在红楼梦里要论年岁最长、福报最大、地位最尊、见识最广、艺术品味最高,所有项目的冠军都是贾母。
都说曹公笔下无完人,但是贾母是例外。
她有无可挑剔的出身,有羡煞世人的婚姻,有最高政治封号,有富可敌国的私产,有只手撑天的社交圈子,有历尽千帆的人生智慧........
最关键的是,岁月没有磨掉她的优雅,反而培养了她博大的胸怀、鲜活有趣的灵魂。
简单说,她就是贵族教养的最佳产品,是物质丰盛和精神丰足的双重标杆。
对这位高高在上的老祖宗,当然没有任何人敢说个【不】字。
但总会有例外,某人不在“任何人”范畴里。那就是薛宝钗!
01 好一个“封建淑女”七十七回王夫人急用人参,寻遍全府找不到。正要去买,宝钗忽然主动站出来,介绍了个买人参的路子。
王夫人甚是开心,就发生了这段对话:
王夫人自是喜悦,因说道:“‘卖油的娘子水梳头’,自来家里有好的,不知给了人多少。这会子轮到自己用,反倒各处求人去了。”说毕长叹。宝钗笑道:“这东西虽然值钱,究竟不过是药,原该济众散人才是。咱们比不得那没见世面的人家,得了这个,就珍藏密敛的。”王夫人点头道:“这话极是。”
【比不得那没见世面的人家】,是说谁呢?
当然是贾母。
虽然她没指名道姓,但是前后情节一目了然。但凡看过原著都知道,她是讽刺贾母的。
在古代,公开非议长辈,是大违礼法的哦!与不敬君王同罪。
整部书里没有任何、任何、任何人胆敢如此。
当然不排除有人阳奉阴违,但绝对没人敢公然贬低老祖宗。
即便时至今日,这样发言也很令人不适,不知道古代人怎么看的下去。更不知道那些把薛宝钗标榜成【封建淑女】的人是怎么想的。
一个封建淑女,赖在别人家一住十几年?
一个封建淑女,就是要在满府公子哥的地方每天乱窜?
一个封建淑女,即便在客居中,也要插手别人的家务(管家)?
一个封建淑女,把客居之地的主人全部差评,最后连老祖宗也被她刷两桶黑漆?
一个封建淑女,就是吃人家的、喝人家的、住人家的,不但不感恩,反而倒打一耙,说【没见世面的人家】?
一个封建淑女,就是顶着别人的名字出嫁,心不跳神不慌,全然不知生而为人最基本的条件“行不更名立不改姓”?
一个封建淑女,就是刚刚讽刺完【没见世面的人家】, 马上又冒名顶替嫁进去,丝毫不觉得打脸?
根本不必讨论金玉良缘是谁的主意,反正以上这些都是事实。
原来封建淑女就是这个样子啊!真是开眼界哦!
02 贾母吝啬吗?以上是站在古代人的道德观上去界定。不敬尊长具有一票否决权,作者给宝钗设计这么一段,等于从品德上判了她死刑。
但是,现代人似乎难以信服。因为在平等社会里,判断对错应该实事求是。
站在实事求是的角度,宝钗说的对吗?贾母是否真的吝啬、小家子气呢?
答案又对宝钗不利。
因为书里没有任何事件能显示贾母吝啬。
红楼梦后四十回是高鹗续的。资深红迷都知道,高鹗魔改了曹公的本意,贾母在他笔下成了个势力眼、老妖婆,狠心抛弃黛玉,甚至逼死了黛玉。
贾母即便被改成这狗样了,也没有对钱财物资小气过。高鹗甚至还写过一章《散余资贾母明大义》。
高鹗不会平白无故给贾母贴金,这只能说明,前80回里贾母的豪气干云,让高鹗无从改动。
明明全书最大方的是贾母,无论哪儿来的拐弯亲戚,她都张开双臂,接纳爱护。
明明全书见识最广的是贾母,每次她一开讲,都是世人闻所未闻的。
而宝钗偏偏攻击贾母没见过世面、小气鬼。呵呵,这能攻击得动吗?
03 该不该存人参仍然会有一部分钗粉不服。因为书上写了,贾母的人参都放坏了,也不给人用。这不就符合宝钗说的“珍藏秘敛”吗?
不!
世人看不懂红楼梦,因为远离了成书的时代。如果你了解清朝的人参制度,一切都不言而喻。
人参问题在清朝是很严峻的政治问题。前文已经做了科普。详见《》
简单说就是:
普通人拿钱根本买不到人参。只有凭借身份等级,才能享有相应配额。
曾几何时,贾家是实现了“人参自由”的家族。靠的谁?不是元春,也不是任何男性,而是贾母的顶级诰封。
王夫人说【自来家里有好的,不知给了人多少】,可不是显摆,而是大实话。
当时有钱难买参,普通人想用参,就要靠拐弯抹角的关系跟贵族拉上钩。
权贵的参,往往分成很多等级,应付各种人群。有当作礼物与高层互送的,有自己留用的,有帮助亲戚朋友的,剩些边角料也会布施给下人、穷人。
【卖油的娘子水梳头】,贾家并不做买卖,但在那个时代,有太多人靠这贾家这棵大树得到所需的物资。
此处插个题外话:很多现代读者说,贾家有什么好,宝玉有什么好,值的那么多女孩争来抢去?
如此不屑的态度,只能说明你不适合看古典名著,你不能感同身受那个时代。
穿越到那个时代过上一天,你就明白贵族的门楣是多么稀缺珍贵。
同时也就明白,宝钗是多么无耻!
