庄子鼓盆而歌的故事想必家喻户晓，庄子的结发妻子去世，惠子前去吊唁，对庄子鼓盆而歌的行为十分不解。庄子说，“人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”（死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。）
这个故事体现了庄子对于生死的态度，但明代小说家冯梦龙的《警世通言》中，却变了味。
《警世通言》第二卷《庄子休鼓盆成大道》中写道，一日，庄子外出，看到一个小寡妇用扇子扇坟。庄子问她为什么这么做，她说这坟里埋得是她丈夫，丈夫临死前跟她说，等丧事完毕，坟上的土干了，就能改嫁，所以用扇子扇坟。
庄子回家跟自己老婆田氏说了这个事后，田氏表明自己不会做这样的事，庄子却不信。
过了几天，庄子死了。田氏在帮庄子置办后事的时候，来了一个俊俏书生，一来二去和田氏看对眼了，书生有心痛的毛病，说只有服用脑髓才能医治，于是打算劈开棺椁，用庄子的脑髓医治这个书生。
结果，劈开棺椁后，庄子从棺材里蹦了出来，而那个俊俏书生却消失了。原来，那个书生是庄子化成的幻影，是专门试探田氏的。田氏羞愧难当，无颜面对庄子，于是上吊自杀了。田氏死后，庄子看破人情冷暖，终成大道。
这个故事，冯梦龙为了凸显庄子看透人情世故，采用了一个不太合适的方式，那就是贬损庄子的妻子田氏。在这个故事里，庄子不相信田氏会守贞，并且假死来试探她。庄子可以不相信夫妻间的关系，但是他用这种方式来试探田氏，就不合适了。夫妻关系应是平等的，相互和睦的，可是庄子为了证明自己的观点，采用假死的方式就过分了，这表明在他眼里，夫妻间诚信并不如验证自己理论来的重要。自己给对方设了这么一个局，又丝毫不给对方留一个台阶，由此看来，庄子要对田氏的死负主要责任。
此外跳出这个故事，我们也不要忘了，冯梦龙这些个故事的时代背景及写作动机。他写这个故事是为了让女人更加符合当时守贞不渝的社会要求。在现代社会中，夫妻关系是平等的，相互信任才能携手共进。
