文/毅成

定位就是定江山。

于丹说：“做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。”

如果每个人都能实现自己的愿望，获得满意的收入，这是多好的事情，同时也是妄想的事情。因为社会的分布是金字塔结构而非宝塔型结构，每个人的情况不一样，所以导致每个人对社会的贡献度是不一样的。

昨晚看到董宇辉跟俞敏洪的直播对话，虽然羡慕董宇辉才高八斗，学富五车，但是在职场中间的角逐和纷争对他来说，确实是遇到一个难题。一个儒雅书生在利益江湖中行走，自然会有很多憋屈。这不是他一个人是这样，自古以来和现实生活中有太多这样的案例了。

对于在雇佣模式下的职场人来说，员工本质就是一种弱势群体，老板要向你向东，你就不能向西，如果你硬着要向西，你就可能面临离开团队的可能，所以在职场里面你就没有实质性的权限，只能唯唯诺诺的。

只要存在雇佣关系，老板和上司就能决定自己的职场命运。

哪怕像董宇辉这种拥有2000多万粉丝的明星员工，只要在这种雇佣制度下面，依然不会有太大的权限，他只能在基于规则秩序之下工作。而目前是什么规则呢？新东方作为一家教育类上市公司，不管是开始还是现在，本质的股东权益和利益已经分配完毕了。任何的员工都是螺丝钉，只能在这种规则下做事，收益都是有限的。

虽然董宇辉说暂时不会离开东方甄选，但是从昨晚他跟俞敏洪的对话来说，似乎已经注定他一定要离开了。只是昨晚大家都给足面子，打个圆场，各自给各自面子，不至于在媒体面前撕破脸，其本质的内核是背后的名利博弈。

这种博弈自然有输家和赢家，目前来说，赢家还是老俞，最起码他是属于坐庄的人。

老俞的高明之处在于，训策了一线员工，比如责怪写小作文的文案人员，比如其中一个主播叫做天权的，停播三个月的处理；同时把CEO的孙旭东，直接撤销了他CEO的职位；同时把明星员工董宇辉”打压“了一番。最终自己成为团队的CEO，通过一系列的操作，权利又回到了自己手上。

流程是这样的：

但是在直播期间，从来没有说CEO孙东旭的任何不对，如果大家都没有错，那是谁制造这些问题呢？

这就是妥妥的一手好牌呀，老俞是真牛呀！

只是唯一的缺陷就是本来这是内部公司里面处理的事情，奈何目前的自媒体太强大了，媒体传播的速度太快了，导致一些董宇辉的粉丝非常关注了。针对这点老俞也承认了，本来一个小小的事情，奈何影响那么大，不过呢，最终还是完成了他的目的。

回顾历史，各个朝代的皇帝，他们在打下天下之后，马上的动作就是收回各个领域的权利，归结于自己的手下，有些是直接被灭掉的。

比如西汉刘邦，在刘邦统一天下后，韩信成为刘邦的亲信和要员，为刘邦的统一大业立下了赫赫战功。但是奈何韩信能力太强了，手上又有兵权，你让身为帝王的刘邦能不能忌讳甚至害怕吗？那是肯定的！

如果有敌人，韩信攻城掠地，那是妥妥的大将，一致对外，这就是韩信最大的作用。可是没有敌人的时候，把韩信放在身边，作为刘邦压根也睡不了安稳觉的。

针对在位皇帝削弱各地藩王和诸侯的事情太多的，针对有功之臣的迫害这是必然的。因为这些都是帝王的常用手段。像宋太祖赵匡胤杯酒释兵权的行为，这算是相当的柔和讲情分了。但是却大多数都是直接”消灭“功臣的。

《水浒后传》二三：“人生富贵功名如水上浮沤，纵使成得功来，也不免‘兔死狗烹，鸟尽弓藏’，所以范蠡作五湖之游，张良访赤松之迹。”

