刀郎的歌曲《罗刹海市》一直爆火，很多人分析爆火的原因，认为这首歌迎合了大众。他用隐晦的歌词描绘了现实中的肮脏和罪恶，这是亿万底层民众所不敢的。忽然有这么一首歌曲可以骂娘，又可以不用自己负责任，人人乐得共享其成。

据说刀郎曾经与四个业内位高权重之人有过过节，但均没有得到各方的回应。事实上，这个事也不好回应。毕竟人家没有指名道姓，哪有出来拾骂的？刀郎也不好回应，总有“此地无银三百两”，越描越黑之嫌。

都感叹刀郎骂人骂的高明，骂人不带脏字。我觉得这个结论不对，歌曲《罗刹海市》里脏字到处是。高明算不上，倒像是变了花样。把脏字拆开来骂，跟没拆开给人的感觉是一样的。谁要被说那几个字，不是骂回去，就是打回去。就如同对人伸手指头骂人一样，只是换了种方式，本质还是脏的。

蒲松龄的《罗刹海市》同样是揭露矛盾和问题，同样是愤世嫉俗之作，同样旁敲侧击，同样指桑骂槐，却没有污浊的语汇。甚至意境上还有点美妙，语言上还有点清新。这才是文化的瑰宝，可以传世的文化遗产。

歌曲《罗刹海市》虽然受欢迎，但是不提倡用污秽的语言描述肮脏的境界。就算词作者与人有恩怨，就算那几个人十恶不赦，十年前含冤隐退了，现在又借这些事做文章。用污言秽语营造一种苦大仇深的现象，就难免让人想起鲁迅笔下的阿Q。

阿Q被闲人打了，揪住黄辫子在壁上碰了四五个响头，但是他胆小，觉得自己打不过人家。就自己心里嘟哝“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”心里骂了人，就认为被骂的人输了，看似赢了，有什么意义呢？

更何况《罗刹海市》是转过头去对着围观的众人开骂呢！所以你能说他是文化的瑰宝吗？跟蒲松龄差了几个脏字呢！污染了别人的耳朵，却丝毫没有解决问题。好像就是自己出了一口气，精神上胜利了。

有了冤屈一定要想办法伸冤，不能不能因为被欺负了就骂脏话。本来自己站在理上，一骂脏话变得没理了。能骂人不是智慧，不骂人解决问题才是大智慧。

刀郎是有才华的，他也窝着一肚子苦水。就如同一个技艺高超的画家，在对方后背上画了只乌龟。就算画得再好，也不值得流传了。

把自己的学问、才华用拆脏字来包装，就像拿夜壶装美食，也只能到此为止。音乐要美的、歌词也要美的，才配得上才华出众的画面吧！