贾家的人参,多年来不知接济、帮助过了多少人,那全是贾母的资源啊!
明明是功德无量,但宝钗偏偏攻击这最光辉之处。不是颠倒黑白是什么?
在当时的制度下,不能保证随用随有,遇到好参储存一些,再正常不过了。事实证明,到了水竭而渔时,只有贾母处有货,还是靠贾母做救命稻草。
所谓人参坏了,是周瑞家的谎言,目的是为了趁乱贪污(参看前文详细解析)。
周瑞家的先说参坏了,宝钗再提供黑市高价参,配合的天衣无缝!各挣各的钱,完美啊!
挖人家墙角,挣人家黑钱,最后还要恶评人家。绝不绝?
是啊,如果贾母不存人参,全天下人都不存人参,那多好啊!需要用时,都得买薛家的黑市参,那多爽。
这算盘打得布灵布灵的.....
04 吃完饭骂娘现代某些无良商家,也是一边挣黑心钱,一边PUA客户。客户如果没让他挣够钱,就贬低客户的人格。那副架势就是:不让我骗你,你是有罪的。
贾母存的人参,关键时刻有大用处。到宝钗嘴里就成了“珍藏密敛、没见过世面”。
而宝钗跟现代无良商家还有不同,她还依附着贾家呢!吃人家、喝人家、住人家,人脉靠人家、生意靠人家,杀人案的破事靠人家.......
就像贪得无厌的吸血虫,吸足吸够了,还要骂娘。
曹公写作的高明在于:贾母没出场,整个事件没有一句解释。如果你偏听宝钗一面之词,就构建错误的认知。
但是他让王夫人描述【不知给了人多少】,这就是对宝钗的反驳。
王夫人没法,只得亲身过来请问贾母。贾母忙命鸳鸯取出当日所余的来,竟还有一大包,皆有手指头粗细的,遂称二两与王夫人。
【贾母忙命】,那个“忙”字很传神,也是对宝钗的强力反驳。吝啬之人哪有这么痛快?
王夫人刚刚抄检了大观园,撵走贾母的嫡系人员,等于和贾母撕破脸了啊。即便这样,贾母依旧不计前嫌,不持物刁难。
如此心胸,如此为人,生生打烂宝钗的脸!
为什么有一句【王夫人没法】呢?因为她刚砸了佛像,又想抱佛脚,好意思吗?不尴尬吗?
王夫人几十岁的人,身经百战,此时也有点不好意思了。但宝钗这个小姑娘,却.......
可见,论脸皮之厚,谁都别想胜过薛宝钗!
05 残酷真相其实,宝钗和贾母早就交恶了。贾母敲打过她,她心里咒骂贾母不知多少次了,但是公开的诋毁攻击,这是第一次。
只这一次,就够令人惊掉下巴。毕竟在礼教年代,不能轻易撕破脸、卸下伪装。
为什么选择这个时候攻击贾母呢?
因为王夫人抄检大观园,已经跟贾母撕破脸了。她的喽啰们当然要望风而动。
凭是怎样好的,只过一百年后,便自己就成了灰了。如今这个虽未成灰,然已成了朽糟烂木,也无性力的了。
周瑞家的貌似说人参,实则就是讽刺贾母。若是放在过去,吓死她也不敢说这话。
此时说则无妨,正合胃口。即便王夫人另外花钱,也爱听这话。
同理,宝钗若不趁势攻击一下贾母,大概今天吃饭都不香了。
贾母不计前嫌,照样把王夫人当一家人看。但是王夫人这边,一群恶犬却狂吠不止。
很显然,她们唯恐王夫人被那二两人参收买了,唯恐高层矛盾缓和啊!
什么叫做喂不熟的狼、捂不暖的蛇?这就是哦。
这个小片段,看似闲磨牙,实则是贾府残酷斗争的缩影!也是贾母一生悲剧的缩影!
注:抄检大观园是贾府内部矛盾的大爆发,充分理解时局的残酷性,才能读懂我这篇解析。新粉请参看文后链接1、2
06 自打自脸红楼梦有很多独创的高明写法。
每个故事在曹公笔下都像一颗摩尼宝珠,显映出无数层面、无数角度。不同维次的众生,看到不同的境界。
一包人参里,既有薛家的违法经营、刁奴的贪污盗取、贾府的危在旦夕,还有贾母的慈悲宽厚,王家阵营的以怨报德、内耗不止。每个角色的人品,都被刻画得淋漓尽致。
按照曹公的惯例,除了以上这些,还要有一项:让坏人自打自脸。
彩云只得又去找,拿了几包药材来说:“我们不认得这个,请太太自看。......
王夫人出来交与周瑞家的拿去令小厮送与医生家去,又命将那几包不能辨得的药也带了去,命医生认了,各包记号了来。
按照宝钗的逻辑,药就该济众散人,“存着”就是小家子气。那么,王夫人的药材算什么呢?
连名字都不知道了,这放了多长时间?主人忘记就罢了,连干活的奴才都忘了。
这架势,相比于贾母随时拿出人参救急,孰高孰低一目了然。
彩云请王夫人自看,这不恰恰证明了王夫人常常私藏东西吗?
哈哈哈,这打脸打的哦。宝钗啊宝钗,你可真了解你姨妈啊!
咱们比不得那没见世面的人家,得了这个,就珍藏密敛的。”王夫人点头道:“这话极是。”
【这话极是】,没错,我也觉得极是。[呲牙][尬笑]
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看了作者的点评,似乎自己也变的智慧了
往日都是白看了