01 “只想发呆”
“塞巴斯蒂安生命中只有一个心愿：什么也不做。他的世界，就是他的沙发。他并不想维持生活，只想发呆。”
第一眼看到《轻松自由》的剧情简介时，我立马被吸引住了，这说的不就是我？
这部电影的豆瓣评分8.3分，我猜很多上班族看完都冲动地打了五星，毕竟都市人一个月总有那么三十来天想辞职去闯荡，但又要被眼前的房贷和未来的发展拉拉扯扯。
而这部电影，给了人们一个豁口，气氛慵懒而舒适，很适合在假日的时候看。 思想站得比现实高是很难受的，你在风中摇摇欲坠，不知道该向哪边倾斜时，看到了这个在地上奔跑的年轻人，塞巴斯蒂安。
塞巴斯蒂安身上有一种游吟诗人的气质，理直气壮地游手好闲，只为自在舒展地生活。
你也许想不到，他拥有一个博士学位，三个硕士学位和三个学士学位，但他真的是为了喜欢学而学。至于找工作，因为“不感兴趣”所以就不找了。
在被父母扫地出门后，塞巴斯蒂安来到了巴黎，住进了同学的出租房。由于不想工作，他伪造了一堆求职拒信，从不同地方寄往自己的住处，假装出找不到工作的样子，由此成功申请到低保。 对于“未就业”这件事，塞巴斯蒂安没有焦虑的情绪，相反，他非常享受这种状态。
和室友布鲁诺一起赤裸裸地在深夜的博物馆里晃悠；把家里打扫干净，在地板上打上蜡，像小孩一样高兴地滑来滑去；带布鲁诺和另一位室友安娜跳奇怪的舞.....
有趣极了！
02 对立：自我与社会
然而，并非所有人都能接受塞巴斯蒂安的举动。
同学对他不上班的状态感到不可思议——“之前你从来都是不停地上各种课。”
“真是太浪费了。”
其中一人直接下结论：像你这样的人就是社会毒瘤。
对此，塞巴斯蒂安是这样回答的：“天气晴朗对你而言是什么感觉，穷人要和你分享让你觉得很不爽吗？”
我倒不是一边倒地力挺塞巴斯蒂安，但我无比欣赏直面自己真心的人。
如果有一天，这些同学意识到自己是性少数者，是丁克族，或者有其他类似“不太随大众”的想法，会因为害怕成为“社会毒瘤”而违背自己真心，去成为随大众的拥趸吗？
03 真实地生活
我们太容易知道“社会”对我们的期待了：
学生时代好好上学，脑子里不要装莫名其妙的东西，你最好不要一冲动就Gap year，一脑热就退学创业；毕业了就赶紧凑首付，然后每月交房贷，像高晓松那种“租房全世界都是我的，买房就只好守着城市里的豆腐块”的思想，你最好不要有；在该结婚的时候结婚、该生娃的时候生娃，不然给你戴顶云绿帽，而且交税也不可能堵住别人的嘴......
于是想到《无问西东》里，清华学生吴岭澜的物理学是不列，而英文学和国文学都是满分，梅老师问他：“如此天资，你当初为什么不学文科，而偏要念实科呢？”
吴岭澜这样回答——因为最好的学生都读实科。
“我只知道，不管我将来做什么，在这个年纪，读书，学习，都是对的，我何用管我学什么？每天把自己交给书本，就有种踏实。”
镜头里阳光很和煦，梅老师对吴岭澜淡淡地笑，我觉得这一幕真他妈温柔极了。
“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。你的青春，也不过只有这些日子。” 什么是真实？ “你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”
梅老师与吴岭澜强调“真实”，不是因为“最好的学生读实科”于是你就去读实科，而应该是发自内心地“想读”而去读。就像《轻松自由》中的塞巴斯蒂安那样，不拘泥于外界评价，只纯粹地凭着真心去修读了那么多学位。
电影中有这样一幕，1924年，泰戈尔在访问清华时讲“对自己的真实”有多么重要。 我竭我的至诚恳求你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。 有一种，师承百年的大气。
04 尊重真心
不尊重他人真心的人，也无法完全地尊重自己的真心。 很多时候，我们对“习俗”太过崇拜了，崇拜到，把自己淹没了进去，想要四下张望的时候，却再也看不到水面上方的城市。
比如我们追赶潮流，但却是为了潮流而潮流，套在那几件衣服里，好看是好看，可就是不搭，就是没有自己的风格。 就好比我是个保守的女孩子，抹艳丽的口红会露出“唉我这样子不要紧吧”的问询表情，穿得朋克或者嬉皮，也改变不了内心怯怯的怀疑。
后来我就不管时不时、尚不尚的了，穿得让自己很自在，最多套个黑色外套假装自己很瘦，就能高兴老半天。 坦然地接受自己。
《轻松自由》中的室友布鲁诺，受塞巴斯蒂安的影响辞掉了工作，一时爱上了游手好闲的生活。然而，在自在了四个月之后，他最终决定不再继续这样的生活。
“我待在屋子了4个月了，就像你的树一样，但它还在生长，而我们不会了。”
“这不是我想要的生活。”
我本以为他是个头脑简单得过且过的角色，但后来看到他找了体育解说员的角色，实现了自己原本的小梦想，不禁觉得这个男人很有担当。对自己的担当。
而安娜呢，原本喜欢在别人的相机前搞怪出镜，来实现“环游世界”的想法，后来自己踏上了旅行。她从前羡慕塞巴斯蒂安的随性和享受生活的态度，最终能活成自己曾经欣赏的模样。
