文|小卒话史

武大郎吃药，喝是死，不喝也是死。一说到奸夫淫妇，可能我们最先想到的是西门庆和潘金莲，似乎没有比他们心狠手辣的了。西门庆不但让武大郎戴了绿帽子，还和潘金莲联手毒杀了武大郎。有人因此说潘金莲水性杨花，不守妇道，如何地败坏门风、丧尽天良。

其实就这件事来看，潘金莲不是一无是处，武大的死不能全怪她。潘金莲的确是贪图享乐、爱慕虚荣，而且工于心计、胆大妄为，总之是不守妇道，这是我们对她形成的共识。但有一点需要注意，你要说潘金莲喜欢西门庆的风流倜傥，喜欢他的英俊潇洒，这完全有可能，但你要说潘金莲贪财，这就不对。

潘金莲并非天生荡妇，她原是清河县张大户家的婢女，张大户娘子买来潘金莲的初衷，是要让她给张大户延续香火的，因为张大户娘子不能生育，可等到潘金莲登门来到府上时，张大户娘子又后悔了，不让张大户碰潘金莲，所以张大户职能偷腥。不过即便如此，潘金莲也抵死不从。

如果说潘金莲真的贪财，张大户可不比西门庆钱少，潘金莲之所以不从，还是因为她看不上张大户。

所以张大户就有了报复潘金莲的想法，到后来就打算随便找个窝囊主把潘金莲给卖掉。找来找去，找到了“三寸丁谷树皮”武大郎。很明显，张大户诚心祸害、恶心潘金莲，自己得不到你，也不让别人得到你，就让一个窝囊废娶了你。所以潘金莲不是一个纯物质的女人，反而是一个文艺女青年。

怎么体现出来的呢？潘金莲勾搭武松时，营造了一股暧昧的氛围。她炒了几个菜，又烫了壶酒。酒斟好后，精心准备了一些话题，慢慢向武松娓娓道来。期间，潘金莲不只是劝酒、陪聊，还亲自拣肉果儿递到武松碗里，这种小资情调随着酒的度数而升温，潘金莲还说，叔叔你若有心，便喝了我这杯残酒。

种种情境让人觉得他俩好似热恋中的情侣，如果潘金莲天生是个荡妇，还整这一出干什么，那床是不是早已铺好了，潘金莲直奔主题得了。她之所以跟武松闲话家常、嘘寒问暖，再营造出这么一幕温情场面，就说明潘金莲有点文艺细胞。

当然，我们说这些不是为潘金莲洗白，她犯下的罪，该怎么惩处还得怎么惩处。可惜的是，潘金莲不明白一个道理：婚姻不匹配。

有很多婚内出轨，都是由于原来婚姻两人走不到一块，硬憋在一起造成的。潘金莲跟武大郎，说白了是文艺女碰上经济适用男，武大还是经济适用男里的“低配”，你说潘金莲一肚子情话想说却无处诉。潘金莲每每想说时，武大郎只有那几句：这几日风雪渐大，娘子少和些面，免得炊饼卖不出去。要么就是这几日风和日丽，娘子须多和几碗面，炊饼就可以多卖几块。两口子同在一个屋檐下，风吹雨打并不怕，怕的是天天在一块没有话，没得聊。

在《一句顶一万句》中，男主角不比武大郎好多少，他媳妇出轨可不是因为男的差。两人一开始在一起的时候也很开心，可热爱难抵岁月漫长，婚后双方才感觉性格不合，整日无言谁也受不了，所以女的最后出轨了。丈夫气得就要拿刀杀妻子，可转念一想自己都有孩子了，如果把妻子杀了，孩子没有妈了，自己被判死刑，孩子又没爹了，所以不能杀。可想来想去又咽不下这口气，最后开始跟踪妻子。男主爬墙头听妻子跟情夫对话。整整一宿，丈夫得出一个结论，日子没法过了，离婚吧。为什么呢，就是这个女的跟她的情夫一晚上说的话，比她跟她丈夫结婚这么长时间说得都多。这样的情况，你能说都是女的造成的吗？

人怕没话，尤其是同床共枕的夫妻之间，所以很多女的婚内出轨多半都是因为跟丈夫“无话可谈”。如何避免？婚前这对情侣彼此之间就要坦诚相对，好好了解对方，能磨合到一起自然是和和美美，倘若及时发现彼此性格不合，好聚好散，这对谁都有好处。古语说强扭的瓜不甜，潘金莲跟武大郎之间就是一个典型的例子。潘金莲是个有思想的女性，虽然她的行为不检点，可是她也是有血有肉的女子，她有自己爱恨的权利。

如果双方价值观不合，那么这桩婚姻就是悲哀的，对于夫妻之间的伤害也是致命的。就像潘金莲，说她给武大郎戴绿帽子，就充满了对潘金莲的鄙视和仇恨，但有的时候你在某些方面说不定事先已经想到了把某些事做得好一些，就会避免悲剧的发生，也就有可能将这段难得的婚姻维系下去。

情和欲是两个不同的概念，潘金莲跟武大郎之间没有情感共鸣，哪来生活欲望。她嫁给武大郎之后，情感生活变得荒芜，也没有爱情归属，这种孤独和绝望，最终促使她走上了出轨的道路。在封建礼教森严的古代，女性社会地位极其低下，她的言行举止早已被打上耻辱的烙印。虽然她渴望自由和爱情，但她的行为却违背了当时的道德规范，所以对她的谴责与日俱增。

命里有时终须有，命里无时莫强求。潘金莲无法选择自己的出身和婚姻，也无法改变所处的社会环境，她的行为虽然出于个人情感和欲望的驱使，但她依然难与命运抗争。

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