贞观十九年（645年）春正月，唐玄奘结束了他的西行取经之旅。这一路，他足足走了十七年之久，全靠徒步前行，行程更是长达五万余里。最终，他带着满满的收获，顺利回到了长安。
朝野上下呈现出极为隆重的欢迎态势，而唐太宗李世民更是把玄奘迎至大内。在此处，给予其诸多便利与支持，全力协助玄奘宣扬佛法，足见当时对玄奘归来以及佛法传播一事的高度重视。
除此之外，那十七年里玄奘的所见所闻，才是最让李世民兴致盎然的。李世民还特意督促玄奘，要把这些经历见闻一一记录下来，好供自己阅读了解。
就这样，诞生了一部名为《大唐西域记》的著作，它是由玄奘口述相关内容，而后由辩机对这些口述内容进行整理编写而成的。
据书中所记，有138个国家和地区的基本情况被收录其中，这些情况一部分是玄奘亲身经历所获，一部分则是听闻传闻得知。在这138个国家和地区里，玄奘亲自到过的达110个国家，而通过传闻了解的有28个国家。
玄奘对那些国家与地区的物产风土、习俗山川等各方面，均展开了详尽的阐述。如此一来，便为李世民知晓西域一带的地理状况以及人情风貌给予了非常大的便利，使其能借此更为深入且全面地了解相关情况。
当然啦，这里面肯定也包含着一些传说故事。就拿朅盘陀国的建立来说吧，不过在讲这个故事之前呢，我倒是想先说一说《史记》里记载的一件挺有意思的事儿。
《高祖本纪》开篇便提及，刘媪常常会选择在大泽之陂这个地方歇息。而就在此地歇息期间，她竟曾有过这样一番奇妙的经历，那便是在梦中与神仙有了一场不同寻常的邂逅奇遇。
在正经的史书中，记录着这样一件事，颇具神话色彩呢。而咱们今日要讲的朅盘陀国的建国故事，同样也是满满当当的神话色彩，听起来就很是奇妙有趣呢。
相传在汉朝的时候，波斯派人前来中原求娶公主。对此，汉朝皇帝做出了安排，他从众多宫女里精心挑选出了一位容貌极为出众的女子，随后将其册封为公主，让她肩负起和亲的使命，远嫁波斯。
起初，和亲一事筹备得格外顺利。汉朝这边自是极为重视，各项事宜皆安排得妥妥当当。而波斯那头呢，同样也在一丝不苟地对待这场和亲，双方都为这场和亲全力以赴，一切都在有条不紊地推进着。
不过呢，好多事情往往不会依照事先拟定的计划去发展。就拿公主的和亲队伍来说吧，当他们走到葱岭的一处荒山地带时，却猛地没法继续前行了。这是为啥？原来是因为当时的西域正深陷于战乱之中，那纷飞的战火直接把交通给堵塞住啦。
虽说送行的侍卫与迎亲的侍卫合起来人数并不少，可西域那边小国众多且情况都不清晰，他们哪敢轻易就往前赶路。经过一番商议之后，众人最终决定先在此处做个短暂的停留。
然而，这仅仅只是一个短暂的停留，至于究竟要停留多长时间，却无人能够知晓确切答案。况且，和亲公主的身份极为敏感且至关重要，在任何方面都不允许出现哪怕一点点的差错。
于是，众人便把公主安置在了一座孤峰之上。那座孤峰极为险峻，究竟险峻到何种地步呢？需要顺着悬崖搭梯子，依靠梯子才能上下通行，由此可见其险峻程度非同一般。
此地堪称天险所在，而除了这天然的屏障之外，还在孤峰的四周安排了警卫人员。他们不辞辛劳，无论白天还是黑夜，始终保持着高度的警惕，不间断地进行警戒与巡逻任务，只为尽最大的可能来确保公主的人身安全。
公主的安危的确是有了保障，然而一个极为棘手的状况却冒了出来。就在他们于当地逗留了三个月之后，战争宣告结束，道路也变得畅通无阻，能够继续前行了，可让人意想不到的是，公主竟然怀孕了。
没错，有一位本是要前往波斯去和波斯国王成婚的公主，结果在半途中竟然怀孕了。要知道，这样的消息传出来，其严重性恐怕丝毫不亚于公主在半途中不幸离世。只见使臣满脸惶恐地说道：
王下令迎亲之时，正逢贼寇作乱，身处荒郊野外、荒川之畔，每日都朝不保夕。幸得吾王德行之感召，那作乱的妖氛已然平定。如今即将归返王国，可迎回的妇人却已有身孕，想到此事便满心忧愁，真不知会面临怎样的绝境啊。
