在古代相对落后的铸剑条件下，“以身殉剑“的方式在一定程度上确实能提升兵器的“灵性”，这一切源于古人的信奉和迷信。
引言
在中国古代，古人为了能够铸造好剑，有时便会采用“以身殉葬”，代表人物有春秋战国时期的欧冶子和其女婿女儿干将莫邪，干将妻子以身殉剑，得以铸成“干将莫邪”雌雄双剑。
我们也知道，在中国古代较早时期，还没有火药诞生时，中国处于冷兵器时代。在人类社会发展早期，还没有兵器一说，但随着部落之间矛盾的升级，逐渐发展成战争形态。
兵器随之出现，最早的兵器是由耕作、狩猎使用的劳动工具演变而成。在原始社会、奴隶社会、封建社会时期，冷兵器成为战争中必备之需，为此兵器开启了一个漫长的发展过程。
兵器从低级到高级、单一到多样、繁杂到统一，不断发展完善，如从最早的石木兵器发展到铜兵器、在发展到了铁兵器。一把优良的冷兵器在古代战争中有着很大的优势。
不仅能够提升个人战斗力，还能左右胜利的天平。如战国时期，秦国铸造的秦弩，不仅射程远、还能做到零部件互换，远胜于他国弓箭，在敌军未近身拼杀之前，便能远距离对敌人杀伤。
铸剑的发展
在石木兵器时代到铜兵器时代的过渡时期，冷兵器“剑”随之诞生，由金属铸造，为长条形，前端尖，后端安有短柄，两边有刃，乃短兵之祖，近搏之器，在中国古代，剑为古之圣品，至尊至贵。
至此，剑作为常用的冷兵器迎来了一个漫长的发展过程，为此有了铸剑术（古代铸剑过程大致分为五步：制范（供浇铸用的型范）、调剂（金属比例）、熔炼、浇铸、铸后加工），也有了铸剑师这一职业。
世间第一把剑为轩辕剑，为黄帝所铸，而黄帝也成为铸剑师的鼻祖。自黄帝至东周，铸造剑所用的原料多以青铜为主，一般由铜、锡合金冶炼制作。青铜剑的铸剑关键在于冶炼时在铜中加适量的锡，锡少了，剑太软；锡多了，剑硬且脆易折断。
到了春秋时期，铸剑迎来了一个大发展时代，也诞生了许多著名的铸剑师，如：欧冶子（中国古代铸剑鼻祖）、干将莫邪、徐夫人（男性，荆轲刺秦王所用匕首铸造者）、风胡子等。
欧冶子所著名剑有：湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙、龙渊（龙泉）、泰阿、工布，皆为名剑，干将（师从欧冶子）和莫邪（欧冶子之女）所铸有“干将莫邪”。
干将莫邪“以身殉剑”
《吴越春秋》记载：干将“采五山之铁精，六合之金英”，以铸铁剑。三月不成。莫邪“断发剪爪，投于炉中，使童男童女三百人鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑”。
传闻干将莫邪为吴王铸剑时，干将采五山之铁精，六合之金英（泛指：五山为五岳，六合指东南西北上下六方寻来的铁料），以铁铸剑。干将勤劳铸剑，妻子莫邪温柔的在旁为干将扇扇子，擦汗水。
时间流逝，三个月转瞬即逝，但剑始终没有铸成，为此干将开始叹气、妻子莫邪流泪，而原因在于寻来的金铁之精无法融化，以至于在第三步后熔炼时无法完成，只要铁精一直无法融化，剑就一日无法铸成。
但剑始终无法铸成，难以向吴王交代，于是莫邪瞒着丈夫干将，从剑炉壁上纵身跃下，以身殉剑，干将只听到妻子最后的声音“干将，我没有死，我们还会在一起…”，最终铁水融化，剑顺利铸成，得一雄一雌，取名为“干将莫邪”。
那么干将莫邪在铸剑时，为何莫邪以身殉剑才能铸造成功呢？
用现今的眼光来看，原因在于当时铸造冶炼兵器多用木炭燃料为主，铸剑师使用木炭冶炼时，在相对密闭的风箱炉子里，温度能达到900至1000度，已知纯铜的熔点在1083.4±0.2℃摄氏度。
不过在青铜中加入适量的锡，熔点就会大大降低，只要800度即可，而铁的熔点在1300度以上（纯铁熔点1538摄氏度），那么木炭在燃烧时的最高温度也才约1000摄氏度左右。
在当时有限的条件下，无法烧到铁熔点的温度，而煤炭（此碳为煤为原料，非木炭）在宋代以后才大范围使用，那么干将莫邪在熔炼铁精时，就需要有助燃物才行（我们已知煤是古时的动植物长时间埋在地下，由高温高压喜爱，变质等物理、化学变化得到的产物）。
而人体内含有丰富的脂肪，“以身殉剑”的方式中，人体充当助燃物，可以加速木炭的燃烧，并在燃烧过程中形成碳，而碳能够使铸剑炉内的温度快速升高，从而加快对铁的融化。
除此之外，人体中富含的各种元素，而这些元素也是合金形成的重要材料，在燃料时，还会释放铬、钢和镍等元素，密度远比铁要高，可以使铸成的剑更为坚固且锋利，最终可能就在客观上促使剑的铸成。
不过古人应该并不了解这些，虽然可以用一些牲畜来代替，但古人依然采用“以身殉剑”的方式，源于古人的信奉和迷信，古人认为人是万物之首，有灵性，所以在古代很长一段时间内可能都相信是人祭起了作用。
结语：
古人认为铸剑的最高境界就是以身铸剑，能够把自己的血和灵魂、灵性注入到剑里面，认为这样所铸造出来的刀剑是非常具有灵魂的，才能够把剑的威力发挥到最大，但这种说法在现代科学理论中是不存在的。
古人用有灵力的生物祭祀，来铸造的剑，属于一种极其迷信的行为！从古人“以身殉剑”的方式也能一窥古代社会的落后与残忍。
文/历史紫陌阁
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