不管有没有读过《水浒传》，有几个名字一说，大家都耳熟能详，比如宋江、武松、李逵、鲁智深、林冲。

这几个人作为《水浒传》全书的主线角色，对梁山故事的走向，起着重要作用。但还有一个人，也是不可忽视的，他便是晁盖。

《水浒传》中，晁盖出场的时间并不多，从智取生辰纲，到攻打曾头市，晁盖存在的时间，还不过半本书，甚至没能熬到英雄聚义排座次。

但他对梁山大局的形成，起着至关重要的作用。正是在他的组织下，梁上最终聚拢了108将，从一个将不过十人、兵不满万的小水泊，变成了一支兵多将广、令朝廷头疼的大军。

可以说，他不仅是梁山的奠基人，还是一名创业者。

但是他却并不在梁山108将“星宿”里面，也没能享受到自己的辛苦拼搏来的红利，甚至在宋江上山后，一度被架空。

那么，晁盖在《水浒传》中存在的意义，到底是什么？他又是怎么一步步，失去了整座梁山？

首先，晁盖在历史上是真有其人的。

根据《大宋宣和遗事》记载，晁盖是当初追随宋江造反的35位将领之一，外号是“铁天王”。他在众头领中，排名并不高，只排在33位。

按照记载，晁盖身材高大，气势威猛，一身横练的铁骨，如同神话中的铁人、佛教中的四大天王一样，所以外号叫“铁天王”。

晁盖这个人物形象的出现，完全是施耐庵尊重历史的结果。

但在《水浒传》中，施耐庵也对晁盖的形象进行了修改，不但外号改成了“托塔天王”，还给他加上了梁山大业奠基人的定位。

那么施耐庵这么改的意义何在？晁盖为何不能成为108将之一？其实从他的外号中，就可以看出端倪。

《水浒传》中，好汉们的外号是有讲究的，每一个都有深意。晁盖的外号，是“托塔天王”，托塔天王这个形象，来自于印度佛教中的“毗沙门天王”，专门负责降魔！也就是说，晁盖其实和梁山108将是相克的！

《水浒传》开篇说得很明确，洪太尉一时好奇，掀开了张天师清宫里的青石盖，放出了108个妖魔——“36天罡星，72地煞星，共108魔君”。

这个青石盖，也正好和晁盖“托塔天王”降妖除魔的含义相符合，因此，作为专门镇压妖魔的人物之一，晁盖是不可能成为108将之一的！他只有死了，108名魔君才能实现聚首，才能实现梁山大业。

另外，从外号上看，晁盖和宋江也是大有关联的。

晁盖外号“托塔天王”，五行属金，宋江外号“及时雨”，五行属水。阴阳五行中，金生水，也就意味着，没有晁盖，就不会有宋江，《水浒传》中，也确实是晁盖，一手将宋江接上了梁山。

但晁盖失算了，他没想到，他接上山的宋江，却步步为营，最终接管了梁山的大权。

纵观中国历史，我们会发现一个有趣的规律：先举旗的、冲在最前面的，往往成了炮灰。最后成为赢家的，永远是审时度势、在最合适的时机现身，后来居上的。

齐桓公最早成为中原霸主，但真正统一中国的，却是六国看不起的西方蛮夷秦国；陈胜吴广揭竿起义，胜利的果实却被刘邦笑纳囊中；魏蜀吴三国雄主逐鹿中原，杀得难分难解，最终也不过是给司马家做了嫁衣；

杨玄感挺身而出，拉开了反秦序幕，却突然横空出来一个军事奇才李老二；元朝末年四处烽火，人人都像是天命之主，但谁都没想到小乞丐朱元璋笑到了最后。

首创者并不一定是最终的胜利者，踏过巨人的肩膀上，往往才能成为最后赢家，《水浒传》也是一样。

晁盖率领生辰纲小团队夺取了梁山大权，美好的明天似乎就在眼前，但宋江一来，顿时变了模样。

看看宋江上山时的场景：

宋江被黄文炳捉拿，晁盖收到消息后，率领梁山众人奔赴江州，劫了法场，救出了宋江。本来故事到这里就皆大欢喜了，晁盖已经准备好酒席为宋江接风，却不料此时发生了争论：

宋江剩一口恶气咽不下去，一定要去江州杀了黄文炳，晁盖眼见目标达成，不愿意节外生枝，伤了兄弟性命，便拒绝了宋江的要求。

意外发生了。

宋江居然明确对老大晁盖的安排提出了抗议，说晁盖是“痴想”——这两个词已经很过分了。当着众兄弟的面，晁盖大概是难堪的。更难堪的是，“小李广”花荣紧跟着跳了出来，公开支持宋江：

“哥哥见得是。虽然如此，只是无人识得路境，不知他地理如何。先得个人去那里城中探听虚实，也要看无为军出没的路径去处，就要认黄文炳那贼的住处了，然后方好下手。”薛永便起身说道：“小弟多在江湖上行，此处无为军最熟，我去探听一遭如何？”宋江道：“若得贤弟去走一遭最好。”