谁都未曾料到，持续了三个月的战乱居然都未殃及这支和亲队伍，未曾造成人员伤亡，可谁能想到公主却给他们带来了这般天大的“惊吓”，光是想想便让人满心恐慌啊。
当然啦，在经历了那一阵恐慌之后，众人也只能去想办法保住自己的性命。要知道，和亲公主怀孕这件事，极有可能会导致一个非常严重的后果，那就是让所有相关的人都跟着去陪葬呢。
此刻当务之急是要把这件事彻查明白，揪出致使公主怀孕的那个人。要么当下就将其处决，要么就等抵达波斯之后再行处决，唯有如此，大伙或许才有保住性命的可能。
恰在此时，公主身旁的侍女挺身而出说道：
不要相互埋怨责怪，这其实是通过神来相会罢了。每天正午时分，会有一位男子，从太阳的光晕之中骑着马前来此处相会呢。
这是什么意思？翻译过来大致是这样表述的：“诸位就别发愁啦，这可是神仙们前来相聚呢，每天中午的时候，都会有一位丈夫，骑着马从太阳那个方向来到此处哟。”
真的特别神话，那侍女说出的这番话，一下子就把所有人都弄得沉默不语了。在这之后，大家全都一脸茫然，完全不知道接下来究竟该采取什么样的行动才好呢，仿佛都陷入了不知所措的境地。
所有人心里都明白得很，不论是朝着前方一直行进到波斯那里，还是掉转头往中原这边撤回来，都不会有什么好下场，完完全全就是陷入了进退维谷的境地，稍不留意，那可就是死路一条呐。
最终，众人经过一番商议，得出了一个或许能求得生存的方案，那便是就地建立国家。
这或许是最有希望存活下来的抉择了。与其坐以待毙，倒不如奋力去拼上一拼，没准儿经过这一番拼搏，还能拼出一个国家来呢。
既然已经做出了决定，那大家便即刻付诸行动。他们在那高耸的石峰之上大兴土木，修筑起宫殿馆舍，并且环绕着宫殿筑起了城墙。随后拥立公主成为首领，如此一来，一个虽规模不大却也各类设施、规制完备的小型国家便建立起来了。
就在这个时候，侍女讲的那则神话故事发挥出了作用。经过一番渲染之后，众人居然都信以为真了。不得不承认，这则神话故事仿佛成了守护这个国家的保护神一般。
之后，公主诞下了一位王子。待王子长大成人后，继承了王位成为国王。而公主则负责摄理国家政事，在她的精心治理之下，整个国家被打理得井然有序。随着时间推移，这个国家日益强盛，周边相邻以及远方异国，没有不向其称臣的。
后来，那位国王离世了，被安葬在距离城东南一百多里处的大山岩石室之内。令人称奇的是，直至如今，其遗体都未曾腐坏，就仿佛只是安然入眠了一般，这般情形实在是太过神奇了。
有一个国家名叫朅盘陀国，它是由塔吉克族的祖先所建立的。该国塔吉克族人们流传着这样一个久远的起源传说，其先祖的母亲是来自汉土之人，而父亲则被视作日天之种，正因如此，他们便自称汉日天种。
其实，在唐玄奘踏入这个国家后，他耗费了二十多天的时间对该国进行考察。而在考察期间，他听闻最多的便是那个传说了，于是便将其编入了《大唐西域记》当中。
有记载表明，朅盘陀国大致是在公元一世纪前后建立起来的，这一时期正是汉朝之时。相传是汉朝公主在前往和亲的路途当中，出现了意外怀孕的情况，而后在此基础上建立起了朅盘陀国。
但也有学者把这个故事与《穆天子传》里的一处记载关联起来了。在《穆天子传》当中提到：
赤乌氏的起源可追溯至周宗。当初大王亶父开拓西土之际，将其长子吴太伯封于东吴，还赐下施行金刃之刑的权力，并赠予周室的璧玉作为赏赐。同时，把丌璧臣长绰封于舂山的虱地，将长女许配给他，赐其施行玉石之刑的权力，让他为周室守护一方。
也就是说，该神话故事实际上能够追溯至西周尚未建立之时，确切来讲，是在周文王的祖父古公亶父所处的那个时期。
当然了，这仅仅只是一种推论罢了，并不一定就代表着是真实发生的情况，毕竟推论只是基于某些线索、分析等所做出的推测，存在着与实际情况不符的可能性呢。
