文：蔡垒磊
最近又看到了一些命运决定论，大概意思就是人的命运是注定的，命里有财就有，不努力也会找上你，命里无财就没有，再努力也会失去。下面一堆人认同，对对对，就是这样，谁谁谁就是啥本事没有，然后家里拆迁了，然后举自己的例子，总觉得自己非常努力，最后亏了钱，那就是命里该没有。
这帮人的画像很类似，三个特点，一是看人家的时候只看人家赚钱那一段，返贫的时候不看；二是看自己的时候只看返贫这一段，运气好的时候忽视；三是别人来钱都是运气好，自己来钱都是实力所致。
真的是这样吗？
当然我不排除有极端运气好或者运气差的人存在，比如王思聪这样的初始开局，或者叙利亚难民的初始开局，不是说不会跌落或者起来，至少前者容错率很高，后者容错率很低。也就是说前者可能做错了100件事还是富人，得做错10000件事才会跌落，而后者只要做错几件事就永远起不来了甚至丢了命。
可是这些都不能作为案例，你也不能期待自己是那些人，多数人的开局都落在正态分布中间位置的两侧不远处，相距没有那么极端。对于这多数人而言，天天做梦想着自己能得到超级好运，或者用命运来为自己的主观能动性开脱，是有问题的。
这个世界有其自己运行的规律，正所谓天地不仁，以万物为刍狗。天地不会因为你怎么认识它，或者你是好人坏人，而改变其运行的规律，没有什么好人有好报，坏人有坏报，只有当“天地运行的规律是，好人确实有好报，坏人确实有坏报”的时候，它才成立。我们常说老天无眼，老天真的无眼，它就像智能合约，是条件触发，不管你这笔钱是被盗的，还是被骗的，对于它来说，就是满足一定条件，然后触发结果，不存在价值判断——你是不是被骗了，跟它一点关系没有，它就是那样简单地运行着，你弱所以失去，那就是失去，你失去不是运气差或是别人坏，就是因为你弱。
那好人真的有好报，坏人真的有坏报吗？那只是你总结的规律，不代表就是天地运行的规律。
什么仁义礼智信，那些也都是人自己总结的，不代表遵循这些东西就可以获得好的结果，这些总结都太粗糙了，实际上每件事都应该有其独特的分析和独特的做法，笃信这些东西，或者只遵循多数人的道德观？那只是因为多数人的计算力太低，所以这些东西作为普遍建议，可以让多数人至少在多数事情上不至于没有决策参考，而如果你想做得更加精准？那这些东西统统都不够你用。
乔布斯在开局时候就坑了自己的合伙人，妨碍他伟大了吗？如果他不坑呢？可能最后他会默默无闻。但这不代表坑人就是正确的，如果后续他唯利是图坑消费者会怎么样？一样成就不了伟大。所以这种粗糙地说“人就该怎样”，就像父母让孩子“不能说谎”一样，都是用来指导那些没能力决策的人的。
天地运行的逻辑，是道，道永远不会变，变的是人的认知。你的认知是不是匹配这个道，决定了你的人生是不是在加速中。这个道不是仁义礼智信，当然也不是坑蒙拐骗，这些都是后天的人总结的粗糙规则，很多时候你遵循它们都只是在遵循一种不会被人指摘的做法以获得社会安全感，不代表就能让你的人生更好。你的人生是不是在加速，取决于你的行为跟这个世界最真实的运行逻辑之间，有多高的契合度。
人要刚正不阿还是圆滑世故？朋友是相互利用的还是相互扶持的？伟光正的东西卵用没有，那些教你要绝对伟光正的，什么圣人伟人，他们真的这么绝对伟光正，坐得上这个位子被你景仰吗？就连他们“宣扬伟光正”的这件事，也是符合他们位子上的天道做法，而不代表他们心里真的这么想，以及你真的要听。
命运是没有偏好的，不会因为其他人怎么看待你，而给你什么结果，如果你越来越差了，那么不管你干的是其他人心目中多正确的事，你都一定在做着违背命运真实规律的事。我们常说做坏事有天收，天真的会收吗？当然不会，要收也是被人收，天是不会判断一种行为的好坏的，对它来说秦桧不是奸臣，岳飞也不是忠臣，甚至做“臣”，或者保家卫国，都不一定是一个对或错的行为，那不过是特定人的主观价值判断。现在说谁谁谁是爱国商人，把他们吹得比天还高，几十年前呢？这帮人还不是从做洋人的买办开始的？那到底是对还是错呢？没有对错，不要听别人的价值观，要有自己对天道的理解，有自己的判断。
天道就像一条传送带，你在上面走，跟他方向一致，那就会加速，反之则是减速。所有其他人认为的价值观、道德之类的，都不能定义行为的对或错。你之所以怀疑命运是注定的，往往是在对比其他人给出的标准时，有了一些无可奈何的反面结论，于是你认为有些事是不可改变的，注定怎样就是怎样，但你要知道，他们的标准并不是真正的天道标准，你觉得你做了对的事，最后得到的结果是不好的，但事实可能刚好相反，你只是做了人们共识中对的事，却是事实上并不匹配天道的事。
当然你也可以说你现在做什么都是注定的，是命运先让你拥有了对应的认知，所以注定了你会做努力或是不努力，对或是错的决策，但命运也让你看到了这篇文章不是？为什么它就不能是改变你想法的，命中注定向你伸出的手呢？👋
（完）
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我是蔡垒磊，感谢你的阅读。
