周国平在《人生答案之书》中写道：“一个好的人生留给人的既是最大的满足，又是最大的依恋。”
谁都想要有一个好的人生。
但并不是每个人都能清醒的认识到这个问题。
有的人一辈子碌碌无为，一辈子也不知道自己是为什么而活?
没能力照顾好自己，也没有能力照顾好家人。
自己活得憋屈，一生被人嫌弃。
所以，人要不断学习，不断提升自己。
人生没有意义，只是体验而已。
人活着的目的，就是让自己的体验感好些。
赵然说，差的体验，比如贫穷，卑微，痛苦，难过，你不用努力就能体验到。
而好的人生，比如财富，自由，幸福，美好，需要努力才能体会到。
人生也是一场修行。
修一颗清净心，在差的条件下也可以自得其乐。
心态不好，好的条件也感觉不到幸福。
要想让自己活得越来越舒服，不以物喜，不以己悲，就要不断提升自己的人生境界。
因为人，可能没法掌控自己的命运，但是可以掌控自己的心态。
心态好了，人生就顺了。
不管处在什么样的状态下，都可以活出喜悦的人生。
心态好，也就是人生境界。
不管命运赐予什么，都能自娱自乐，自洽，自足。
好的人生，有三个境界:
阅读自己，（也就是认识自己），超越自己，取悦自己。
看看此刻的你，在哪一阶?
阅己（认识自己）可能有很多人，到老都不认识自己，不知道自己是谁?
没有想过自己从哪里来?
要到哪里去?
活着是为什么？
就像一片掉在水里的树叶，漂到哪算哪。
人生也是如此，在时间的洪流中，从出生，到老去；
每天吃饭，睡觉，结婚，生子，照顾家庭，挣钱，糊口。
年轻时为了家庭，年老时为了孩子的家庭。
一辈子活在自己的认知里，作茧自缚。
过得不幸福，但又没有能力改变。
所以，认识自己，很简单，但并不是人人都能做到的事情。
认识自己，就是清楚自己有多大能力?
处在什么样的状况?
能够做些什么?
有梦想，但也能看清现实。
能够脚踏实地的一件一件去做。
不会好高骛远，不会只是空想。
做自己能做的，把能做的做好。
对于自己能力不及，做不到的，不遗憾，也不难过。
因为知道自己只有这么大本事。
越己（超越自己）人都是有惰性的。
也都想要身体更舒服。
光是认识自己，并不付出努力，只能让自己更痛苦。
就像有句话说:
想过猪一样轻松安逸的生活，又不甘心最终被宰的命运。
超越自己，就是让自己学会延迟满足。
就像常听见人劝孩子，你现在不吃学习的苦，将来就要吃生活的苦。
作为成年人也一样，你不吃自律的苦，就要吃命运的苦。
超越自己，就是能够忍受身体上暂时的不舒服；
愿意为了更好的自己，牺牲当下的舒服。
愿意竭尽所能的努力争取，也能够心平气和的接受任何不如意的结果。
不再执着，也不会堕落；
不使劲儿地卷，也不会认命得摆烂。
能做的，就尽心尽力去做。
做不到的，也不后悔，不遗憾。
愿意付出努力，也能接受任何结果。
不因为事与愿违而难过，自暴自弃；
也不会因为偶尔的幸运就欣喜若狂，自命不凡。
超越自己，就是看清自己，也看轻自己。
悦己（取悦自己）人生修行的第三个境界，就是取悦自己。
无论什么样的状况下，都能够让自己活得开心一点。
刚听完《苏东坡传》。
觉得苏东坡的人生境界，就是修行到了第三个人生境界。
一般的人，如果被命运反复蹂躏，可能早就沉沦了。
苏东坡面对自己不幸的遭遇，所表现出来的旷达，需要我们每个人学习。
苏东坡的人生可谓是命运多舛。
本来从小聪慧，少年得志，一举成名天下闻。
深得欧阳修的器重。
三任皇帝也都对他另眼相看。
无奈聪明反被聪明误。棒打出头鸟。
苏轼就是太聪明了，不懂人情世故，不会阿谀奉承，不会虚与委蛇，所以在官场，他是吃不开的。
历经三个皇帝，虽然都认可他的才华，但是被权臣嫌恶。
那时候大臣是不能直接被处死的，只能发配，贬谪，让你自生自灭，生不如死。
苏东坡后来的人生就是这样。
贬得越来越偏远，条件越来越差。
有些时期，恨不能连饭都吃不饱。
那些恨他的人，就是想让他过得不舒服，想让他痛苦。
不能杀他，但是能治他。
感开始的时候，他也痛苦，不甘，说什么”寂寞沙洲冷，有恨无人省“。
苏东坡喜欢和和尚道士在一起。
后来就想开了。
也不再想什么自己绝世的才华，要施展报复，救国救民于水火之中。
后来到哪都能随遇而安。
没饭吃? 就自己带领家人开荒种地。
没好吃的?自己发明东坡肉，把普通的食物，也能做出美味。
往来都是白丁?那就和白丁做朋友。
只要自己想得通，谁都奈何不了他。
那些想治他的，不就是想让他痛苦吗？
他偏不，在哪里都能活得很开心。
随遇而安不是说说那么容易。
我们很多时候的纠结，烦恼，就是因为做不到随遇而安，顺其自然。
所以才活得那么拧巴。
▽
人生是一场体验而已，把自己的心修好，就可以在这纷纷扰扰的人世间，体验到好一点的人生。
我们可能达不到苏轼的那种境界，但是，过好自己的每一天，又何尝不是在修行？
我在第一层。
看看你现在正修行到了哪一层?