”兔死狗烹，鸟尽弓藏”潜在的意思是比喻为统治者效力的人，功成后被杀戮或废弃。

在一个单位或者组织里面，能力越加突出的人越加容易受到“迫害”的，同级别的人员工会妒忌你的能力，因为你的能力太强会从侧面反应出他们的平庸。

对上司来说，他们只想养老，过个安稳的日子，奈何你太优秀了，他们只能在你身子板不硬的时候，提前下手“灭”了你，因为不把你“灭掉”被灭掉的就是他了。

所以他们手起刀落，不带一丝犹豫，也不会带有任何的感情。

回想出来社会的几年，加入职场的时候，我自认为自己是优秀的，不管去任何单位，哪怕是从一个非常不起眼的普通员工，过不了几个月，就能做到管理以上的位置，那段时间我习惯于只服从于老板的调遣，中间是不想间隔任何人的。

可以当你接近老板位置的时候，你能力太强了，各方面你都把控了，这个时候老板想的就是夺回你的资源，让后想着来排挤你了，然后你给他创造了一切，最终他面对外面的时候，只是说这是自己经营有方，但是他不会说哪个员工有多好之类的。直接把你的攻来抹杀掉，甚至如果不走的话，老板会采取一切可用的恶劣手段来针对你。

这就是真实的职场，名利场一直伴随着的都是刀光剑影。

如果在你利益受到损害的时候，你还是觉得，算了，给他算了，没必要去争执，大家和气生财才重要。对方反而不会感谢你，只会觉得，你的一切都是对方的，他只是那会属于他的一切而已。

所以身在职场压根就不能心软，这就是利益的场所，你只要你心软你的利益必定受损。但是传统思维下，更多的人是阿Q精神，一种自我安慰的精神，自嘲、自解，自我陶醉等种种表现。

因为这种狠劲，老板就是老板，员工就是员工，想做老板就要做到拥有帝王之气，帝王的掌控欲和控制力是非常强的。

想做好员工把基础的工作做好，学会服从阿谀奉承，你也不要妄想多么努力就能拿到你想要的， 你需要做的就是做好本职工作，做好一颗螺丝钉就好了。

但是绝大数职场人的困惑就是想提高收入，又没有帝王之气，更不懂帝王管理的手段，在起点和目标之间来回徘徊，想达成某个想法，却不能勇敢的走出去，也不具有这种话能力，这就陷入了精神内耗中。

所以对于敢于打天下的创业者，除了本身的智慧之外，勇气是非常重要的，这决定了你能不能去挑战别人，单挑别人的权威。

秦朝秦始皇去县丰邑中阳里视察的时候，当时的刘邦看到秦始皇这种车队的规模，他瞬间说了一句“这才是真男人的出行方式，未来我也想”瞧瞧，刘邦在自己啥也不是的时候，竟敢出如此豪言壮语。

骨子里面有帝王之气的时候，他们的想法总是出其不意，甚至是惊人的。因此作为同样是打天下的创业者，也需要这种勇气，你只是在某个具体的地方，具体的行业谋求一些影响力和收益罢了。

我们再回到开头董宇辉跟老俞的对话，董宇辉他的意思就是想做附庸风雅的事情，附庸风雅这个词出自《诗经》中的《国风》《大雅》《小雅》，指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

当然你也可以理解为自嘲，当然更多的是一种内心折射，就是想做一些跟文化相关的事情。

作为一名老师，去做学问，自然没有错，因为这是本职工作，比如各个学校的老师，他们做的就是纯属的教育工作。但是如果你要参与到名利场商业里面来，那就不得不脱掉文化的长衫，做一个彻头彻尾的商人。商人自古只重利益不重感情，从某种程度来说，教师和商人，本身就是二个不同定位的职业。

笔者曾经也做过老师，月薪只有2000元一个月，一线城市开支也大，感觉自己都养活不了，后面果断辞去了老师的工作，投投身到社会职场浪潮中，收入瞬间翻了几百倍，甚至上千倍。懂尝到了甜头，拿到相对较高的收入之后，我给自己的定位就是市井小民，普通创业者，创业小老板仅此而已。

