《穷通宝鉴》论命主要考虑的是自然环境，即八字的自然因素。其主要用途是调候。
《穷通宝鉴》作为"命学四书"之一，在诸多命理著作中，内容最为通俗易懂。更重要的是，其首次提出"调候"这一独特的论命方法。论命的主要依据是落实立足于每月的实际气候与日主之间的关系。
【穷通宝鉴原文】或丙癸两透，加以甲透制戊，一榜，即风水不及，选拔定然。若不见丙，只有丁火，亦属常人。有壬，可保衣禄。
【解读】此节又具体解读了丙火、癸水、甲木同透的取用方式。即便原生命局中无戊土克水但有甲木之相神庇护，逢戊土透干之大运流年，亦可保无虞。即便出身低微，在行运之中，也可逢凶化吉，终有贵人相助。
甲木在乙木弱之时，可论为贵人。但如果乙木身强，则又需谨防财运之时祸起萧墙。从旺之格，透劫之命，最需谨防财运之时便是如此道理。用劫还需官杀傍身，如同人道中管理团队，还需要有明确的制度约束，才可以形成战斗力。汪缘堂认为用庚金，用辛金，还需要随格局配合而定。此处不做深入讨论。
六月用丁火，乃是月令之神透干，再见癸水，必然相战。此乃是格局破败之象所以用癸水切莫见丁火。无癸水用壬水，再见丁火，丁火壬水相合，生助木势，也可为取用之法，但调候之力不足，易成木土两气相战之象，虽有所成，却多磨难。取水润土。
土润木盛。取财印同修，与甲木、乙木而言，皆是其所喜。
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