要说起来，四十多岁也能说是个刚刚好的年纪。不管是能力精力，还是经验阅历，也都说得过去。即使不那么强，至少也算不上差。 明明还好的年纪，却总觉得暮气沉沉，这不是个好兆头。究其根源，大抵是因为隐隐有种力不从心的感觉。不到知天命的年纪，偏偏又好像知天命一样，这就是瓶颈。 看见好吃的，也想多吃两口。要么是吃不了多少，要么吃下去就涨肚，要么吃点就长肉，还懒懒不想动。动得少了，活力就少了。不是年纪大了，是习惯不好，状态就差了。 看见好玩的，也想试着去转转。要么是没时间，要么是转不动，要么是转了之后累成狗，多长时间都调整不过来。作息不规律，精力就不够用。不是年纪大了，是习惯不好，状态就差了。 看见新东西，也想去学。要么是学不进去，要么是记不住，要么是学会了也很难不上。习惯依照经验办事，思想就很难打开。不是年纪到了，是习惯不好，状态就差了。 习惯不好，欲望会越来越小，动力就越来越不足。不要说什么不喜欢，不要说什么不需要，不要说什么没情趣。本质上还是因为自己给自己定了个天花板，不敢不想不愿跳一跳，怕跳了也够不着，还害怕被笑话。不是没有欲望，是怕欲望达不到，索性就扼杀掉了。 年轻是一种资本，我们之所以觉得不年轻，不是真的不年轻了，而是过度消耗了这种资本。凭着与生俱来的各种体能，也只是勉强地活着罢了。 其实不难发现，人到中年的不惑，大多是对自己先天优势消耗殆尽的一种自发认知。在这个年龄段，绝大多数人会自觉锁定自己的天花板。即使不选择躺平，其实已经算是躺平了。 先天的东西，总会随着岁月一天天消耗，如果没有后天的补充，总有消耗干净的时候。譬如，想吃也吃不了，想转也转不动，想学也学不通。 年轻时的习惯，无论好坏，有先天的底子在，坏也坏不到哪去，恶果也不会那么快显现出来。人到中年则不然。先天的底子折腾得差不多了，再继续折腾下去，出点什么幺蛾子就再正常不过了。 所以《道德经》中才有“损有余而补不足”的话。损有余而补不足，说的就是后天再造的底子。不管先天的底子有多好，如果不好好操持，总会有不足的时候。所以年轻的时候熬几个大夜根本不算什么，年纪大些一熬夜就顶不住。大概就是这么个道理。 我们姑且可以认为自己就是这样的，哪怕并不是真的这样。这个不需要，那个没兴趣，不喜欢、没欲望，这样的鬼话，说得多了，连自己都差点信以为真了。等到自己都信了的时候，即使是年纪不大，其实也算是老了。 先天的东西固然好，也不要过度消耗。后天的东西固然难，也不要一点都不积累。好的习惯，该养成还是要养成，哪怕再晚也不算晚。坏的习惯，该纠正就要纠正，哪怕再早也不嫌早。 所有向往的美好，都可以是欲望，是目标，是动力。不光不要人为给自己添加那些限制，同时也要损有余而补不足。先天的精气神，只要运用得当，越能保持得久。后天的好习惯，只要是培养得好，越能起好的作用。 “我就这样”，“这点我不太一样”，“我就这点毛病”，“我就这点爱好”，诸如此类的话，哪怕颇有点歪理，也都是托词和借口。 谁不想有个更好的未来！即使是年龄再大些，也可以是很好的状态，也可以有很好的明天。不信你试试。