毕竟能吃饱饭跟去做自己想做的事情，这是人生最大的自由，你要实现去做你想做的，不说的那么容易，而是需求很多外在的条件，比如你拥有不少的资本和财富，你身边有不少的资源去达成你的愿望。

所以说真正做自己，这是一句至高无上的话，你要做自己，你想吃什么，就去吃什么，想买什么就去买什么，你想去哪里玩，瞬间就能达成，你想实现任何的想法，你因为手上有钱，有资源你都能快速实现。真正做自己，很多人几乎奋斗一辈子都不可能做到，这就是实际的现实。

虽然也读过几年书，但是我的定位还是市井小民，普通创业者，创业小老板，但是不想做纯属的做学问和读书人。

自古真正的读书人身上都有这些特点，清高、不慕名利，不愿同流合污，不随波逐流，能独善其身，甚至带点穷酸气。

从历史上看，大多数的读书人都是氏族门阀，因为穷苦出生人家的孩子是条件不具备，也是不允许读书的，更是有禁书令，所以凡是能读书的都是家族势力庞大的，他们读书都是为了继承祖辈们的衣钵，比如直接写一份信就能入朝做官。

现在大家都能读上书，应该是老百姓各方面权利相对公平的时期，纵观历史也是这样的，单从大家都能看书这一项来说就是代表社会相对公平的。你看从黄巢起义物理消灭了大部分当时的氏族门阀实力，还有科举制，现在的高考，权益相对都是公平的。

从做学问的角度来说，就纯属做学问，不要进入名利场，这就是纯种的做学问，比如担任某个学校的老师兢兢业业一辈子，比如进入一些文化研究机构等等。这种就是一些相对纯粹的职业方向。

所以一个人处于当世，要么为名，要么为利。但是不要妄想二者兼得。你只能选择一样。只有弄清这个，才不会有道德绑架，才不会精神内耗。

拿现实中的例子来说，很多清北毕业的学生，他们都是在从事商业活动，就拿目前火的短视频平台某音来说，北大毕业的刘媛媛，直播卖书，清华毕业的李一舟，教人做短视频课程，还要智能AI课程。更有电视台出来的主持人做博主的，直播卖货的太多。只要涉及商业就会有交易，只要有交易就是一种价值互换，涉及交易就会涉及到金钱。

作为商业人员是最喜欢提钱的，并且经常频繁性的提到钱，但是作为做学问的人就不能提钱，这就是一种身份标签。如果你只是做学问，但是有参和商业，别人就会对你无感了。也叫人设崩塌。

董宇辉的爆火，不仅仅是欣赏他的知识和才华，更多的是弥补人们心中的缺陷。即是弥补心中文化沙漠，只有心中缺沙漠才会想弥补什么。即是人们日益增长的物质文化需要同落后的社会生产的矛盾。

人的需求不断增长，饿了，想着能吃饱就好了；能吃饱了，就想着能吃好，吃好了，就想着吃健康。所以需求在每个时期都有,而且一般没有尽头，同样，这些需求的满足，需要商品、服务等方面的生产者生产出来，才能满足。

现在的情况是，能吃饱，能吃到健康的食物了，基本的情况都能满足了，从底层的满足到上一层次的满足，就是文化思想方面。

就如《马斯洛需求层次理论》的五层，分别是生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现五大类。

而文化思想需求是在生理需求和安全需求满足之后更加渴望的一种需求。前面我们说的想做自己喜欢做的事情，就是归属于后面二种需求了，所以什么都按照自己的来，这是一种高级和顶层需求。

董宇辉的中年女性粉丝多，除了少部分的盲从之外，这些更多都是有家室，需要抚养教育小孩的阶段，多看董的直播，确实能感受到他的文化熏陶，50-70后之前的父母，他们只需要把小孩养大就行了，可是到80后之后的父母，小孩不仅仅是养大的问题，更多的是在于教育，这是深层次的责任问题。

