑰丽无比；李白的血液里流淌的是庄子的基因，才呼喊出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。就是杜甫的笃实忠诚也满含庄子的气味，才在沉郁里挫折出激昂的诗歌；苏轼的坚忍不拔也受到庄子的鼓舞，才在绝境中开辟出广阔的自由天地。

不过，在浩淼的历史长河中，除了那群庄子哺育的文人激起雪白的浪花，就只剩下寂寞流淌的河水。如果庄子塑造文人，孔子就塑造大众。

我们都是孔子的嫡传后代，是儒家塑造的猥琐性格。孔子规范了人伦，文明之河才发源。儒家用孝悌二字，把野蛮混乱的人群驯化成文明有序的社会；用仁义二字，把牺牲自我奉献他人的信仰丰碑竖立于天地之间。

可庄子当时就认定，一切人伦规矩都是对个性的扼杀，反对用礼教束缚个性。后代的儒家学者和政治家把孝忠礼教强化成民族文化的枷锁，使人性匍匐在枷锁下喘息，民族才渐渐衰弱不堪，受到异族践踏。

民族之大幸在于，市场兴起，个性文化解放，塑造优异的时代精英，英勇倍出，驰骋商海，创造一个又一个商业神话。

这批精英呼应五四精神，不仅成为民族勃兴的希望，而且成为新文化的代表。压制了半个世纪的个性精神昂起头颅，高举民族复兴的大旗，迈向个性文化的黎明。

然而，与个性对立的是更广大的儒家性格，这些生动的性格成日里表演得淋漓酣畅。如果我们还有反思自照的勇气，请看看我们行事做人的风格吧！

我们是胆小顺从的奴隶，任命运摆布却幸福得很，在随便什么阴暗角落里苟且。我们只有一道底线——生存！只要拥有生存的基本资料，哪怕成为房奴车奴，特别是职场奴，都绝不反抗，安心做良民。

既不反思过往，也不向往未来，从没有当老板的志向，缺失事业理想，止步于所谓稳定的职业。施一公说，硅谷多少清华人都替美国老板打工，可都比老板优秀。

我们从来不知道，勇敢叛逆的个性将创造怎样精彩的人生，却安于平庸职场。

我们逆来顺受，不知反抗，忍字当头，毫无作为。对于美好的前途，我们没有想象力，不会做梦，都默默地承受生活的压力，安分守己。既然生活中太多不如意，为什么不去注册一家公司，干点常人不能干的事业？逻辑是，与其创业失败，不如默默忍受；与其殚精竭虑，不如马马虎虎。

诚然，我们也曾年轻，也曾做梦，但懦弱无能，不懂得坚持的真理。只要遇到挫折，我们立即反悔，觉悟不该创造，坚守平庸人生才是真理。哪里懂得，坚持到底的倔强是所有成功者的秘诀？我们就像漫画里寻找泉水的人，挖了许多洞，可都中途而返，分明清泉就在洞下，可认定地下没有泉水，于是一事无成。

我们抱团平庸，中庸嫉妒，随大流。看到大家都马马虎虎，我们也马马虎虎；看到大家都打麻将，我们也奏过去看热闹；看到大家拿着低保乐陶陶，我们也躺平不追求，畅享懒散无所用心的安逸。

要是有人居然野心勃勃，要干点什么事业，我们就群起而攻之，非要消灭而不罢休。对自我得过且过，对他人却严厉要求，嫉妒简直成为文化毒瘤，阻碍了自我，伤害了他人，大家一块儿平庸。

只要照照镜子，我们都是孔子塑造的后代！