花荣竟然越过了晁盖，无视了大哥晁盖的反对，直接和宋江说起了如何复仇，“病大虫”薛永听到后，直接毛遂自荐。随后，整个过程晁盖一言未发，完全是宋江在作安排，众人是什么反应呢？

宋江问明了黄文炳家里的情况，然后号令众兄弟。

众头领齐声道：“专听哥哥指教。”

也就是说，宋江在上山第一天起，就已经公开夺权了。随后的生涯中，宋江步步紧逼，凡事亲力亲为，成功策反了梁山三号人物吴用，攻打祝家庄时夺取了兵马大权，彻底把晁盖变成了一个摆设吉祥物，生性豁达的晁盖，则一再忍让，最终失去了对梁上的控制。

晁盖死后，宋江迫不及待将“聚义厅”改为“忠义堂”。是不是很熟悉？是的，中国历史上，任何皇帝改朝换代后做的第一件事，便是改年号。

而此时第一个跳出来向宋江表忠心的，却是晁盖的嫡系林冲：

林冲为首，与众等请出宋公明在聚义厅上坐定。吴用、林冲开话道：“哥哥听禀：‘国一日不可无君，家一日不可无主......四海之内，皆闻哥哥大名，来日吉日良辰，请哥哥为山寨之主，诸人拱听号令。”

可以说，在梁山众人心中，梁山早已是宋江说了算的。

小小的梁山泊，再次上演了中国历史上后来居上的一幕。

五行中，主“金”的人往往威武肃杀，性格宽忍，恰如晁盖；而“水”主智，往往聪明有心计，深思熟虑，足智多谋，面黑心更黑，恰如宋江。

因此，性格粗爽的晁盖，输给心机深沉的宋江，并不足为奇。晁盖本领高强，但政治智慧却是一塌糊涂。

晁盖上梁山的初衷，是和兄弟们大碗喝酒，大块吃肉，共享富贵。他义薄云天，一旦认准了某人为兄弟，就会抛开一片心，肝胆相照；同时，他嫉恶如仇，他要的只是反抗朝廷，而不是把梁山变成一片藏污纳垢之地，因此，他对偷鸡摸狗的时迁时不假辞色，甚至一度想要杀了他。

相比之下，宋江便要深沉的多，他目标远大，制霸梁山的目的，从来都只有一个，便是将梁山作为筹码，和朝廷换取高官厚禄。因此，他能忍得下兄弟的抗议，也能对品格低劣的时迁、王英等人给予包容，为了收买人心，甚至不惜将扈三娘赐给了王英。

宋江这种行为，我们今天的社会称之为“高情商”。

晁盖这种光明磊落的性格，自然就将一些兄弟，推到了宋江的那边，典型代表便是吴用。

吴用阴狠毒辣，善使阴谋，自以小诸葛自居。实际上，他只有小聪明，却没有大智慧，吴用只是“无用”。这种小聪明对于梁山的未来和发展没有任何帮助，但对于拉拢关系、勾心斗角却至关重要，因此，他也成为了梁山三把手。

吴用本来是晁盖的至交，但吴用这种不择手段的性格，不被晁盖喜欢，吴用便改换门庭，成为了宋江的头号智囊。因为只有宋江，才能给他一个施展“毒计”的舞台，在宋江的手下效力才能发光发热，实现平生抱负。

而吴用的这种转变，也同样发生在杨雄、石秀等人身上。嫉恶如仇的晁盖，最终将梁山的人心，全部推到了宋江身上。

正如曾国藩所言，要在政治上有所作为，首先要学会“和光同尘”，晁盖至死都没明白这个道理。

多年前，初上梁山的晁盖，用尽手段，杀了梁山老大王伦，从而雀占鸠巢，后来居上。

世道轮回，报应不爽。晁盖杀王伦的时候，恐怕无论如何都想不到，日后有一天，他会被同样后来居上的宋江，抢了首领位置。

晁盖临终之际，曾对宋江说了一句耐人寻味的话：贤弟保重。若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！

晁盖没有直接把梁山的大权交给宋江，也没有说“捉得史文恭的人做梁山之主”，而是说“那个射死我的”，可见他知道，真正对他放冷箭的，不会是史文恭。他希望有人能帮他报仇，捉住真凶。

但晁盖想多了，无论他留下什么遗言，都已经不重要了。谁会关心一个吉祥物的遗言呢？梁山的人心向背，早已经在宋江股掌之中。

就像东吴末代皇帝孙皓，被司马炎俘虏后，心中不甘，总要找着机会讽刺司马家，做一个嘴炮王者。但一千条舌头，终归还是抵不过司马炎的一柄断头闸。

宋太宗赵光义在击败南唐后，曾恬不知耻地讽刺李煜说：“我赢在野蛮，而你败在文雅。”

赵光义说的，可能不一定是历史真理。但真正穿透历史看清历史规律的人，最终都成了大器。

成功学只会教你喝鸡汤，而《水浒传》才会教你看清人性真相。

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