丈母娘粉丝多，不仅可以弥补自己的文化涵养，更能有利于小孩的教育，你看刘媛媛虽然没有董宇辉火，但是她的粉丝体量也很大，某种程度上也有相同用户的标签。不管从文化和教育的维度，董宇辉都能填补中年女性心中的空缺。

望子成龙，望女成凤都是人人的期望。而现实是寒门难出贵子，即使出了也希望是平步青云的，这就是人们内心的期望，因为大多数都是普通人，大家维护董宇辉，无非就是维护心中守护的信仰。

人内心缺什么，才会期望得到什么，自己没有的才会羡慕，自己已有的只会坦然，人们物质生活好了，精神世界却是沙漠，遇到甘露就会成就一片森林。

从创业的角度来说，董宇辉满足了大多数的创业条件，比如有名气了，会有一大堆的投资机构青睐，这是很多人不具备的因素，当然更多的是需要有经营水平，这个是需要提升的，除了经营水平还要有管理水平。

而对于老俞来说，老一辈企业家，不管从经营和管理水平都是过硬的。毕竟经历商场几十年了，商业中该有的老练和毒辣如能运用的如火纯情。宇辉除了文化层面跟老俞有交集之外，其他的经营和管理水平可能都还欠缺的。特别是商人那套重利的思想，这是宇辉不能忍受的。

直播带货本身已经就是一种商业行为，我们去东方甄选买东西，它里面的产品价值除了产品本身的价值之外，需要添加情绪价值，而二种价值打包成一个商品价格。所以它里面的东西总体是偏贵的。

买卖本质上没有绝对的公平。都是周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨。每个人都诉求都不一样的。比如我去买领导的一幅画（其实狗屁不是）但是我愿意掏10万给他，我买的不会画本身的价值，而是买领导在工作上给自己的便利，以及平时不要针对自己，仅此而已。

屁股决定脑袋，你坐在什么位置就要想什么事情，作为员工想着的就是简单的把工作做好，而作为管理者想的是如何管理好员工，统筹和各方工作，使其工作高效率。而作为老板想的是怎么让团队和企业盈利，并且能够做到基业长青。

员工和老板本身思维角度是不一样的，员工的想法总体来说是比较单一，而老板想的却很多，因为公司倒闭了员工可以马上换工作，而老板却要背负债务，作为老板在各个层次上面的决策都是相对完善的。

从昨晚的董宇辉和老俞的对话来说，从新东方转型做直播卖货之后，老俞给了CEO孙东旭很大的权利，目前东方甄选业绩稳定，股票也增长了不少，这个时候老俞收回很多权利自然是顺其自然的事情。

不管怎样，作为员工的董宇辉还是作为老板的俞敏洪，总归还是要做回自己，来时的路是什么，初心是什么。

董宇辉开始作为老师，也就是一名员工，目的也是挣一份薪水，而俞敏洪作为企业家，虽然早已实现财务自由，但企业在经营，也是纯属的商业性质，目的也是为赚钱，也是为了实现社会价值。但在赚钱这件事情上面，二者目的都是一样的。

既然大家都是为了赚钱和盈利，那就谈好合作，而不是纯属的雇佣关系。

要实现长久的合作关系，一定要贡献和收入对等，员工的身价不是企业决定的，而是市场决定的，作为老师就是老师的工资，作为主播就是主播的工资。

如果以老师的工资跟主播相比，自然低了，一线主播就应该同一线主播相比，董宇辉就应该对标小杨哥、辛巴、李佳琪等一线大主播，看看他们的收入是多少的。

不管何种合作，都是建立在相对合理分配的机制之下，才能长期合作。如果有啊Q精神，可以自我安慰，但是人性是贪婪的，如何管理这种人性的贪婪，这个因人而异。

如果做文化人，就不要涉及商业，回到一所学校，做好一名老师，发好自己的光就行。

人生不迷茫，关键是给自己一个好的定位。