有文字记载的中国历史上存续周期最长的王朝是大名鼎鼎、让华夏文明达鼎盛时期的存续了八百年的周朝。周朝周文化奠定了华夏文明的根基，政治、经济、文化、祭祀、军事、农事农耕、婚礼嫁娶等方方面面是中国本土宗教——道教教旨教义的完全彰显。
在周朝史诗《诗经》里，记载了周王朝从兴盛到衰亡的全过程。
《诗经》记载的历史是原汁原味的周朝历史全貌，后人因自己有限的认知对此有诸多谬论，如郭沫若、胡适之、夏传才的某些谬论，详见他们各自的著作。
从《诗经》《史记.周本纪》里可知周族始祖——后稷，是五帝之一帝喾元妃姜嫄踩了天帝脚趾印，因灵异(圣灵)感孕而生。中国的三皇五帝时期是人类人神共处的史前史时期，那时的地球有很多天使参与地上的开发建设。
《圣经》是这样说的:当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。……那时候有伟人在地上。神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。(如伏羲、神农、轩辕黄帝、仓颉等）
《圣经》里这一三言两语、轻描淡写的史前史被中国人的《山海经》巨细无遗的记录下来。
《山海经》是地球上唯一一部人类史前史。记叙挪亚方舟以前的历史，在中国为大禹治水时及同期的三皇五帝时。那时的人类整体都是拜神的，详见远古各民族神话传说，大同小异。
在上古人神共处的时代，本就有自然之上的超自然，物质之上的反物质事件发生，如耶稣基督圣灵感孕而生，上古这样灵异感孕而生的华夏伟人很多，如三皇五帝、夏商周的始祖，这在当时是真实发生的历史事件，后世无知的人类谬称为天人感应的“妄诞神学”，要么斥责为“迷信”，这是人类认知的错误。
周始祖后稷生于夏末，是夏朝末期一个不起眼的氏族部落，居住于今陕甘一带，诗经里叫作“邰地”，后稷对周人的农业生产作出了巨大贡献，从那时开始，后稷就创立了周人敬天(上帝）祭祖祈福祛灾的宗教祭祀活动。在周文献中，周人很重视祭祀。
到公刘时，为了躲避夏桀的侵略骚扰，公刘带领周人由邰迁豳。公是爵位名，是夏商时期对从属于他们的族群部落的封号，有帝、王、公、爵、男等级区别。
后稷的后裔公刘是当时周族的大酋长，迁到豳地后，周族部落人口、财富都有了长足发展，慢慢壮大起来，周族人拥戴公刘为君主和族长，公刘率族人在豳地营建、繁衍生息，周人迁豳后，一片兴旺发达，人口、财富猛增。
这时夏朝已被商汤王所灭，大约在公元前1129——前1095年，居住在豳地的周人在公亶父带领下南迁到歧山之南的周原。公亶父是文王的祖父，追尊为太王。公亶父迁歧，离豳地二百五十里，自由民归附者众，人口日增。“商后期武乙暴虐，犬戎寇边，周古公逾梁山而避于歧下”。
公亶父带领周人进行历史上第二次大迁徙，是由于商王的暴虐和游牧部族的侵扰。
公亶父的三个儿子:太伯、仲庸、季历，在与商王朝的对决中，幼子季历展现了优越的军事才能和超人的德行，其兄长太伯、仲庸为规避王位之争，二人奔荊蛮。
王季优越的军事才能在商朝末期就展示出来，被商王文丁任用为“牧师”，即西方各部族的首领，因为他的扩张对殷商构成威胁，最后被文丁所杀。
季历的儿子周文王继承父亲未竞的事业，文王拘而演周易。文王是开明的政治家，彼时，殷商奴隶主统治集团已经极端腐朽堕落、黑暗败坏。而周部落却强盛起来，虽接受商的西伯候封号，实际上是商的劲敌。文王执政五十年，上帝告示他联合同盟者，一一翦除商的羽翼，向东方、东南方同时发展，逐渐地步步向商王进逼，造成三面包围的形势，约公元前1077年宣布独立自称文王。
文王晚年已扩展领土和势力范围到长江、汉水、汝水三个流域，取得了天下的三分之二，奠定了灭商的基础。文王也进行政治和上层建筑的改革，制定了西周各种典章和制度，文王实际上是周王朝的缔造者，周人对他像神明一样崇拜。
牧野之战是殷周的巅峰对决，周军全歼殷军，持续了六百年的后期腐朽堕落的殷商王朝土崩瓦解。
用户13xxx83
妈的讲中国神话扯到圣经，作者不是个东西