这一回的回目名是“ 忏宿冤凤姐托妪，释旧憾情婢感痴郎”，主要写了两件事：刘姥姥三进荣国府，凤姐想把巧姐托付给她；在宝玉不懈地努力下，紫鹃终于被感化，不再与宝玉对抗。

受赵姨娘疯言疯语的影响，王熙凤的生命进入倒计时，恰遇刘姥姥来访，不但为凤姐凄凉的心送来了温暖，而且想通过回村许愿为凤姐续命。

刘姥姥本来是听闻贾母去世而来的，按照惯例先来见凤姐，发现凤姐已经病入膏肓。刘姥姥便暂时将拜见王夫人的心思搁下，关心起凤姐来。

关于刘姥姥三进荣国府，原著作者是有预告的，即巧姐的判词中所说的“偶因济刘氏，巧得遇恩人”，也就是为报恩救巧姐而来。

根据“留余庆，忽遇恩人”来看，刘姥姥救巧姐的情节应该是偶然且激烈的，因为强调了是“忽遇恩人”，有一种突如其来的意味。

所以，也不应该出现凤姐托孤的情节，而偏偏续书和87版电视剧都安排了凤姐托孤，让凤姐即便死也死得瞑目，对作恶多端的凤姐也太宽容了。

众所周知，刘姥姥的高大形象，完全是因为她在贾府完全衰败之后，不畏艰难，救了被“狠舅奸兄”谋害的巧姐。

然而在续书中，这种高大形象消失不见，反而失去了之前的睿智和通达。

当刘姥姥怀疑凤姐的病是撞邪了，凤姐便把赵姨娘的事说给刘姥姥听，刘姥姥和平儿有这样一段对话：

刘姥姥诧异道：“阿弥陀佛！好端端一个人怎么就死了？我记得他也有一个小哥儿，这便怎么样呢？”

平儿道：“这怕什么，他还有老爷太太呢。”

刘姥姥道：“姑娘，你那里知道，不好死了是亲生的，隔了肚皮子是不中用的。”

我真是吃惊不小！

这还是之前那个刘姥姥吗？之前那个刘姥姥，可是“世事洞明，人情练达”的典型代表啊！

“隔了肚皮子是不中用的”，这不是赤裸裸地把矛头指向了王夫人吗？

这是有多不通晓人情世故，才会说出这样的话来。

刘姥姥，你知道你现在是在哪里说这番话吗？你是不是老糊涂了，既忘了前尘往事又忘了身在何处？

你难道忘了，当初是谁给了你一百两银子让你回家买房置地发家致富？现在你就在人家家里，却背地里说人是非，这是糊涂到失了心智胡言乱语了吗？

当凤姐求刘姥姥回村替她求神祷告时，刘姥姥的一番心思也是惊到了我。

刘姥姥回村祷告，是要快去快回的，而她这次带的是外孙女青儿，所以凤姐提出让青儿留下，不必跟着刘姥姥跑来跑去。

刘姥姥见凤姐真情，落得叫青儿住几天，又省了家里的嚼吃。

贾府已经衰败了，刘姥姥还在算计着吃贾府几顿，为家里省钱，活脱脱一个市侩形象。

如此自私算计，很难想象，如果凤姐将巧姐托付给她，会得到善待，只怕被她卖了都有可能。

再看刘姥姥主动提出要给巧姐做媒，许给村里的财主家，怎么看都有趁火打劫的味道。

贾府再怎么衰败，巧姐再怎么落魄，好歹她是世家贵族熏陶出来的千金小姐，怎会只为了钱而嫁到财主家呢？

刘姥姥有这想法，也说明她只认钱，完全不是那个赞叹贾府“礼出大家”的形象了。

凤姐竟然也表示愿意，实在不知道她对巧姐是爱还是恨。

此时的贾府，已经抄过家了，虽然经济上陷入危机，那也只是暂时的，因为爵位还在，奢靡成性的贾母也已仙去，领着子弟们高乐的贾珍也流放在外，现在完全是贾政王夫人夫妇当家做主了。

贾政王夫人夫妇的共同点是节俭，经历了一场大劫，府中上下人等应该也变得勤俭起来。由奢入俭虽然难，但因领导换人了，上行下效，勤俭的风气会慢慢形成，贾府也会慢慢缓过来恢复元气。

凤姐有什么理由把女儿嫁到农村财主家去？

刘姥姥出这馊主意，凤姐要是有力气，应该会一巴掌甩过去，哪还敢托孤？这不是明摆着想把巧姐卖到财主家赚好处费吗？

总之，这一章回读下来，刘姥姥的形象一落千丈，成为了一个令人嫌恶的滑腻老太太。