同“金豆v视”讨论《道德经》第十三章
杨章林文化
2024-04-03 16:46:34
今天在头条听了“金豆v视”关于《道德经》第十三章的视频解读,最后还说欢迎大家评论交流。
一方面轻信,二方面管不住自己的这张嘴,说了几句,倒是没有被胶布贴住,只是被“拉黑”了。
既然要在公众场合发言,怎么会担心别人评论呢?
“宠辱”翻译为得宠和受辱,“身”解读为身体,如此“直译”好像没错,就是同老子要表达的意思隔远了。这样一来,整个视频解读就纰漏百出。
(原文)宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊(宠为下)。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
老子的这篇文章可以说是典型的“三段论”。
开篇第一句,提出问题,“宠辱若惊,贵大患若身”:
译:得到失去都会心起“波澜”,过多地在意自身的得失是人们最大的弱点,甚至是一种灾难。
宠辱:得失。生活中有多少宠辱?被一点小事“闹”得五心不定的大有人在,不是一定要恩宠羞辱才“惊”。并且,后文有“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊”。所以,这里的宠辱就是指得失。
分析问题。何谓宠辱若惊(宠为下)?得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊:
译:为什么说得失都会心起“波澜”?占便宜沾沾自喜,吃亏耿耿于怀,这就是宠辱若惊。
(宠为下)在这里应该是多余的。遇事无论好坏都心情浮躁,不能冷静对待。
分析问题。“何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患”。
译:为什么说过多地在意自身的得失是人们最大的弱点?是因为人与生俱来的自私,如果不自私,人怎么会有弱点呢?
“身”在这里的意思就是自私,和身体毫无关系。
解决问题。“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下”。
译:因此,用这种对自己“高度负责”的心态去面对所有的人,就可以获得大家的爱戴,赢得大家的信任。
小议:
自私是人与生俱来的弱点,很多时候,过分的自私在现实生活中就是一种灾难。老子在《道德经》第七章就表达过这样的观点,“非以其无私邪?故能成其私”。只有通过“为别人”,最终实现“为自己”——无私即大私。
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